來源: 中醫藥報 編者按:孫思邈的衛生歌,運用中醫學理論,全面系統地闡述了人們日常生活中的養生保健原則和方法,具有很強的科學性和實用性。全文深入淺出、言簡意賅地講述了養生目的、養生之道及養德的有關內容。
衛生切要知三戒,大欲大怒並大醉。
三者若還有一焉,須防損失真元氣。
養生有三戒:戒大怒、戒大欲、戒大醉,三者只要還有一個,就會損真元氣,損壞生命的根本。
大怒:人不可不怒,那種正氣凜然之怒是肝的生發之氣的象徵,是血性的標誌,故『武王一怒而安天下』。但即使是這種怒,也要發而中節,不能過分。還有一種怒,是自私頑愚之怒,這種怒發起來,尤其沒有止境,怒不可遏。
怒,可以有,但大了就會動肝氣。怒則氣上,氣上則血上,氣血都不得平和,而且牽動了氣血就牽動了五臟。所以很多老年人往往因為發怒,血壓升高,甚至中風。
大欲:大欲就是欲望,包括物慾、性慾。二者也可以有,但不可以大。太大了,它就會耗傷我們的精神氣血。只要有欲望,你就會想得到,就會挖空心思,從而耗費精神。即使得到了,也是得不償失。
大醉:人是可以飲酒的,喝到微醺也無妨,但千萬不要大醉。大醉會動五臟六腑,會傷神,而且酒能亂性。
佛家有五戒:殺、盜、淫、妄、酒。佛家主張把這五者完全戒斷,所以叫五戒。五戒是良師,在五戒過程中,會有很多很深刻的體會、感悟。所以釋迦牟尼佛在臨終之前,告訴大家以戒為師,提醒在持戒中體會佛法的意義。
儒家則是另一法門,並不把這五者完全戒斷,只不過是戒其『大『。你可以怒,可以醉,可以有各種欲望,但不要太大。到底何為大何為小,只能靠個人把握。
大怒、大欲和大醉,損害的是你最真實、最本元的東西。這三者如果不戒,也就無需談養生了。 |