養生三戒：大怒大欲和大醉

  來源: 中醫藥報

　　編者按：孫思邈的衛生歌，運用中醫學理論，全面系統地闡述了人們日常生活中的養生保健原則和方法，具有很強的科學性和實用性。全文深入淺出、言簡意賅地講述了養生目的、養生之道及養德的有關內容。
　　衛生切要知三戒，大欲大怒並大醉。
　　三者若還有一焉，須防損失真元氣。
　　養生有三戒：戒大怒、戒大欲、戒大醉，三者只要還有一個，就會損真元氣，損壞生命的根本。
　　大怒：人不可不怒，那種正氣凜然之怒是肝的生發之氣的象徵，是血性的標誌，故『武王一怒而安天下』。但即使是這種怒，也要發而中節，不能過分。還有一種怒，是自私頑愚之怒，這種怒發起來，尤其沒有止境，怒不可遏。
　　怒，可以有，但大了就會動肝氣。怒則氣上，氣上則血上，氣血都不得平和，而且牽動了氣血就牽動了五臟。所以很多老年人往往因爲發怒，血壓升高，甚至中風。
　　大欲：大欲就是欲望，包括物慾、性慾。二者也可以有，但不可以大。太大了，它就會耗傷我們的精神氣血。只要有欲望，你就會想得到，就會挖空心思，從而耗費精神。即使得到了，也是得不償失。
　　大醉：人是可以飲酒的，喝到微醺也無妨，但千萬不要大醉。大醉會動五臟六腑，會傷神，而且酒能亂性。
　　佛家有五戒：殺、盜、淫、妄、酒。佛家主張把這五者完全戒斷，所以叫五戒。五戒是良師，在五戒過程中，會有很多很深刻的體會、感悟。所以釋迦牟尼佛在臨終之前，告訴大家以戒爲師，提醒在持戒中體會佛法的意義。
　　儒家則是另一法門，並不把這五者完全戒斷，只不過是戒其『大『。你可以怒，可以醉，可以有各種欲望，但不要太大。到底何爲大何爲小，只能靠個人把握。
　　大怒、大欲和大醉，損害的是你最真實、最本元的東西。這三者如果不戒，也就無需談養生了。