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《八年榆坛救族回顾》纪念（朱好杰文）
汉兴中原有三气，石破天惊始晕公朱好杰
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前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下！
回望华夏文明之波澜壮阔，再看今日之千疮百孔，真是让人痛心疾首，黯然神伤；然天不亡我华夏，如今举目望去，虽说满目疮痍，但四海内外，我汉家儿郎痛定思痛，以种种实际行动兴我华夏，已成燎原之势---岂曰无衣，与之同袍，我华夏终将像凤凰涅槃一般在灰烬里重生。
自满清入关，屠戮中原，戕害近三百余载，实乃华夏文明一大浩劫；从此黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，满清铁蹄之下，不是明哲保身，蝇营狗苟之辈，亦是阿谀奉承、奴性献媚之徒。如今虽社会昌明，但华夏文明历史的连续性及满毒戕害却不容忽视，想我朗朗华夏文明礼仪之邦是如何变为今日之惨状，与满毒戕害关系甚大；我汉人风骨为何：富贵不能淫，是贫贱不能移，是威武不能屈，惜我华夏儿女虽是曾经何等的意气风发，但最终也饱受荼毒，遗害至今。
自中山先生辛亥民国，后有袁公帝国之大愿，康有为、张勋之奸佞复辟扰之；再有蒋公、毛公戮力救国，后有苏俄、日倭之恶流侵之；但我华夏儿郎皆不屈不挠，复我汉家伟业之雄心壮志，从不畏惧退缩，不惜抛头颅洒热血，以身成仁。其间虽说离乱数十年， 但华夏正朔终归汉家，后又经小平同志力挽狂澜，施改革开放之大计，终使华夏大地扭转积贫积弱之态。但智者千虑，终有一失，当先烈们为光复中华前赴后继之时，却使华夏的灵魂，华夏文明遗忘在了角落里，以致今日之大患。在这个信仰混乱缺失的时代，太多的华夏儿女却忘了我们来自何方，将要去哪何处，更有甚者竟使用各种恶毒手段肆意污蔑抹黑辉煌的华夏文明，并用各种无耻龌龊肮脏下流手段歌颂满清，令人作呕。此待他日势成势。。。。。
此值信仰缺失，文化乱世，放眼当今之华夏文明大势，已岌岌可危；值此危难，民间自发兴起汉服运动，中原晕人宋公，审时度势，应运发声，响者云集，提出文化三分之势---汉鞑西三系，而中华文化道统式微，晕人宋公“谋为天下谋、利为天下利”，提出文化辛亥之旗帜，为汉家复兴讲学八载有余，其兴汉之心坚若磐石，矢志不渝，研究整合汉家文明基础框架，为复兴之路奠定坚实的理论基础，实乃华夏文明复兴之幸事。
余自幼酷爱传统文化，或许冥冥中自有天定。于网络论坛中不期偶见晕公之《论中国梦》，使人有当头棒喝之感，并思索良久，于网络遍观公之讲座，遂觉晕公之兴汉之心，乃赤子之心，所以慕名拜访，把酒言欢，与公请教文化复兴之计，以解心中疑惑。
公讲学游历宣传八载，余亦于半年之内遍观公之讲座并尽量理出其中脉络，回顾晕公之人，以三气概之，一曰正气，二曰豪气，三曰“俗气”：
何谓正气，孟子曰，吾善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也；宋文山公有云，天地有正气，杂然赋流形，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。晕公每每讲到华夏复兴，大义凛然之气充盈其身，溢于其形，使人顿感其刚性，为汉家之公利，不容妥协。
何谓豪气，正气能盈宇，豪气则冲天。晕公曾言，愿意跟着汉家混的，我们欢迎，不想跟着我们混的，不要捣乱，要是捣乱，要么驱，要么除；汉人不乱，谁也乱不了中国等，何等的豪气干云。
西汉人陈汤，素有大志，他给皇帝的战报中，汇报了消灭入侵匈奴人数和缴获后，加了一句千古名言：“有犯强汉者，虽远必诛。”这句话，想起来都叫人热血沸腾，有了这样豪迈、雄壮、凛然的气势，“虽千万人吾往矣”，国家就不可战胜，民族就不会受辱，秦时明月的皎洁，汉时雄关的巍峨，就会代代相传，永保中华子民的安康和平。
何谓俗气，此地“俗气”非平日所说之“俗气”，乃通俗之气，是指晕公虽胸有大才略，但决不让自已曲高而合者寡，于正式场所危言危行，不失大丈夫之志，言谈举止得体大方，不失文人之雅；于闹市间与族人同乐，特别是文化不高者，也会俗言俗语，相映成趣；让人顿觉和蔼可亲，似是老友相会，肆意酣畅。
晕公正有此三气，才会兴汉八年，而不改初心，众诽其论，而不移其志。才会有石破天惊逗晕公，犹有商君之风骨；如此，公当受之。
让我们共同期盼，于后世千秋万代，每户人家的窗台，我大汉的明月，必朗照之。
我朗朗华夏必将再次屹立于世界的东方，闪耀于地球之上。 |
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