久病學醫，乃常讀醫書，思古醫理。於是乃知今世人對中西醫之醫道認知實多有大謬也。古醫道久已失傳，所以當世少名醫，電視屏幕上招搖過市者，多令人噴飯之江湖術士耳。
古醫道難求，茲舉一例言之。
例如有人得了糖尿病。糖尿病乃是西醫之病名，中醫古籍上並無此病，所以中醫本不治此病也。
然糖尿病人找中醫則如何？中醫應是對證治療，辨證論治，辨的是證。且證候有表里之分，名醫論治則由表及里。表里即因果，即現象與本質也。
例如一些糖尿病人的重要徵候之一是焦渴。古中醫多以此辯證論治，治的是那個焦渴發生之表里、內外因，而不是西醫所言的糖尿病。
因此古代中醫施治，必因人而異，因證候而異。對於西醫，治病之方法皆具有普適性、通用性，只要糖尿病，基本可吃同種藥、同種治療方法。
但古中醫則不同，因人辯證。對不同之人，以望聞問切見不同之證候，於是投以不同藥方，施行不同治療。所以古中醫對某病，常常並無普適性通用的方劑。而凡有所謂包治百病或通治某病的方劑，基本可論定多是欺人之術也。
古醫待施治後，證（症候）消除就是好了，則病也自然痊癒。而那個方子，可以成為佐助以後參考的醫案驗方，但是這個藥方並不意味着對此類疾病皆具有普適性、通用性也。
所以中醫之道，名醫難求，名方難得，因人而異，並無普世之術也。古之名醫，包括華佗扁鵲，多乃經驗之醫。醫術如精妙手藝，可意會而不可言傳。悲夫，名醫之術失傳久矣。
而今之西醫常以所謂『雙盲法』訴論中醫，實乃膠柱鼓瑟，南轅北轍，不知中醫為何事也。
（2018-01-09）
桂公網安備 45010302003000