惠崇春江晚景 【宋】蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 作者 蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。 注釋 蔞蒿（lóu hāo）：草名，有青蒿、白蒿等種。【詩經】『呦呦鹿鳴，食野之蒿。』 蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用。 河豚：魚的一種，學名『魨』，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上，在淡水中產卵。 欲：將要。 上：指逆江而上。 譯文 竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中遊戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。 河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回遊到江河裏來了。 賞析 詩的首句『竹外桃花三兩枝』，隔着疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。這雖然只是簡單一句，卻透出很多信息。首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細密，就無法見到桃花了。其次，它表明季節，點出了一個『早』字。春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機和潛力，已經透露出來。 詩的第二句『春江水暖鴨先知』，視覺由遠及近，即從江岸到江面。江上春水蕩漾，好動的鴨子在江水中嬉戲遊玩。『鴨先知』側面說明春江水還略帶寒意，因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花『三兩枝』相呼應，表明早春時節。這句詩化用了唐人詩句：孟郊『何物最先知？虛虛草爭出』（【春雨後】），杜牧（一作許渾）『蒲根水暖雁初下，梅徑香寒蜂未知』（【初春舟次】）。蘇軾學古而不泥，前人詩句的造意，加上自己觀察的積累，熔煉成這一佳句。『鴨知水暖』這種訴之於感覺和想像的事物，畫面是難以傳達的，詩人卻通過設身處地的體會，在詩中表達出來。緣情體物又移情於物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升，用觸覺印象『暖』補充畫中春水瀲灩的視覺印象。鴨之所以能『先知春江水暖』是因為它們長年生活在水中，只要江水不結冰，它總要跳下去鳧水嬉戲。因此，首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有着密切關係的鴨子。這就說明：凡事都要親歷其境，才會有真實的感受。這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察，還凝聚了詩人對生活的哲理思索。鴨下水而知春江暖，可與『一葉落而知天下秋』相媲美，具有見微知著、舉一反三的道理。 詩的三四兩句：『蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時』，這兩句詩仍然緊扣『早春』來進行描寫，那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、艷麗迷人，呈現出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。『河豚欲上』借河豚只在春江水暖時才往上游的特徵，進一步突出一個『春』字，本是畫面所無，也是畫筆難到的，可是詩人卻成功地『狀難寫之景如在目前』，給整個畫面注入了春天的氣息和生命的活力。蘇軾的學生張耒在【明道雜誌】中也記載長江一帶土人食河豚，『但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物』烹煮，認為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯想是有根有據的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴於此。畫面雖未描寫河豚的動向，但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知『河豚欲上』，從而畫出海豚在春江水發時沿江上行的形象，用想像得出的虛境補充了實境。蘇軾就是通過這樣的筆墨，把無聲的、靜止的畫面，轉化為有聲的、活動的詩境。在蘇軾眼裏，這幅畫已經不再是畫框之內平面的、靜止的紙上圖景，而是以內在的深邃體會和精微的細膩觀察給人以生態感。前者如畫，後者逼真，兩者混同，不知何者為畫境，何者為真景。詩人的藝術聯想拓寬了繪畫所表現的視覺之外的天地，使詩情、畫意得到了完美的結合。 | 
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