仰望岐黃 中醫 性命 心靈
道教提倡素食的原因道經云:『齋食(即素食)者,潔淨身心,滌除邪穢。』『聖人以此齋(素食)戒,以神明其德夫。』 王常月祖師亦云:『心不持齋,神性若不能改,則本心不定;本心不定則元神不歸,元神不歸,真性必不能見矣。』 道教是一個重生、樂生的宗教,認為世間之物皆由天地精氣所化,如同人類一樣,它們一樣擁有平等的生存權利,正是因為人類的貪婪,破壞了它們的生存環境,殘殺了它們的軀體,從而造下了無邊的孽障,壞了慈悲之心,素食者則是對戒殺的具體表現。 如『勿食蛇獸等肉,食則令人折算壽,神氣不安,慎勿殺生』。『仙道記十敗,七為勿食一切肉。』 明代養生學家高濂指出:肉食本不是人類所應有的習俗,如要養生,要須注意生日、生子、祭祀祖先、祈禱神靈、婚禮,宴請客人、為求生計等不可殺生。他對於飲食宜忌又說:『蔬食菜羹,歡然一飽,可以延年;活烹生割,心慘不忍,可以延年;為殺勿食,家殺勿食,可以延年;聞殺勿食,見殺勿食,可以延年。』 道家從古至今有提倡素食的傳統。究其原因,大概有以下兩個方面: 【黃庭經】說『淡然無味天人糧』,同時,道家講究『道法自然』,世上生靈,都是天地所賦予的,不論天上飛的雀鳥、水裏游的魚蝦、陸上走的動物以至螞蟻昆蟲,即使是植物花草樹木,不論大小,都是一個生命,修道人都應有愛護憐憫的態度,都應該珍惜,我們要有一種惻隱之心,不應有所殺傷。按照這種思想,人的飲食應當是『淡然無味』且不破壞自然界的和諧的。 【呂氏春秋.重己】曰:『味中珍則胃充,胃充則中大鞔,中大鞔而氣不達,以此長生可得乎』,膳食過於豐盛,胃就會過於撐飽,過於飽的話胸腹就會憋悶,胸腹憋悶 就會使陰陽之氣不通暢,這樣怎麼能實現長生久視的願望呢?道教提倡素食的最終願望是為了修道,為了實現『長生久視』之道。 【太上感應篇】云:積德累功,慈心於物;忠孝友悌,正己化人;昆蟲草木,猶不可傷。 例如,【老君說一百八十戒】中說:『不得殺傷一切物命』,『不得漁獵傷煞眾生』,『不得冬天發掘地中蟄藏蟲物』,以及『不得妄上樹探巢破卵』。上天有好生惡殺之德,上天孕育萬物,喜其生而惡其死,道門之士要體察天地之心,因此要以殺生為戒。要不殺生,最好的辦法就是持齋素食。 現在解剖學認為人體的腸子總長為9米,食肉動物的腸子為3米,食葷會導致葷物在人體中停留時間過長而腐爛變質,影響血液質量。另外道教以清淨為本,食葷有激起人性慾的可能,所以道教提倡素食。 道教以殺生為戒,珍愛每一個生命,這也是和諧精神的體現。 |