學習行書首先需要臨摹,臨摹需要范帖。歷史上行書家很多,他們留存下來的作品極其豐富,究 竟選擇什麼樣的帖來臨摹,選帖有無原則和標準?回答應該是肯定的。選擇范帖的原則和標準應該是: 1 所選擇的范帖要適合練基本功。有人說,選什麼古帖都可以練基本功。這話似乎有些道理, 其實不然。古人的書法各有特點,專長也各異。有的個性較強,有的基本法度較紮實。起初學習不 宜選個性太強的書家作品,而應選基本技法較紮實的書家作品臨摹。從前面有關行書發展沿革的介 紹中,可以看出歷史上著名行書家差不多都學過東晉的王羲之、王獻之。 唐以後的行書家,除學『二 王』以外,也學唐的虞世南、歐陽詢、李北海、顏真卿。以後的人也有學五代的楊凝式,和宋的蘇、黃、 米、蔡以及元、明的趙孟頫、董其昌等人。可見這些人的作品適合或者說有利於練基本功。特別是王 羲之的【蘭亭序】、【聖教序】,是最適合初學行書學子們練基本功的。這兩帖的字都是標準的行書體, 法度嚴格,每字單獨存在,無上下牽連。不過這兩帖可先臨【聖教序】,此帖字數多,擴大了【蘭亭序】 字的範圍。 古今都有人認為,應先臨摹【聖教序】,因為它是集成的,理性多,容易入手,而【蘭亭序】則 注入感情多,點畫活潑,難度較大。熟練地掌握這兩帖單字的結體、筆法、章法,就為以後的發展打下 紮實的行書基礎。 2 所選擇的范帖要適合自己的個性和興趣。自然,對初學行書者來說,這點還是其次的,因為 初學者對自己喜歡那種風格,是否適合自己的審美興趣還是矇矓的,還沒能辨別得很清楚。這時候 的創作,也只是模仿性的習作。但隨着對范帖的理解和對其技法掌握的熟練程度,單一的模仿性創 作就不夠了,就要更多地滲入自己的意趣。 為了自己的創作手段更豐富,創作出質量更高的作品,你就得多方面地吸取,就要擴大臨摹範圍。到此時,即要從你的審美興趣和創作需要出發,去選擇范帖 進行臨摹,去讀帖,去研究,掌握前人的創作經驗,為我所用,這樣選擇的范帖就適合自己所追求的 審美興趣和個性了。 3 所選擇的范帖最好是字數較多、筆畫清晰的拓本或影印本。現在粗製濫造的、一翻再翻的印 刷品太多,有的甚至臨摹起來連字畫走向都看不清楚,那就會在臨帖時造成很大的困難。特別是行 書作品,在使轉連帶過程中,線條比較細,經過拍照、製版、印刷等工序,往往受到很大的損失。所以 選擇范帖時,無論如何要選一本早期拓本或印得較精細的影印本作為范帖。 如果一時找不到,臨摹 時就要多觀察、多研究,要看出問題。如拓本,即使如【淳化閣帖】等名帖,有些字在運筆走向的筆順 中還有明顯的錯誤。墨跡帖本中當不會出現這樣的問題,但會產生連筆時連絲被印沒有了,尤其在 線條交錯處,連筆線條印沒了,也會造成筆誤。所以對選定的范帖,在動筆以前必須下一番讀帖的功 夫,多觀察研究之後再下筆。 |