古代歷史文化中『秀才』的含金量有多高?相當於今天的什麼?

歷史提問

古代歷史文化中『秀才』的含金量有多高？相當於今天的什麼？

答：雖說在古裝劇里，秀才們常是看上去清貧的角色，好些『窮秀才』更是一幅又窮又酸的模樣。但放在歷史文化中，『秀才』身份的含金量，也曾無比高大上。

比如兩漢時期，秀才也叫『茂才』，與兩漢的『孝廉』一樣，屬於國家從民間徵召的優秀人才。而比起常有平民人才的『孝廉』來，兩漢的『秀才』（茂才）門檻卻極高，必須要有列候丞相王公等高官們推舉，人選者也主要來自於在職官員們。且一旦被推舉為『秀才』，官職最低也要從縣官做起。儼然官僚階層里大有前途的身份。

而在隋朝初創科舉制度時，但凡考中者，那時一律稱為『秀才』。發展到唐宋元年間時，『秀才』的身份一度貶值，只要參加過科舉考試的讀書人，一律都可以稱為『秀才』。直到明朝開基建國，重建了科舉制度後，『秀才』這個身份，才再次扶搖直上。

『秀才』身份的含金量，也曾無比高大上

雖說野史歷史文化中里的『窮秀才故事』，大多發生在明朝，可在明朝開國時，秀才的身份卻是相當誘人：每個月都享受官府的錢糧補貼，還可以免除徭役差役。這時的秀才，非但和『窮秀才』不搭，相反身份相當火熱。

但是，就是在明朝制定這優厚待遇之後，僅僅一百年時間，秀才的含金量就急轉直下：明朝商品經濟發展，開國初那點補貼秀才的錢糧，到了明朝中期時，就已嚴重不值錢。但要想在科考路上繼續闖，錢財更是不能少。明中期北京城的秀才，每年至少要掙50兩白銀，才能維持讀書生活的基本開銷。所以當時大多數明朝秀才，都要一邊討生活，一邊咬牙苦讀，生活清苦無比。僅明末貴州一省，官府登記請求補助的窮秀才，就有八百人之多。

秀才的含金量就急轉直下

生活既然清苦，那明初時曾威風無比的『秀才』身份，自然也就越發貶值。就如【儒林外史》裡中舉後差點樂瘋的范進，做秀才時卻活的無比憋屈，老母親餓得眼睛都看不見，硬着頭皮去找做屠戶的老丈人借錢，還被人家劈頭一頓罵：『明年在我們行事裡替你尋一個館，每年尋幾兩銀子，養活你那老不死的老娘和你老婆是正經！』在成為受人敬仰的舉人前，明朝的窮秀才，就是這麼悲催。

秀才相當於現在的什麼，放在現代意味着什麼？恐怕各行各業，各位奮鬥中人，都是一把辛酸淚在其中。