碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。
落叶，是草木枯荣到最后定格出的唯美画面
秋意渐浓，带来了丝丝凉意，也催生了美丽和浪漫。范仲淹曾作一首《苏幕遮》：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。”落叶，是草木枯荣到最后定格出的唯美画面，是秋的名片。拾一枚落叶，留一叶知秋，捡一片红霜，藏一掌金风，不知是秋天成就了叶子的金色，还是叶子成就了金色的秋天。
不知是秋天成就了叶子的金色，还是叶子成就了金色的秋天。
看到叶这个字的时候，一般我们首先会想到深浅不一、形状各异的树叶。但其实这个字在古代有两种不同来源：一种就是现在这种字形本身“叶”，另一种是“叶”。
先说“叶”字本身。在古时，它的读音是xié，意思与“协”相同
先说“叶”字本身。在古时，它的读音是xié，意思与“协”相同。从字形上看，“叶”与“协”里面都含有“十”，表示“众、众多”。两个字都是通过描述众多事物和谐地聚在一起，表达融洽、和睦等意思。例如唐代白居易在所撰明远大师的塔碑铭及序中说：“师与徐州节度使王侍中有缘，遂合愿叶力再造寺宇”；再如柳宗元《为文武百官请复尊号表》：“今者君臣同德，上下叶心。”“叶力”和“叶心”都有同心协力的意思。而古时用来指代草木之叶的，则是“叶”字。它由“艹”和“枼”构成，下面的“枼”读作yè，既表示整个字的读音，同时由于它又有薄木片之意，所以和“艹”合在一起，就表示与草木有关的、薄薄成片状的叶片了。后来随着汉字简化，“叶”就写成了现在这种字形“叶”。
从字形上看，“叶”与“协”里面都含有“十”
“看花应不如看叶”，宋代诗人罗与之道出了自古以来文人墨客所怀有的赏叶情结。而这其中最为人所钟爱的，要数秋日的红叶。当漫山遍野，层林尽染时，铺天盖地的火红色所能带来的强烈视觉冲击，所能引发的吟咏感叹是不言而喻的。因此，面对红叶，有人顾影自怜：“芙蓉苑外新经雨，红叶相随何处流”，用漂流在水中的红叶抒发自身的漂泊无依；有人离情依依：“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，以霜林的醉容渲染离别的愁思；有人思人怀远：“江城红叶尽，旅思倍凄凉”，以红叶的落地归根对比自己的客居他乡，写尽了亲人别后的相思离愁；有人昂扬洒脱：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，摆脱了一般文人“悲哉秋之为气也”的思维方式，为后世留下了一首独特的红叶赞歌……
师与徐州节度使王侍中有缘，遂合愿叶力再造寺宇
有句俗语说：“树高千尺，叶落归根”，叶子在树上出生成长，终将飘落大地，紧落在根旁。其实不止是叶，狐死首丘、代马依风、鸟飞返乡、兔走归窟……大凡世间有点灵性的动物，大抵都会思恋故地，哀其所生。人更是如此。对于中国人来说，我们热爱故乡，有永远无法排遣的乡愁。叶落归根是一种情怀，一个游子，万里漂泊，对家乡故国魂牵梦绕，总要千方百计回到自己的故乡。爱家，爱乡，也就是爱国，所以毛泽东在《到韶山》诗中咏叹道：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前”，所以《黄河大合唱》中唱到：“保卫家乡，保卫黄河，保卫全中国”。正是这种情怀，才使得那些漂泊异乡、没有办法重回故地的人，把曾经故乡的样子、发生过的事情、出现过的人，一遍又一遍地讲给后世子孙；也正是这种情怀，帮助中华文明亘古如斯、薪火永续、代代相传。
师与徐州节度使王侍中有缘，遂合愿叶力再造寺宇
歌曲中唱道：“不要问我到哪里去，我的心依着你；不要问我到哪里去，我的情牵着你。我是你的一片绿叶，我的根在你的土地……无论我停在那片云彩， 我的眼总是投向你，如果我在风中歌唱， 那歌声也是为着你……”时间不能掠走绿叶对根的那份深情，岁月更偷不走中华儿女那一份长长久久的乡愁。家国情，深植于每个人心田中，岁月愈加深长，情感就愈加深邃。我们的身影或许会奔波在世界各地，但心却将永远望向祖国的方向。（中央纪委国家监委网站 郝思斯） | 
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