如何理解“火”这个字?
“火”字在甲骨文中有多种写法,都是像火焰之形的象形字
当一个事物开始流行,我们常常用“火了”一词来形容,当一个人生气了,也可以用“火了”来形容。如何理解“火”这个字?
金文中,从偏旁“火”(至今尚未发现金文中有独体的“火”字)中也足以看出火苗上冒的样子 ... ...
“火”字在甲骨文中有多种写法,都是像火焰之形的象形字,其上的点画像火星飞溅的样子。在金文中,从偏旁“火”(至今尚未发现金文中有独体的“火”字)中也足以看出火苗上冒的样子。到了小篆,火字的形体仍然保留了一点火苗上冒的样子。楷书火是直接由小篆演变而来,结构完全一致。火字的本义是火焰,如王充《论衡》中有:“若火灼人。”就是像火烧人的意思。上例的“火”字当名词用,又可以引申为动词,如《礼记•王制》中:“昆虫未蛰,不以火田。”也就是说,昆虫还没有冬眠,不要用火烧田。许慎在《说文解字》中,又从另一角度解释了火:“火,毁也。南方之行,炎而上。”毁是毁的繁体字,刘熙在《释名·释天》中解释得很清楚:“火,化也,消化物也。亦言毁也,物入中皆毁坏也。”意思是火可以烧毁一切东西。古人称“火曰炎上”,是说火在燃烧时具有发光放热、光热四散、蒸腾上升之象,由此引申出温热、光明、变化、活动、升腾等义项。
小篆,火字的形体仍然保留了一点火苗上冒的样子
我们总说文明之“火”,这说明了火对人类文明到底有多重要。在浪漫的西方传说中,普罗米修斯为人类盗天火,使人类成为了万物之灵;而在古老的中国古代史中,燧人氏钻木取火使人类摆脱了茹毛饮血,从而开创了华夏文明。中国古代哲学中认为金木水火土五行,相克相生,构成了世间万物;而在遥远的西方,古希腊哲学家恩培多克勒认为水、气、火、土四种元素,在力的作用下构成了世间万物。无论世间万物究竟如何构成,毋庸置疑的是,烹饪食物、驱除寒冷、带来光明,火的发现和使用,使人类告别了蛮荒时代,开启了文明的新纪元。
楷书火是直接由小篆演变而来,结构完全一致。
火,象征着光明与温暖。黑夜中,点亮一盏油灯,火光就像一种希望,指明了前进的方向;寒夜里,生起一盆炭火,火光照亮了周围,也温暖了人心。曾几何时,我们念到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,总会勾起内心深处对往事的回忆;不知何处,我们读到“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,总会思念起父母双亲而心生万千感慨;而当吟诵一曲“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,春日所兆示的希望又会让我们心生愉悦…… 火能带来光明,亦能淬炼身心。“愿将寸草心,化作光明火。”革命英雄柳志杰留下的这首《绝笔诗》,展现出天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。正是这团光明火,在中华民族最危险的时刻凝聚起千千万万英雄儿女的信仰,在侵略者肆意蹂躏祖国母亲时激起磅礴的救亡力量,在国家积贫积弱时迸发出奋发图强的强大意志,激励一代又一代有志之士投身复兴伟业。当今的中国,人民安居乐业、经济快速发展,国家实力不断上升,中国梦蓝图绘就,全面小康即将实现,“两个一百年”目标就在眼前。但在实现中华民族伟大复兴的道路上,还有许多大风大浪要破,还有许多硬骨头要啃。站在新的起点,靠什么战胜风险挑战,靠什么创造新的奇迹?不能缺少精神与信仰在心底燃起的那团光明火。唯有牢记初心、传承薪火,我们才能无坚不摧、无往不胜。
许慎在《说文解字》中,又从另一角度解释了火:“火,毁也。南方之行,炎而上。” ... ...
“星星之火,可以燎原”,谁曾想过南湖红船上的豆大灯光会驱走漫漫长夜照亮全中国,谁又曾想过井冈山上的星星之火能成燎原之势?这不仅是大家熟知的革命道理,更是当代的人生哲学——找寻到属于自己的星星之火,灌注不竭的生命能量,就能照亮自己生命的原野,也定能给世间增添一分光明。(中央纪委国家监委网站 郝思斯) |