如何理解『火』這個字?
『火』字在甲骨文中有多種寫法,都是像火焰之形的象形字
當一個事物開始流行,我們常常用『火了』一詞來形容,當一個人生氣了,也可以用『火了』來形容。如何理解『火』這個字?
金文中,從偏旁『火』(至今尚未發現金文中有獨體的『火』字)中也足以看出火苗上冒的樣子 ... ...
『火』字在甲骨文中有多種寫法,都是像火焰之形的象形字,其上的點畫像火星飛濺的樣子。在金文中,從偏旁『火』(至今尚未發現金文中有獨體的『火』字)中也足以看出火苗上冒的樣子。到了小篆,火字的形體仍然保留了一點火苗上冒的樣子。楷書火是直接由小篆演變而來,結構完全一致。火字的本義是火焰,如王充【論衡】中有:『若火灼人。』就是像火燒人的意思。上例的『火』字當名詞用,又可以引申爲動詞,如【禮記•王制】中:『昆蟲未蟄,不以火田。』也就是說,昆蟲還沒有冬眠,不要用火燒田。許慎在【說文解字】中,又從另一角度解釋了火:『火,毀也。南方之行,炎而上。』毀是毀的繁體字,劉熙在【釋名·釋天】中解釋得很清楚:『火,化也,消化物也。亦言毀也,物入中皆毀壞也。』意思是火可以燒毀一切東西。古人稱『火曰炎上』,是說火在燃燒時具有發光放熱、光熱四散、蒸騰上升之象,由此引申出溫熱、光明、變化、活動、升騰等義項。
小篆,火字的形體仍然保留了一點火苗上冒的樣子
我們總說文明之『火』,這說明了火對人類文明到底有多重要。在浪漫的西方傳說中,普羅米修斯爲人類盜天火,使人類成爲了萬物之靈;而在古老的中國古代史中,燧人氏鑽木取火使人類擺脫了茹毛飲血,從而開創了華夏文明。中國古代哲學中認爲金木水火土五行,相剋相生,構成了世間萬物;而在遙遠的西方,古希臘哲學家恩培多克勒認爲水、氣、火、土四種元素,在力的作用下構成了世間萬物。無論世間萬物究竟如何構成,毋庸置疑的是,烹飪食物、驅除寒冷、帶來光明,火的發現和使用,使人類告別了蠻荒時代,開啟了文明的新紀元。
楷書火是直接由小篆演變而來,結構完全一致。
火,象徵著光明與溫暖。黑夜中,點亮一盞油燈,火光就像一種希望,指明了前進的方向;寒夜裡,生起一盆炭火,火光照亮了周圍,也溫暖了人心。曾幾何時,我們念到『驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處』,總會勾起內心深處對往事的回憶;不知何處,我們讀到『滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑』,總會思念起父母雙親而心生萬千感慨;而當吟誦一曲『日出江花紅勝火,春來江水綠如藍』,春日所兆示的希望又會讓我們心生愉悅…… 火能帶來光明,亦能淬鍊身心。『願將寸草心,化作光明火。』革命英雄柳志傑留下的這首【絕筆詩】,展現出天下興亡、匹夫有責的愛國情懷。正是這團光明火,在中華民族最危險的時刻凝聚起千千萬萬英雄兒女的信仰,在侵略者肆意蹂躪祖國母親時激起磅礴的救亡力量,在國家積貧積弱時迸發出奮發圖強的強大意志,激勵一代又一代有志之士投身復興偉業。當今的中國,人民安居樂業、經濟快速發展,國家實力不斷上升,中國夢藍圖繪就,全面小康即將實現,『兩個一百年』目標就在眼前。但在實現中華民族偉大復興的道路上,還有許多大風大浪要破,還有許多硬骨頭要啃。站在新的起點,靠什麼戰勝風險挑戰,靠什麼創造新的奇蹟?不能缺少精神與信仰在心底燃起的那團光明火。唯有牢記初心、傳承薪火,我們才能無堅不摧、無往不勝。
許慎在【說文解字】中,又從另一角度解釋了火:『火,毀也。南方之行,炎而上。』 ... ...
『星星之火,可以燎原』,誰曾想過南湖紅船上的豆大燈光會驅走漫漫長夜照亮全中國,誰又曾想過井岡山上的星星之火能成燎原之勢?這不僅是大家熟知的革命道理,更是當代的人生哲學——找尋到屬於自己的星星之火,灌注不竭的生命能量,就能照亮自己生命的原野,也定能給世間增添一分光明。(中央紀委國家監委網站 郝思斯) |