『淚目』一詞在網際網路上流行起來
時天晦大雪，淚目苦蒙瞀。
不知從何時開始，『淚目』一詞在網際網路上流行起來。不過這並不是網友們造出來的新詞，早在唐代韓愈的【南山詩】中就已經有『時天晦大雪，淚目苦蒙瞀。』今天我們所說的淚目，就是現實事件或文藝作品中的某個細節讓人想流淚、哭泣，觸動了人們大腦中最爲酸楚的敏感神經。
淚是一個形聲字
淚是一個形聲字，小篆字形如上，左邊是水，用來表示淚的狀態，右邊戾（lì）表聲。後來，到楷書簡化時，用目代替了戾，表示水從眼睛裡流出來。淚的本義就是淚水、流淚，不過【說文解字】卻並未收入淚字，而以涕字表示流淚之意。
淚的本義就是淚水、流淚
人生自古誰無淚，只是未到動情處。即便是鐵石心腸，也有淚點崩潰的時候。流淚這件事，不分男女老幼也不分喜怒哀樂，只不過情態及程度不同：輕者淚光閃爍，重者涕泗橫流。【水滸傳】將流淚分爲三類：有淚有聲謂之哭，有淚無聲謂之泣，無淚有聲謂之嚎。哭泣的表現，也因情態不同而各不相同。譬如，爲了不惹別人傷心，眼眶潤濕、強抑酸楚，叫作咽淚；淚水在眼眶裡打轉，欲流還住，稱爲纏綿之淚；無顏相向，垂首哽咽，這叫愧悔之淚；笑靨如花，淚流滿面，這叫喜極而淚；兩眼發直，淚水如斷線珍珠，這叫怔忡之淚；捶胸頓足，一把鼻涕一把淚，這叫悲悽之淚……
【說文解字】卻並未收入淚字，而以涕字表示流淚之意
我們常常用潸然淚下、熱淚盈眶、老淚橫流、淚如雨下等詞語來描寫流淚的情形，此外，人們對淚還有不少別稱。例如鉛水，李賀在【金銅仙人辭漢歌】中寫道：『空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。』相傳魏明帝拆遷金銅仙人，金銅仙人辭別長安時，淚如鉛水傾流，後用以指因情而致的眼淚；又如鮫珠，晉代張華在【博物志】中寫道：『南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠。』鮫人流淚後變成珍珠，後用以指美女的眼淚；再如梨花雨，白居易在【長恨歌】中寫道：『玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩茫茫。』梨花開放的時候，微風吹過，片片花瓣飄落，猶如下雨一般，白居易以此來描寫女子哭泣時的姿態，實在美矣。
人生自古誰無淚，只是未到動情處
『情到深處淚自流』，淚是人們情感沸騰的自然流露，不同的淚，反映的情感也不同。屈原淚灑汨羅，是因爲愛國反遭奸讒，問天天不語；賈誼淚盡而亡，是因爲他秉性高傲，不肯屈服於命運；孔子連呼『天喪予』，是因顏回短命而亡，乃痛失得意門生的惋惜之淚；阮籍大放悲聲，是因爲內心一片荒漠，乃感懷時世的窮途之淚；黛玉拋珠滾玉，是因爲『今生偏又遇著他』，乃痴情傷感之淚……此外，還有『執手相看淚眼，竟無語凝噎』的離人淚，『相顧無言，惟有淚千行』的相思淚；『興亡事，向西風把劍，清淚雙流』的英雄淚……
即便是鐵石心腸，也有淚點崩潰的時候
當然，淚不僅與傷感、悲痛有關，也和喜樂有關。怒極反笑，喜極而泣，人在巨大的驚喜或者幸福之前，一時難以找到最好的表達情感的方式，而淚水往往先之一步淋漓而出。笑中帶淚，諸多一時之間難以說清道盡的複雜情感，便全部凝聚在這奪眶而出的液體中了。因此，笑可以燦爛如花，淚也可以是『一枝梨花春帶雨』，『九山靜綠淚花紅』。泰戈爾在詩中寫道：『我的心，對著昨夜的淚水微笑，就像雨後濕潤的樹木，在陽光下熠熠生輝』。人生有許多有淚的時候，但重要的是能在淚中含笑，如宗白華所言：以一種拈花微笑的態度同情一切；以一種超越的笑，了解的笑，含淚的笑，惘然的笑，包容一切以超越一切，使灰色黯淡的人生也罩上一層柔和的金光。 十八世紀初期浪漫詩人格雷在他的詩里說：『流下也就忘記了的淚珠，那是照耀心胸的陽光。』的確，淚是肯定人生的表示——因爲生活是可留戀的，過去的是春天的日子，所以才有傷逝的清淚。若使生活本身就不值得一顧，我們哪裡會有惋惜的情懷呢？（中央紀委國家監委網站 郝思斯） | 
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