| 西泠印社是我國現存歷史最悠久的文人社團，也是海內外成立最早的金石篆刻專業學術團體。這個創立於清光緒三十年的社團，匯聚了吳昌碩、潘天壽、傅抱石、沙孟海、馬一浮、黃賓虹、陸儼少、沈尹默、謝稚柳、程十髮、錢君、李苦禪、朱屺瞻、豐子愷、啟功等一大批近現代書畫大家，社員遍及日本、韓國、新加坡等地。
作為一個學術社團，已有百年歷史的西泠印社始終從事古典的藝術探索，以寬鬆的理念對待藝術的多元性，力求生動完好地保存具有傳統文人氣質的文化形態。其學術地位和社會聲譽不但在國內外印學界和書畫界獨樹一幟，其悠久的歷史，厚重的文化內涵，重大的國際影響和社會聲譽，全國只此一家。 11月6日，經投票表決，諾貝爾文學獎評委馬悅然成為今年的名譽社員；同時，新入選的19名社員也在網上公佈，河南籍新社員佔三席，周斌推薦入社得票最高。 記者 蘇瑜 把金石學的重要性告訴西方的學者 1904年創立的西泠印社是中國現存歷史最悠久的文人社團，也是海內外研究金石篆刻影響最大的學術團體，有『天下第一名社』之譽。自1913年以來，近代藝壇巨擘吳昌碩出任首任社長以來，盛名之下，天下印人翕然向風，東瀛名家河井荃廬、長尾雨山渡海來歸，一時精英雲集。隨後，馬衡、張宗祥、沙孟海、趙朴初、啟功等大師級重量級人物先後擔任西泠印社社長。 自2005年啟功先生去世，西泠印社掌門人出缺6年之久。直到去年12月13日，饒宗頤先生被推舉為西泠印社新社長。國學泰斗與百年名社領袖群倫，眾望所歸，成為文壇一時佳話。 此前，社會各界對饒宗頤高齡出任西泠社長一直頗有聲音，認為饒老會不會僅僅是任『掛名社長』。而在今年6月底的見面會上，饒宗頤的女婿、香港大學饒宗頤學術館藝術統籌主任鄧偉雄博士接受記者採訪時明確表示，饒公的職責是把握髮展西泠印社的大方向，對西泠印社來說，他是一個象徵標杆，代表着一種文化價值觀，為西泠印社今後發展指明方向。鄧偉雄進一步表示說，在饒宗頤看來，西泠印社未來的方向就是『世界化』。 11月6日上午，西泠印社八屆七次理事會投票表決，新增了兩名海外名譽社員。一位是馬悅然、一位是史美德。這成為西泠印社『世界化』的有力註腳。 馬悅然，這個名字，聽起來是不是很耳熟？尤其是在莫言獲諾貝爾文學獎的當口。作為諾貝爾文學獎18位終身評委之一的他，是評委中唯一深諳中國文化、精通漢語的漢學家。 西泠印社副社長兼秘書長陳振濂說，西泠印社要打造『國際印學研究中心』，不僅要在國內和漢文化圈地區大力發展社員，而且也要面向漢文化圈以外、具有較高漢學研究水準的歐美國家和地區吸收一批外籍精英，擴大西泠印社的影響力。 提升西泠印社國際文化影響力 今年9月下旬，西泠印社社務委員會副主任、常務副秘書長包正彥在舉辦2012土耳其中國文化年『百年西泠・中國印』西泠印社安卡拉特展之後，專程前往瑞典斯德哥爾摩拜訪馬悅然、史美德、勞悟達等瑞典漢學界的大師名家。此次會面，也是西泠印社首次與歐洲漢學界的正式接觸。 在得悉西泠印社的立社宗旨和發展狀況之後，三位大師名家都表達了成為西泠印社中人的意願。『儘管馬悅然最初也覺得有些猶豫，因為他並不擅篆刻，懂的只是漢學，但在得知西泠印社並非局限於篆刻一藝的定位，而是以中國傳統文化的傳承和弘揚為根本的發展理念之後，他欣然表示：那我是求之不得。』 同時特邀入會的瑞典國立東方博物館研究員、副館長史美德，出生於1952年，1982年獲漢學博士學位，長期致力於中國藝術史研究尤其是中國書畫史和工藝美術史研究，是海外中國藝術研究領域早享盛譽的學者。『與書協、美協不同，西泠印社是唯一可以吸收非中國國籍社員的藝術社團。這對我們來說是優勢。』西泠印社副社長兼秘書長陳振濂說，此舉對於促進西泠印社與海外漢學界的聯繫和交流、提升西泠印社國際文化影響力將具有歷史性的意義。 據介紹，歐美博物館、美術館館長及東方部的負責人，都將是西泠印社進一步關注的對象。當然，通曉漢學，熟知中國傳統文化是必不可少的條件。 入社的嚴格與印社影響力成正比 『詩、書、畫、印』全，是以『保存金石、研究印學，兼及書畫』為立社宗旨的西泠印社人才選拔的標杆――而這一標杆有多高，不妨看看在西泠上一個百年裏吸收的社員人數：404。入社的嚴格與印社如今的影響力成正比。 『前幾天召開的社長會議上，大家已經達成共識：今後吸納新社員還是要進一步堅持從嚴、放慢的原則。』西泠印社副社長李剛田介紹說，近幾年來，西泠印社吸納新社員已經形成了三種特定的方式：特邀入社、選拔入社和常規發展入社三種方式。 常規發展入社即推薦入社。首先必須由三名理事聯名推薦才有資格進入候選隊伍。據說，今年有此資格的一共有兩三千人。理事會將資料送至秘書處，然後從其中選取出30人，再由34位理事進行投票 ，按票數高低最終確定15人入社。 『河南籍的有兩人，一是周斌，還有一位是李中華，現在日本。』李剛田評價說，周斌是中原書壇一位實力派青年書法篆刻家，近年來他以其卓著的成就引起了國內書法界的廣泛關注。其高票入社可謂眾望所歸。 與周斌篆刻相互支持、相互輝映的，是他獨具特點的書法藝術。周斌的書法，同他的篆刻一樣，是傳承與創新、形式與內涵、藝術表現性與文人性並重，做到了孫過庭【書譜】創作的『古不乘時，今不同弊』。 據李剛田介紹，最終投票時，印象分是極其重要的。而周斌為人內斂謙和在業內有口皆碑。其書齋取孔子『君子敏於行而訥於言』之意，自號『訥齋』、『忘言堂』，可見一斑。周斌正是以傳統文化的思想來要求自己，陶冶身心。他是傳統文化的傳薪者，又是時代藝術的探索者，極為契合西泠精神。據說，評選時，許多評委都認為，直接吸收入社的名額定得太少了。由此可見入社競爭的激烈程度。『周斌既是中國篆刻藝術文化精神的傳道者，又是篆刻新美學思想的實踐者，相信他沿着這條道路走下去，藝術成果會越來越豐碩。』 以印學為基本打造世界綜合文化中心 李剛田說，西泠印社作為『天下之社』、『博雅之社』、『名家之社』，100多年來一直着力於篆刻藝術的傳承、普及與推廣，自上世紀80年代以來，連續舉辦篆刻作品評展、國際篆刻書法作品展等大型專業賽事，近年來還舉辦了西泠印社國際藝術節、『百年西泠・中國印』等大型國際性藝術選拔和創作、展覽、研討活動，在海內外印學界產生廣泛影響。 由西泠印社倡議並發起、全國數十家重要篆刻社團響應參與的全國印社社長聯席會議於2012年4月18日在杭州舉行。這是近年來我國篆刻界最高規格的以社團為主體的聯席會議，充分顯示了西泠印社的權威度、號召力和影響力。 除金石篆刻與書畫藝術的創作研習之外，西泠印社在文物收藏與研究、對外文化交流等領域均有重要建樹，藉海內外社員與各界賢達之力，對各類文物遺存博採旁搜，藉資考古，位於孤山西泠橋畔的中國印學博物館為我國惟一的印學專業博物館，西泠印社印學圖書館則專收一切考論金石、古器、書畫等之書籍，供同仁鑑賞研究之用。西泠印社還搜輯、考訂、出版了大量印譜、碑帖與印學研究著作，刊行海內外。 金石聚雅，翰墨流芳。西泠精神，一如現任社長饒宗頤的題詞：播芳六合。 來源：鄭州晚報 |
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