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故宮"蘭亭序"系明代贗品? 李世民將真跡據為己有

國學新聞| 文化新聞

2013-3-26 18:06| 發佈者: 對酒當歌| 查看: 1431| 評論: 0|來自: 山西晚報 

摘要: 23日,河北唐山學者王開儒以翔實資料佐證再現了『國之重寶』神龍【蘭亭序】帖原貌,並再次質疑藏於北京故宮博物院的馮承素摹本【蘭亭序】為明代贗品。    【蘭亭序】又名【蘭亭集序】,為晉代書法家王羲 ...
23日,河北唐山學者王開儒以翔實資料佐證再現了『國之重寶』神龍【蘭亭序】帖原貌,並再次質疑藏於北京故宮博物院的馮承素摹本【蘭亭序】為明代贗品。 


  【蘭亭序】又名【蘭亭集序】,為晉代書法家王羲之在大都市會稽(紹興)撰寫,共計324字。此書法具有極高的藝術價值,被譽為『天下第一行書』。之後,唐太宗李世民把【蘭亭序】真跡據為己有,隨他殉入昭陵。其後【蘭亭序】以宮廷摹本流傳後世。而在一千多年臨摹比較中,馮承素摹神龍蘭亭帖被世人公認『下真跡一等』。


  王開儒多年來致力於中國傳統文化的研究與鑑賞,對【清明上河圖】以及【蘭亭序】研究頗有建樹。他介紹說,馮承素摹【蘭亭序】原帖幾經輾轉於明朝嘉靖年間入書法家豐坊的萬卷樓,豐坊於晚年刻於石碑之上。1562年萬卷樓大火致原帖絕於人間,此石刻於寧波天一閣留存至今。所謂現存的馮承素摹本在明以前的收藏史上並無記載,有可能是明代人所偽造,其題跋也為拆配而成,此書卻作為傳世精品流傳下來。王開儒認為,現存於天一閣的豐坊刻本才是世間最好的【蘭亭序】,實乃國之重寶。


  王開儒說,馮承素摹本與豐坊刻本同出一源,豐刻字跡更勝馮摹本一籌,且上有唐太宗『貞觀』、中宗『神龍』、玄宗『開元』;宋太宗『淳化』、徽宗『政和』、高宗『紹興』六位帝王璽、押佐證。這是世間所有本子都沒有的。 
來源:山西晚報      

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