| 日前，隨着楊絳先生兩次發表聲明，強烈反對拍賣其家人及自己的書信，保利公司在其官網上公開聲明，宣布將3件相關拍品撤拍。
拍賣名人書信，這只是『消費名人』場景中的尋常一幕。而隨便一找，類似的案例比比皆是。表面上看，形形色色的商家都很崇尚文化，所以才有『消費名人』的現象出現。可是扒開外表看里子，就發現全然不是那麼回事。他們對文化名人沒有歷史感與敬畏感，只知道盲目提取『文化符號』為其所用。曹雪芹『曹公故里』被四地爭奪，還有炎帝故里之爭、老子故里之爭等等，都爭得硝煙瀰漫；表面看是『稀罕名人』，其實是『稀罕錢袋』。如果真的愛惜名人，就該做大量的考古發掘學術研究，還原名人的歷史真實面貌，這樣的『名人故里』才具價值。可是我們看到的大量情景卻是：許多地方對名人的『核心價值』視而不見，結果胡拆亂遷，以新改舊，重建山寨，然後設門崗站保安開始收門票。 魯迅長孫周令飛說：『難怪有人形容說，抖一抖【魯迅全集】，掉個名字都是寶。被商業標籤化的魯迅儼然成了一座取之不盡的「金礦」，沾邊就能鍍金，就能發財。』名人有此『斂財功能』，商家必然趨之若鶩。但是『消費名人』，必須有『真實、珍視、珍貴』作為前提，否則不但走樣，還會玷污了名人。 文化名人不同於一般的公眾人物，其具有廣泛影響力和號召力，承擔着傳播文化的作用，有的甚至成為國民的精神領袖，他們除了『物質價值』，更有『精神價值』。倘若商家不慎或故意將這筆民族文化資產處理成不倫不類的『地攤貨』，這不但是對具體名人的不敬，也是對民族文化的糟蹋。 （原文刊於6月13日【光明日報】，有刪節，原題為【對過度消費文化名人應叫停】） 來源：人民日報 |
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