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生活書店『歸去來兮』意味着什麼?

國學新聞| 文化新聞

2013-6-26 19:10| 發佈者: 家鄰| 查看: 1535| 評論: 0|來自: 光明日報

摘要: 雖然久違,但一直記掛。生活書店始終是出版人心中的一面旗幟,那旗幟上寫着:努力為社會服務,竭誠謀讀者便利。 今天,終見它攜傳統而來,重又走進讀書人的生活。2013年6月5日,生活書店拿到了由國家工商管理部門 ...

雖然久違,但一直記掛。生活書店始終是出版人心中的一面旗幟,那旗幟上寫着:努力為社會服務,竭誠謀讀者便利。

今天,終見它攜傳統而來,重又走進讀書人的生活。2013年6月5日,生活書店拿到了由國家工商管理部門頒發的營業執照――在其與讀書、新知1948年合併為三聯書店六十五載後,這一有着光榮歷史的出版老字號重張開業。

認識生活書店

生活書店是誰?今天的年輕人會這樣問。生活書店太老,問的人太年輕。

生活書店是耄耋老者,1932年由鄒韜奮創辦於上海,創辦的年代正值中國多事之秋,戰事頻繁,局勢混亂。在不斷遭受反動勢力擠壓干涉的情況下,書店同仁以『促進文化、服務社會』為主旨,『努力為社會服務,竭誠謀讀者便利』為目標,竭誠盡智為海內外各階層讀者服務。

它的老讀者、老員工這樣說起它。

『竭誠為讀者服務』,是鄒韜奮自生活書店創辦之始便立下的店訓,他要求員工『竭盡心力』『誠心懇意』,『盡我們的全力去做,以最誠懇的心情去做』,做得『誠懇、熱誠、周到、敏捷、有禮貌』,『一點不肯馬虎,一點不肯延擱,一點不怕麻煩』,通過服務和讀者建立魚水般的深厚情誼。

著名出版家范用說,書店的進步招致壓力,各種刊物被查禁,書店的生存狀況很艱難,如果說那個時候還有一點微光支撐生活書店的話,就是那些它為之『竭誠服務』的讀者。『那時家裏每天給我四個銅板買早點。我用兩個銅板買一個燒餅,省下兩個銅板買韜奮編的雜誌。』

生活書店創辦人之一徐伯昕在其【國統區革命出版工作】中回憶:『當時,各地進步書店的門市部,尤其是三店(生活、讀書、新知三店)的門市部,讀者都是擠得只見人頭攢動,搶購他們熱愛的,對他們增進知識有幫助的、對他們政治認識和思想上能獲得指導的(書刊)。』

王震曾說:『在中國黎明前的黑暗裏,這幾家書店像幾盞明燈出現了。他們傳播馬列主義、毛澤東思想,傳播周恩來、劉少奇、朱總司令等中央領導同志關於建立抗日統一戰線、打敗日本帝國主義、建立新中國的言論。他們出版的書刊,給我們這些拿槍桿子的人提供了精神食糧和精神武裝。』

1948年10月,生活書店和讀書出版社、新知書店在香港合併成立生活・讀書・新知三聯書店。

從創辦到1948年的17年間,生活書店共出版【生活】【新生】【世界知識】【譯文】【全民抗戰】【文藝陣地】【理論與實踐】等期刊30多種;圖書1200多種o其中既有【反杜林論】【共產黨宣言】【國家與革命】等馬克思主義經典著作,胡繩的【新哲學人生觀】p沈志遠的【新經濟學大綱】等哲學社會科學論著;也有大量中外文學名著,如高爾基的【燎原】、梭羅訶夫的【被開墾的處女地】、藹覃的【小約翰】、茅盾的【殘冬】、郁達夫的【遲暮】、蕭紅的【生死場】等;此外還出版了大量以『世界知識叢書』『時事問題叢刊』為代表的時政讀物和以『青年自學叢書』等為代表的關於生活教育和職業修養方面的圖書。這些出版物在知識界、青年學生和廣大讀者中產生了巨大影響,廣泛傳播馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東的政治主張,推動抗日救亡運動,傳播進步文化和科學知識,為中國民族、民主革命的勝利作出了寶貴的貢獻。

溯源喚回生活書店

恢復『生活書店』,是三聯書店幾代人的話題。生活書店的精神滋養了三聯書店。在『生活精神』的感召下,三聯書店秉承鄒韜奮創辦生活書店的宗旨,不斷開發適應當下大眾需求的新品種,亦學亦思,以學帶思,鈎深探微,逐漸形成了以『人文精神,思想智慧』為核心的出版定位,成為一家獨具特色和品位的出版社,在中國人的讀書生活中有着不可替代的地位。

2012年,迎來創建八十周年的三聯書店,重溫傳統,對韜奮先生開創的三聯傳統在今天的現實意義,『生活書店』『讀書出版社』和『新知書店』三個出版品牌對其自身珍貴的價值,有了新的認識。於是,三聯出版品牌的衍生和分割,提上議程。

恢復『生活書店』的想法,得到了生活書店的前輩仲秋元、王仿子、藍真等老先生的支持,鄒韜奮之子鄒家華對此事也極表關注。經過一系列努力,經國家新聞出版廣電總局批准,『生活書店』終於正式恢復設立。恢復設立後的生活書店將與三聯書店實行差異化經營,使三聯書店圖書產品線從品牌上得以分流,三聯書店將使用『生活書店』出版品牌大力發展文藝作品類、大眾生活類圖書,向大眾類市場開拓,放低身段,不降格調,為普通讀者提供更好更多精品出版物。

寄望新生活書店

生活書店『歸去來兮』意味着什麼?

三聯書店總經理樊希安說,在生活書店的品牌塑造上,我們將秉承韜奮執着的文化理想和強烈的文化使命感。這理想不是追求個人、小團體的文化理想,而是着重於民族的文化理想。有這樣高遠的文化理想,才能站在時代的前沿,才能注重文化創新,才能凝聚起一大批進步的文人、進步的學者為我們民族文化的建設作出自己的貢獻。

樊希安說,生活書店是站在時代的前沿、站在人民大眾的立場來做出版,今天我們處在歷史、文化轉型的關鍵時期,格外需要繼承這樣的傳統。

樊希安說:『兩個效益』的矛盾統一,是每一個出版單位面臨的重大問題,而早在70多年前,韜奮先生對此就有體現了文化智慧和商業智慧精闢的論述:『我們所共同努力的是文化事業,所以必須顧到事業性,同時因為我們是自食其力,是靠自己的收入來支持事業,來發展事業,所以必須同時顧到商業性,這兩方面是應該相輔相成的,不應該對立起來的。』繼承生活書店這一傳統,我們必須把堅守文化責任當作出版社的第一要務和根本目的,努力研究市場經濟規律和特點,加強和改善生產經營,實現社會效益和經濟效益的統一。

樊希安說,前輩們的實踐告訴我們,讀者是生活書店的生命線,生活書店長期以來以竭誠為讀者服務構成她的重要特色。在圖書市場面臨種種困難的今天,發揚竭誠為讀者服務的精神,就是要深入了解、挖掘讀者的需求,開發出適合當下讀者的圖書,並以各種形式、載體將之送到讀者手中。

把『生活書店』存在的價值挖掘好,拿出好書來說話,讓生活書店真正成為『大眾生活的伴侶』。目標高懸,新征程始於足下。


來源:光明日報     

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