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畫中的酒幌題字 南宋【夢粱錄】可互證 澄水閘到了明朝已不存在 【西湖清趣圖】中，錢塘門外湖邊樓堂瓦肆的酒幌上有『■打諸庫上等高酒』『錢塘酒庫』『上等碧香』等字樣，可知其酒樓的屬性。幌子的文字，均為南宋人口吻。 南宋咸淳十年（公元1274年）成書的吳自牧【夢粱錄】卷十『點檢所酒庫』條：『更有碧香酒庫，如錢塘門外商船亭南名為錢塘正庫，有樓，匾曰「先得」』。 先得樓就是古望湖樓，蘇東坡『望湖樓下水連天』吟的便是此處，其位置在今望湖賓館附近。由此可知，南宋末，錢塘門外有大量酒樓，『碧香』是當時的好酒美稱。圖文互證，高度吻合。 【西湖清趣圖】中繪有『澄水閘』，並以文字註明。澄水閘，主要分流由鳳凰山等一帶來西湖的水源，南宋【淳v臨安志】、【咸淳臨安志】有明確記載。據田汝成【西湖遊覽志】卷三【南山勝跡】的記載，在【西湖遊覽志】成書的嘉靖二十六年之前，澄水閘早已無存。清代人的創作，是無法繪出澄水閘的。 4 岳墳饅首狀封土 無石像生無秦檜王氏跪像 符合南宋墓葬的特徵 【西湖清趣圖】中，蘇堤北有岳墳。 抗金英雄岳飛，因『莫須有』罪名被害。紹興三十二年(公元1162年) 七月，岳飛平反昭雪，在九曲叢祠找到岳飛遺骨，將岳飛改葬於棲霞嶺下。 畫中的岳墳，封土呈饅首狀，外圍有圓形的圍牆。墳前無供桌、無石像生，沒有跪秦檜、王氏跪像。今日岳墳的石像生、奸佞跪像，是明代以後增添的，南宋是沒有的。 我編過一本書【浙江宋墓】，據我對浙江南宋墓葬的認識，品官墓前設石像生，是兩宋的慣例。但是，墓前出現供桌，卻是元明以後才開始流行的禮俗。【西湖清趣圖】中的岳墳，前無供桌，符合南宋特徵。 來源：杭州日報 |
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