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文明之法罪人不孥 女恐怖主義因孕依法不適死刑免死

國學新聞| 學術動態

2014-9-13 09:19| 發布者: 延章| 查看: 1695| 評論: 4|原作者: 延章|來自: 華韻國學

摘要: 人生而無善惡之分,識人諸家庭,爲人諸社會。受教終身,而生善、惡之觀念,並因有其主張。其所主張者,或善或惡,或公或私,皆其一貫言行之指導。人生而有權責,權者,所以得益諸社稷,責者,所以義務諸家國。 ... . ...

新華社 記者12日從最高法獲悉,12日下午,雲南省昆明市中院對『3·01』昆明火車站嚴重暴力恐怖案件一審公開開庭審理完畢並當庭宣判,分別以組織、領導恐怖組織罪、故意殺人罪,數罪併罰,判處被告人依斯坎達爾·艾海提、吐爾洪·托合尼亞孜、玉山·買買提死刑;以參加恐怖組織罪、故意殺人罪,數罪併罰,判處被告人帕提古麗·托合提無期徒刑。

被告人帕提古麗·托合提實施殺人行爲,犯罪情節特別惡劣,罪行極其嚴重,鑑於其在羈押時已懷孕,屬於依法不適用死刑的情形,不應適用死刑。

法院依據物證、書證、證人證言、被害人陳述、被告人供述、鑑定意見等證據,依法作出上述判決。

庭審過程中,法院爲各被告人聘請了翻譯,依法保障其使用本民族語言文字進行訴訟的權利,並依法充分保障被告人其他各項訴訟權利。法院依法指定的律師出庭爲被告人進行了辯護,被告人對公訴機關指控的犯罪事實進行了供述和辯解。

王曰:「王政可得聞與?」

對曰:「昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者丗祿,關市譏而不征,澤梁無禁。罪人不孥。老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤,此四者天下之窮民而無告者。文王發政施仁,必先斯四者。【詩】云:『哿矣富人,哀此煢獨。』」

——【孟子】梁惠王下

秋七月丙子,給府州縣官之任費,賜綺帛及其父母妻長子有差,著爲令。己丑,雷震宮門獸吻,赦罪囚。庚寅,遣使責方國珍貢糧。八月癸丑,圜丘、方丘、社稷壇成。九月甲戌,太廟成。朱亮祖帥師討國珍。戊寅,詔曰:「先王之政,罪不及孥。自今除大逆不道,毋連坐。」辛巳,徐達克平江,執士誠,吳地平。戊戌,遣使致書於元主,送其宗室神保大王等北還。辛丑,論平吳功,封李善長宣國公,徐達信國公,常遇春鄂國公,將士賜賚有差。朱亮祖克台州。癸卯,新宮成。

——【明史】本紀第一 太祖

一人之罪,不及其孥,無論其裔。

人生而無善惡之分,識人諸家庭,爲人諸社會。受教終身,而生善、惡之觀念,並因有其主張。其所主張者,或善或惡,或公或私,皆其一貫言行之指導。人生而有權責,權者,所以得益諸社稷,責者,所以義務諸家國。

然而,其一人之言行,所得之結果,亦當僅限其一身,不及於社會,不及於家族,無論其裔。否則,所當誅者,社會之管理者乃首當其衝,其次家族親朋,再次後嗣。

女恐怖主義者,惡如女魔,其所言行主張,乃是一人所爲。即受教諸社會,薰染諸家族,而鮮見集體隨從,何耶?人之主張,不盡相同也!

帕提古麗·托合即罪該百死,其子無辜,可待其生產,再作判決。


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