解讀黃帝內經與黃帝外經：窺探生命科學與修身養性

所以，這種模型當中所建立的體系，創造了我們的萬世萬物，叫無爲而治。如果你把大自然改變了，就變成了有爲了。你看到這個模型以後，純淨而慷慨大方，所有大自然的水每天在那裡流淌著。有個廣告詞講的好，『我們不是水的生產者，我們是水的搬運工』，對了，你搬運完了就收搬運費，你就不要去收水的費用，這就對了。慷慨無爲，自然，沒有動機，也沒有目標，創造出的是一個又一個奇蹟，不是人爲的。

還有一種能量，最純淨的是嬰兒能量，是我們人性當中最美妙的一種能量體。老子在【道德經》裡面談到一句話，『含德之厚，比於如赤子，毒蟲不蟄，猛獸不懼，骨弱筋柔而握固』。大老虎都不會把他吃了，大豺狼也不會把他吃了，你什麼見過一個大豺狼把一個大人刁過去養成男孩，基本上一口咬死，爲什麼？德不夠。那個德跟大自然融爲一體的時候，猛獸不懼，大老虎來了，大豺狼來了，小嬰兒是不會哭的，他完全無爲。『骨弱筋柔而握固』，骨頭看起來很弱，筋很柔，但是他抓的東西是很緊的。所以，我最喜歡的方式是把我的一個手指伸到一個小嬰兒的手掌裡面去，他一把抓住，你會發現他抓的時候，大拇指是放在他的無名指的下面，握住的，這叫握肚，這是練功的功夫，這個地方就是肝魂所在地。所以，你要懂得一點【黃帝內經】和【道德經】的話，你的孩子一天到晚哭得沒完沒了，這時候你怎麼辦呢？你只需要把他的小手大拇指放在無名指，把他握起來，然後媽媽的手在他背上一滑，一分鐘就好了。你要不懂的話，天天哄，好孩子趕緊睡覺吧，媽媽也很累了，有用嗎？沒用，懂得握肚的原理就知道氣和氣之間的流動關係。

『未知牝牡之合而駿作，精之至也。終日嚎而不瞎，和之至也。』一個小嬰兒怎麼哭都不會傷到他自己的嗓子，不會沙了自己的嗓子，一個大人哭了10分鐘，第二天嗓子就啞了，說不出話來了。爲什麼？因爲嬰兒的哭完全是自己身體的需要，大人哭是傷心，這是最大的一個不同。所以，一個嬰兒最偉大的地方就是他純淨的能量。

佛陀有句話『天上天下，惟我獨尊』，爲什麼？他和天地是一起的，他就是惟我獨尊。你看一個嬰兒在哭的時候，旁邊不管有任何大人都會衝上去幫助他不哭，爺爺奶奶、爸爸媽媽、外公外婆，甭管是誰都會衝上去幫他。爲什麼？就他那個惟我獨尊的世界，一切真實不虛，直心就是稻草。所以，一個嬰兒每個人都會喜歡，越小的嬰兒你越喜歡。爲什麼？因爲他對你沒有任何威脅。如果你要做生意的時候，你學會了這個能量，你跟所有合作夥伴做事情的時候，沒有讓合作夥伴感覺到你對他有威脅的時候，你的生意是能成功還是不能成功？當然就能成功，這是教會我們第一個模型。

第二個東西，他給大人以成就感，你怎麼教他走路，你就跟著你學，你怎麼教他說話，他跟著你學，他不怕摔跤，他爬起來繼續走，已經告訴你該怎麼做企業了。他說話的時候你怎麼教他，他都會跟著你學，你跟他說『媽媽好』，他跟你說『媽媽好』。你跟他說『爸爸好』，他會跟你說『爸爸好』，他跟他說『爺爺好』，他會跟你說『爺爺好』，你教他說『你是王八蛋』，他也會跟你說『你是王八蛋』。他沒有任何意思。我記得一個很深的秘密，在三歲的時候，我的孩子被送到了北京最好的幼兒園，在全托回來的第一句話『爸爸，王八蛋』，他學會了，把他外婆氣得，這是什麼幼兒園啊，怎麼孩子一過去什麼都沒學會，就學會王八蛋了。孩子怎麼看呢？孩子只是看著這個能量的流動，他看王八蛋這個詞有沒有能量。一看爸爸媽媽跳起來了，一看爸爸跳起來了，一看外公外婆跳起來了，這個字能量大，下回要多說一點。由於我懂這個道理，我就跟我們家裡所有人說，他說王八蛋的時候誰都沒有反應，你還問他什麼叫王八蛋，他不知道，你就不說了，他說好話的時候，馬上就有一股力，立刻有反應，孩子就變成正能量了，他不需要，他不懂的，你指著一個嬰兒說你王八蛋，你試試看嬰兒是什麼反應，他一點反應都沒有。

這就是他學習當中給大人創造的成就感。所以，大人在孩子當中學會了什麼叫成功，成功就是成就自己的功德。中國古代對成功的定義是，成就自己的功德叫成功。而不是說你賺多少錢，當多大官是成功，不是那回事。怎麼樣才能成功？你讓周邊的人都成功了，你就成功了。

我們今天來了很多大德，都是在幫助別人成功，給很多人成功的機會，我很感謝禪宗文化基地的領導和各位同事都給了我成功的機會，因爲我的目標也是希望更多的人能夠獲得更成功的機會，我沒別的任務，也沒別的目標。我也希望能像大自然一樣無爲而治。（鼓掌）

謝謝大家！所有鼓掌的人身體就變得更好了，在按摩，人只有在高興的時候才會鼓掌，沒有人開心的時候不鼓掌，很少，要在悲傷的時候鼓掌，也不存在。所以我要學會孩子的狀態，成就，哪怕這個孩子在你身上撒泡尿，你也覺得沒有關係。爲什麼？沒有威脅，你試試看，如果一個大人在你身上撒泡尿，你試試看，你就會跳起來了，原因就在這個地方。嬰兒是很純淨的能量，所謂純淨？跟大自然是一樣的。

那麼，還有一種能量非常的棒，在【黃帝內經】和【黃帝外經】當中有非常詳細的描述，那就是所謂的音樂。天籟的音樂就是五行當中的一種和諧，宮商角徵羽對應的是肝心脾肺腎的這五種音，這五個音一旦和諧了，你就高興了，這個音樂的『樂』字就是高興的意思，就是『樂』字，就是快樂的『樂』字。那麼，如果你五行和諧了，你就快樂了，你就高興了，但是如果你的五音不和諧怎麼辦呢？有人說蔡老師，我的五音不全，那肯定身體有問題，這是可以判斷的。那麼，你的五音不全以後我們的中醫怎麼做呢？身體有疾病了，肝有毛病或者肺有毛病，在這個時候他只要需要在大自然中採集一種草藥，這種草藥和你所缺的草藥的頻率是一致的，補進去，你的病就好了，你的身體就和諧了，因此，你就『樂』了，。那麼，從大自然中採集草藥補到這個頻率和音樂裡面去，這就是『 藥』，所以，『藥』是指五音和諧的，頻率和諧的，都是符合陰陽之道的。

我們在座有一位德高望重的太極高手，太極高手當中翁，你看這個手抬上去的時候，手心衝上，這個手一定是放下來手心衝下，是這樣動的，這個手一旦上去的時候，手心衝上的時候，這個手反過來它就往下走了，太極拳是有陰有陽的，如果你是這樣，它就不會這樣，沒有，一定是一上一下，一左一右，一定是這樣翻的，你的手是怎麼動的，另外一個手是反著的，這就是在和諧整個能量，音樂也一樣。所以你就知道中國在2012年的時候有一個國慶晚會，它的主題曲就是由譚晶和陳奕迅唱的，他就把這首歌作爲國慶晚會的一首歌，『宮商角徵羽』這是五個音，對應的是肝心脾肺腎，『琴棋書畫唱、孔雀東南飛、織女會牛郎 』，把中國的文學體系建立出來了，我們只是講宮商角徵羽這五個音對人理的影響。

【黃帝內經】當中有非常明確的描述，它的頻率是怎麼振動的，如果這個頻率不合適的時候，吃什麼東西能夠補上這個頻率。

八、生命科學是人類學中最高的學問

所以在初步解讀【黃帝內經】以後我們來看一下，【黃帝內經】當中講的五個要點：

1．生命之學之道：在古代是『帝王之業』是大功德和大慈悲；

2．順其天地自然之道：宇宙和大自然有其自然生存順序和規律的，我們應如何去順應自然的力量，因天之序（春生發、夏生長、秋收斂、冬收藏）；

3．和諧健康生存之道：理解人類五臟六腑自身無爲的和諧機制與和諧至善；

4．天人合一之道：與自然天道的和諧生存，至善至上，『見群龍無首，吉』。

5．上醫治國、中醫治人、下醫治病。『天下即人生』：黃帝內經認爲，人的任何思想和行爲都是從身體體內的變化而來的。

註解：

第一是生命之學的大理論，我們談到了。

第二是告訴你要順應自然的生活。

第三是要學會人的五臟六腑無爲的體系和和諧的體系，你不要管它說這個腸胃怎麼在這個地方，它怎麼裝的是大便，心臟爲什麼在上面？它吃的怎麼是血呢？它沒有任何這方面的表示。如果哪天心臟跑到下面去，你就出問題了。它是一個和諧的整體，是一個完整的體系，你要了解這個體系。

第四個是天人合一的道理，『見群龍無首，吉』，整個五條龍在心肝脾肺腎裡面運轉的時候，並沒有說誰是誰的老大，誰是誰的老二，都是和諧相處。有一天你的大腸不高興了，說心臟怎麼在那裡吃血，我怎麼就吃大便，它只要有這樣的念頭出來，那你就死定了。大腸出血是什麼疾病？癌症。所以它不能夠有這樣的想法。所以『五臟六腑之無爲，乃人心不可及也』，老子說的對不對？他說的非常對，所以我們不要這山看了那山高，你覺得別人比你好，你覺得別人比你不好。你要向五臟六腑學習，【皇帝內經】把它講透了。