謝韜CNN發文：說到孔子學院，中國在搞文化帝國主義嗎？

到2013年底，中國已經在全世界120個國家建立了440所孔子學院和646個中小學孔子課堂。

2004年，第一所孔子學院在韓國成立。短短十年間孔子學院已擁有如此規模，不啻於一場針對外國人的文化『大躍進』。

中國領導人們似乎認爲，儘管中國在經濟和軍事方面的硬實力已非常強大，但只要中國尚未擁有同樣強大的軟實力，它便不會被視爲美國那樣真正的全球性大國。

當被問及關於中國軟實力的看法時，外國人通常提到的是長城、故宮、熊貓、功夫和京劇。

除熊貓外的所有其他元素都是古代中國的文化產品。中國真正缺乏的，不是文化本身，而是能引起全世界共鳴的現代文化。

正在崛起的中國推廣孔子學院，被某些人解讀爲推行文化殖民主義。中國政府與其推廣備受爭議的孔子學院，不如通過提供獎學金、研究基金以及文化產品，吸引更多外國人來中國。

孔子會怎麼看？

在中國曆朝歷代的大部分時間裡，儒家思想一直是中國的主導性意識形態。它是一整套主要來源於哲學家和教育家孔子（公元前551年—公元前470年）的價值觀、規範和行爲準則。

雖然儒家學說涉及中國社會的方方面面，但它並不主張激進地向中央王國以外推廣中華文化。

相反，至少在我看來，儒家勉勵中國皇帝將中國建設成一個『山上的城』（觀察者網註：源自馬太福音『你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的』。麻薩諸塞灣殖民地總督約翰·溫斯羅普曾以此借喻新英格蘭殖民地是基督教仁慈的典範，成爲早期的美國例外論，後被美國政治家反覆引用）—— 一個先進文化的光輝典範，供世人景仰和效仿。

此外，儒家思想里幾乎沒有任何東西是既有中國特色，又具有普世吸引力的。

實際上，儒家思想里以國爲先、倫理尊卑、遵從權威等核心要素，顯然與當今世界的主要趨勢格格不入。共產黨政府將孔子作爲中國文化品牌大爲推廣，熟悉新中國歷史的人必能從中讀出諷刺意味。

在文化大革命（1966-1976年）期間，孔子和他的學說被看作阻礙中國現代化進程的糟粕。這樣一來，儒家思想在中國話語中處於被邊緣化的地位，直到最近十年才在中國領導人的推廣下重新復甦。

最後，中國要打造軟實力，關鍵在於中國文化的現代化，而不是營銷其古代文化遺產。

這場文化現代化不僅要提供更具吸引力的文化產品和商業創新，而且應包括中國國體政體的根本性改革。

根據孔子的智慧，中國領導人或許應該少擔心國際軟實力的不足，而專注於將中國建設成一個繁榮、自由、公正的社會。

（觀察者網楊晗軼譯）