无底洞地涌夫人:单纯女子本无奈
地涌夫人本来是一只金鼻白毛老鼠精,那时候她聪明伶俐,在灵山愉快自由地生活着。而且这个地方也非常安全,因为和尚不能杀生,偶尔还能偷听一下如来讲讲九阴真经增加一下功力。但千不该万不该,不该偷吃如来的香花宝烛。我想她如果一根一根地吃应该也没事,但很可能是每根蜡烛都咬一口,弄得如来大为恼火。但是碍于身份不好自己灭鼠,求助于托塔天王和哪吒。不过如来虽小肚鸡肠,但没想要她的命,说“积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生”(说到这里,我倒觉得是不是如来为了凑够八十一难故意放生的)。不管怎么说,灵山是不能待了,好在发现了无底洞这个洞天福地,过起了安逸的小日子。 虽然无底洞方圆三百里,“里边明明朗朗,一般的有日色,有风声,又有花草果木”,但没有男人的生活还是感觉不是那么回事。终于有一天知道了唐僧要过来(极有可能是如来悄悄派人给她透露的),但她并没有像蝎子精那样直接就一阵风把他刮走,而是希望先看看唐僧的人品到底怎样。虽然孤独,但她也不是一个只要是帅哥就喜欢的女人。 于是她把自己绑在树上呼救,对唐僧说俺本来是全家来上坟的,结果碰见了一伙强盗。但是大王要我当老婆,二王让我当情人,三王让我当小蜜,总之十几个人都争我,大家都不服气就把我绑在了这里。其实,她这招并不怎么高明,单纯的女人头脑都相对简单。一是妖精装成被救助对象这招,红孩儿和银角大王早就玩过了。这时候已经走了十多年了,唐僧再怎么蠢也该长点记性。而且即使是几个山贼为女人归属权的问题争论不休,但绝不会就这样把她绑在这里不了了之,世界上有这样蠢的山贼吗?但是这次,唐僧依旧上了当。孙悟空当然看了出来,但在此前一分钟,他看见了唐僧头上祥云“祥云缥缈,瑞霭氤氲”,说“想师父头顶上有祥云瑞霭罩定,径回东土,必定有些好处,老孙也必定得个正果”,这时候离灵山已经很近了,这时候可不敢犯错误拂逆老和尚的意思。就这样四个和尚带着一个美女开始继续前行,晚上到“镇海禅林寺”歇息。在这里唐僧病了三天,地涌夫人也吃了六个和尚。若说因果,这六个和尚被吃的果,是因为唐僧的怜悯种下的因。可都是吃佛家饭的,六个冤魂又能上哪儿说理去? 唐僧病好了,而且在这几天和唐僧的接触中,地涌夫人也认定了他。接下来就像以前的情节一样,一阵风把他吹到了无底洞中,高兴地对服务员说“小的们,快排素筵席来,我与唐僧哥哥吃了成亲”。这时的唐僧在经历了蝎子精之后,也开始懂得如何保护自己了。地涌夫人娇滴滴的叫一声“长老”,唐僧也没办法,应他一声道:“娘子”,好像在全书里面,也只有地涌夫人享受过被叫“娘子”的待遇。这时候吴承恩同志赶紧为他开脱:“不知此时正是危急存亡之秋,万分出于无奈,虽是外有所答,其实内无所欲。”其实人心隔肚皮,也许在这个时候,他想起了那位远在西梁的国王。 一声娘子一叫,“千般娇态,万种风情”,地涌已然坠入情网,乐滋滋地带唐僧去吃饭。有人说中国文化是吃饭吃出来的,西方文化是做爱做出来的(估计这也是为何喜欢唐僧的女人都在全书后半部分出现的主要原因)。吃在中国人心里占的位置太重要了,因此在《西游记》中,女妖精给唐僧吃什么就成了她们喜欢唐僧程度的重要标准。女儿国国王是国宴标准,蝎子精是荤素两盘馍馍,再看地涌夫人的:“我知你不吃荤,因洞中水不洁净,特命山头上取阴阳交媾的净水,做些素果素菜筵席,和你耍子”,然后是全素的菜品,“垒细桌上,有异样珍羞;篾丝盘中,盛稀奇素物。林檎橄榄、莲肉葡萄、榧柰榛松……”总之绝对算得上非荤满汉全席的标准(当然也有她是老鼠的原因)。人有女儿国主,妖有地涌夫人,唐僧,你这样的和尚确实做得幸福呀。 孙悟空变成了一只小虫跑到酒杯中,让唐僧献给地涌夫人喝(韦小宝的三大武器是宝衣、匕首、蒙汗药,孙悟空的三大绝招是抖毫毛、钻肚子、请领导)。谁知道“鼠目寸光”在妖精界不适用,小虫被地涌夫人一下子弹了出去。孙悟空哪吃过这样的亏,恼羞成怒,变成一只大鹰掀翻了酒桌,地涌夫人还说:“想必是我把唐僧困住,天地不容,故降此物。你们将碎家火拾出去,另安排些酒肴,不拘荤素,我指天为媒,指地作订,然后再与唐僧成亲。”每当看到这里,心头都隐隐难过。傻女孩呀,你的长老哥哥正和猴子合伙害你呢。不久,唐僧又再次欺骗了她的感情,孙悟空又变成了一个桃子,“三藏躬身将红桃奉与妖怪道:娘子,你爱色,请吃这个红桃,拿青的来我吃。妖精真个换了。且暗喜道:好和尚啊,果是个真人!一日夫妻未做,却就有这般恩爱也。”唉,痴情女总是受伤害的一方,哪怕对方是唐僧。 之后地涌夫人没办法,只有先把唐僧送到了地面上,待到孙悟空从肚子里出来之后,马上又把唐僧弄了下去。这无底洞方圆三百里,随便再转移一个地方,唐僧身上又没有GPS,哪儿找去?但这时候,地涌夫人的单纯再次害了她。她居然在洞里面放上了托塔天王和哪吒的牌位供奉,原来当初为了感谢他们的不杀之恩,地涌夫人就认他们为义父义兄。知恩不忘是对的,但应该明白唐僧是取经形象工程的总代表,和唐僧成亲肯定会惹领导不高兴的。这种情况下只能将对托塔天王父子的感激放在心里,太明显的表现反而会害了他们。后来哪吒也说:“这是玉旨来拿你,不当小可。我父子只为受了一炷香,险些儿‘和尚拖木头,做出了寺’。”果然孙悟空深谙此道,拿了牌位就上天去找玉帝告状。要不是太白金星说好话,老李估计也要倒霉了。没办法,只有和哪吒一起把义女捉回去。 会享受生活、贪吃、只要男人稍稍对她好一点就感动,典型的单纯小女人形象。但做妖难,做一个单纯的妖就更难了,而做一个单纯的喜欢唐僧的妖,就注定要失败了。男人心中总喜欢单纯的女子,但最容易受到伤害的,也往往就是这些单纯的女人。 玉兔精:美女因情可刁蛮 好几年前,韩国电影《我的野蛮女友》曾风靡一时,全智贤饰演的动辄对男友报以漂漂拳的野蛮女孩形象堪称经典。但不要忘记前提为她是大美女,同时又有点天真,有点纯情,所以她的野蛮反而会让她更显可爱,这样的女人更加容易引起男人的兴趣。这就是美女的优势,可以有点小性情,有点小心眼,甚至有点小坏。天生好皮相,自然有特权。美女一坏,男人更爱。 如果《西游记》中的小玉兔进入现代的娱乐圈,应该完全有实力和全智贤竞争这个角色,因为她是本色表演。我们印象中的可爱的小玉兔就是成天拿着捣药杵在那里捣呀捣,身旁还有一个叫吴刚的可怜伐木工,生活似乎就是这样简单而平淡。可在《西游记》中,这只小玉兔在月亮上委实有些楚楚可怜。一个叫素娥的女服务员居然还欺负她,打了小兔子一巴掌。广寒宫好不容易养活了一只小宠物,还这样虐待,太不应该了。同时这小玉兔居然修成了一个美女身,这就更加有成长的烦恼了。要知道广寒宫除了吴刚,是不允许男人存在的,猪八戒就吃了大亏。当然嫦娥作为天宫名媛,或许有些特权(我甚至想小玉兔捣的是不是就是古代避孕药一类的,因为神仙长生不老,不会真正生什么病)。或许有一天,素娥偷偷地向玉兔要药,玉兔说这是嫦娥姐姐专用的,于是便挨了揍。之后素娥就偷偷下凡了,投胎到舍卫国当了公主。这小玉兔当然不甘心了,打了我不算,还跑到凡间享受,气杀我也。于是找到一个机会也偷偷下界,变成公主的模样,将真公主弄到荒野中一抛了事。玉兔并没有要她的性命,也许她也知道,美女刁蛮也是要有限度的。教训一下她就OK了,真的玩过火那就不可爱了。 素娥被抛荒野,好在碰见了布金禅寺的老和尚,将她保护起来。玉兔呢,就顺理成章地过起了舍卫国公主的生活。当然当公主是次要的,她下凡除了教训素娥,主要还想真正尝尝作为一个女人的滋味。凡夫俗子她是瞧不上的,终于有一天,东土的御弟哥哥来了,俺的如意郎君终于让我等到了。 但她如何向御弟哥哥求爱呢?这里又显露了她小聪明的一面。既没有像蝎子精一阵风卷来那样没技术含量,也没有像女儿国国王那样以王位相赠那样直白。她知道唐僧每到一个城市,总喜欢压压马路看看热闹,于是她搭起彩楼,采用抛绣球的方式求爱。要知道抛绣球可是古时美女不多的自由恋爱的方式之一,抛中了你你还不愿意,在道义上就首先说不过去,何况还是公主呢。唐僧果然过来了,对一个小妖精说,掷物取人太简单了,就这样,绣球落到了唐僧的手中。 唐僧当然要向国王推辞了,可这玉兔更加巧妙,没有一哭二闹三上吊,反而假装委屈地对国王说:“常言‘嫁鸡遂鸡,嫁犬遂犬。’女有誓愿在先,结了这球,告奏天地神明,撞天婚抛打;今日打着圣僧,即是前世之缘,遂得今生之遇,岂敢更移!愿招他为驸马。”意思说这是爱神的安排呀,俺都不嫌弃你是和尚,你还推辞,叫小女子以后怎么嫁得出去,你忍心吗?唐僧一听,再加上国王在旁边一番恐吓,也没有办法,只得回来和徒弟们商量。不过这时候他们已经到过布金禅寺,知道这公主是冒牌货。因此孙悟空就让唐僧将计就计,先弄清楚虚实再说。 第二天,孙悟空变成一只蜜蜂钉在唐僧头上,和他一起去见公主。玉兔出现后,孙悟空见她头顶果然微露妖气,不过连他自己也都承认“却也不十分凶恶”,毕竟是嫦娥身边的可爱小兔子嘛。看到这里,多么希望吴承恩先生给他们安排一段洞房的戏,以小玉兔的刁蛮任性,说不定比蝎子精求欢那段还精彩。可惜性急的孙悟空没有给这个机会:那行者一生性急,那里容得,大斥一声,现了本相,赶上前,揪住公主骂道:“好孽畜!你在这里弄假成真,只在此这等受用也尽够了,心尚不足,还要骗我师父,破他的真阳,遂你的淫性哩!”还好知道她“不十分凶恶”,不然早就一棒敲过来了。 这时,如果换作单纯的无底洞地涌夫人,多是委屈的一阵清风逃走。若是女儿国国王,则是“唬得魂飞魄散,跌入辇驾之中”。可这小玉兔哪是这么容易欺负的,立即挣脱,“解剥了衣裳,甩甩头摇落了钗环首饰,即跑到御花园土地庙里,取出一条碓嘴样的短棍,急转身来乱打行者。”先前的温柔可人的小女生立即变身野蛮女友形象,谁叫你破坏我的好事来着。 也许是当初捣药时,嫦娥的相好偷偷向她传授了不少功夫,靠一根捣药棒居然和孙悟空斗了半日不分胜负,还乒乒乓乓地打到了南天门,兴许是想找嫦娥姐姐的相好帮忙。可惜四大元帅明哲保身,早早地将门关上了。玉兔恨恨地说:“我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温,理当让你;但只是破人亲事,如杀父母之仇,故此情理不甘,要打你欺天罔上的弼马温!”意思就是你这只死猴子,仗着本事好居然这样欺负我。“破人亲事,如杀父母之仇”,典型的爱情至上论,但是也算得上是纯情至极了。没办法,明知打不过你也不能服软。 可是“弼马温”一叫,捅到了孙悟空的痛处,手下也就不再留情。可怜的小玉兔只得跑到毛颖山中,“狡兔三窟”,躲了起来,说不定趴在洞里还在盘算怎么出气哩。但孙悟空在土地的帮助下将她揪了出来,好在这时候嫦娥姐姐出现了,救了小玉兔的性命。 小玉兔也是唐僧取经路上遭遇的最后一个妖精(其实真不想把“妖精”这个词加给可爱的小兔子),之后就一路直通灵山,成了旃檀功德佛。说不定在以后的日子里,当已经是净坛使者的猪八戒痴痴地回头望月时,会偶然发现师父也在偷偷地往上看。对于唐僧这种男人来说,如此的刁蛮女子其实是很难忘却的。 在《西游记》中有一个特别的妖精,她的名字在全书中仅仅出现过一次,而且从未正面出场过。但就是她,却与书中一位男主角有着莫大的关联。没错,这个人就是猪八戒的发妻――卵二姐。 观音奉旨上长安路上,在福陵山碰到了猪八戒,卵二姐通过猪八戒的叙述有了第一次也是唯一一次出场:“……叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做‘倒门’。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。”也就是说,这个卵二姐,就是猪八戒的结发妻子。 整部书中,关于卵二姐的信息,仅仅如此,之后猪八戒也从未提起这个名字。顺便先说一下猪八戒,央视《西游记》电视剧中,猪八戒的塑造是取经四人组中与原著差距最大的,可以说大大美化了这个呆子。首先形象上,书中的描写是“卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆”。活脱脱一个直立野猪形象,绝对不是电视剧上那种宠物猪般的憨态可掬。同时在原著中也远没有电视剧上那样可爱,丫就一浑球,动不动就挑唆唐僧念“那话儿经”折磨悟空。打妖精屁用没有,捏软柿子辣手摧花倒很在行,玉面狐狸、杏仙都是他的牺牲品。就这样一个一无是处的家伙,卵二姐为何会“招做家长”呢? 书中引用八戒的话是“他见我有些武艺”,但据我分析,这不是主要原因。首先,在观音碰见猪八戒时,他依旧在吃人度日,日子过得比较凄惨,可见卵二姐的“一洞家当”并不是玉面狐狸的百万家财,可能就是一些普通的家具和农具,卵二姐没必要屈尊找一个这么丑的家伙来保护。第二,猪八戒虽然有武艺,但在妖精界最多属于二流,没有绝对竞争力。在我看来,可能有两点原因:一个是猪八戒曾经作为天神的光环。尽管书中没有讲明卵二姐是何方来历,到底是妖精还是人精,但从其名字,还有其“家当”来说,应该是一个土根小妖,而且早亡,因此法力一般,所以猪八戒曾经的天蓬元帅身份对于她来说还是很有吸引力的(就像现在某些女人一样,外国人哪怕长得人不像人鬼不像鬼也觉得比国内的男人有魅力)。第二个原因多半是出于同情,猪八戒说他被贬下界时“不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,克死群彘,在此处占了山场,吃人度日”。公务员身份没有了,被强行整容了,还不小心弑母弑兄成了孤儿。曾经的天蓬元帅落到这般境地,可能触动了卵二姐那善良的心。同是天涯沦落人,这样就到了一起。 因此说卵二姐作为猪八戒的结发妻子,是有恩于他的。除了给了他一个家庭让他在凡间有了一个港湾,还教会了他很多东西。比如劳动,自食其力嘛。猪八戒还是普通人时就“自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇”,之后当了天将就肯定不会劳动了。但在高老庄,据八戒自己说,“我到了你家,虽是吃了些茶饭,却也不曾白吃你的,我也曾替你家扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业”,都是一些技术活,多半应该是卵二姐教的。同时,面对性欲旺盛的猪八戒,卵二姐也尽心尽力做到了一个妻子的责任,在“四圣试禅心”一回中,猪八戒想把贾家三姐妹都招了,还说“那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管叫一个个伏侍得他欢喜”。这“熬战之法”幼年间还未发育完全如何学得,后来学道、上天更加没有机会,多半是卵二姐教的(高翠兰更加不可能),只是这呆子不好意思说罢了。 但是,在卵二姐死后不久,猪八戒就去高老庄当了女婿。之后要么经常提起嫦娥,要么经常说回高老庄,似乎从来没有怀念自己的结发妻子。也许在猪八戒看来嫦娥是她的初恋,而且身为天宫名媛,拿得出手,可以炫耀。高翠兰也是大家闺秀,书香门第。而卵二姐呢,可能相貌一般,而且就是一个土根小妖,觉得配不上他。其实他不知道只有卵二姐才是真心待他的,他几乎被嫦娥玩死,高翠兰更是只当他是一只野猪,家人想尽办法欲除之而后快。 男人的劣根性在猪八戒身上显露无疑。总有人说是想寻找真正的爱情,追求真正的幸福。但真正在选择时,基本上都会用下半身来思考。说得冠冕堂皇,所谓缘分,所谓共同语言,但真正的龌龊想法内心自明,羞于出口。卵二姐和《飞狐外传》中程灵素何其相似,程灵素堪称金庸笔下最痴心的女子,且性格才华远超袁紫衣,但只因相貌一般,不入胡大侠的法眼,当然他自己是绝对不敢承认的。妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着,吃着碗里的看着锅里的,男人之贱,自古皆然。 都说美女难以获得幸福的爱情,但反过来说,丑女就能获得幸福的爱情吗?恐怕比例会比美女小得多吧,即便是修炼得温柔贤惠涵养多思知书达理,哪怕喜欢的男人是如此不堪。古往今来,多少凄美爱情流传,可几个女主角不是美女?灰姑娘首先也是美女,其次才是舞跳得漂亮。我身边好几个女性朋友都跟我抱怨为何自己付出一切,但男朋友总是不冷不热。对此我只有沉默,因为真相往往就是这么残酷。 来源:《西游记潜规则》 |
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