| 有人说，我们的时代不缺偶像，但什么人才能称得上真正的偶像?
很多人觉得，韩寒不就是一个人嘛，有什么好拿来讨论的? 韩寒之所以能拿来讨论，是因为其有争议的矛盾点，韩寒现象的矛盾点在于，他的存在究竟是一种偶然，还是一种被包装出来的必然。“中国80后十大杰出代表人物”“公共知识分子”“80后代言人”“意见领袖”这些标签能否说服大多数人接受?作为媒体，我们希望有更多人表达自己的观点。 偶像不是娱乐的对象，也不是人们批判的靶子，而是让人择其善而从之，激励自己，完善自我气质和价值观的标杆，他们是人性的光辉、社会的温暖和人类的前景。 一个会写字的，长得像谢霆锋，又经常冒出句“红灯照我前程”这么牛的话，你说有多让人喜欢!其实，我对韩寒的喜欢，仅限于个人简介和酷酷的外表。我知道韩寒是拒绝名校的作家，后来又成了赛车手，但不明白为什么他是“意见领袖”。当世界聒噪得把韩寒捧为“意见领袖”时，我想的是，得有多大“意见”才能称为“领袖”呢? 买了本《青春》，看得我做了噩梦，潜意识里这文字不属于年轻人喜欢的华丽多彩，也不属于中年人爱戴的酣畅浑厚，顶多是对社会不良现象拨云见日的嘲讽。比如我记得这样一句:“中国人的情趣表现在圣诞节排队排到10点吃一顿伪西餐，这一年就算做了一件有生活趣味的事情了，然后又开始没趣味的生活。”这是韩寒谈论中国电影的无趣而引申的。诸如此类，让你有同感的是并不深奥的文字，但谈不上触摸人性的本质，而是小打小闹的讽刺挖苦，仅此而已。 方舟子质疑韩寒代笔，很少人相信。我一开始的想法是，方舟子想出名想疯了，总是找名人的茬，哗众取宠。韩寒完全可以不予理会，而此时韩寒竟一反常态地气急败坏，对“方秃子”进行诅咒，还悬赏两千万寻找代笔证据。方舟子执拗地一点点剖析对韩寒的质疑，而且看起来越来越有道理，直至听说韩寒爸爸是曾经的文艺青年，我真的有点相信方舟子的质疑了――因为俺也经常给闺女的作文添油加醋。 方韩之争闹到这个份上，韩寒是不是代笔便有了质变。在当今的商品时代，什么都可以包装后变成商品，甚至才华!我相信韩寒并不是完全包装出来的，而是商品时代需求的结果:桀骜不驯的外形，数门功课亮红灯，还会写小说。《三重门》是不是真有那么高的文学价值，我没有鉴定过，但可以肯定的是，这本书有足够的炒作猛料。自此，一个另类少年作家诞生了!才华包装成商品，便要最大程度地榨取它的价值，好在韩家有两个可以写文章的，传奇可以延续，“韩寒+韩爸”的断言，并不耸人听闻。 韩寒之所以成为很多年轻人的榜样，在于他的经历:嘲讽了当前教育的应试制度，考试不及格、初中就泡妞，还成功了。细想下来，有谁可以复制这样的成功呢?我特别不赞成这样的宣传基调:不用努力，然后还成功了。说比尔・盖茨放哈佛的鸽子，其实人家是有考上哈佛的实力的，你见过K着歌泡着妞得来的成功吗? 人生总有一些东西是用来打掩护的，上过学的孩子都有这样的受骗经历:班上学习最好的同学，总说自己晚上9点睡觉，在学校不学习不听讲，貌似神童，大家纷纷效仿，其实你上当了――人家背地里头悬梁锥刺股通宵达旦苦读，考上名牌大学，效仿者却名落孙山。这种骗人的小把戏也就糊弄一下未成年人，当你人生走至中年，发现有很多东西是粉饰之后的美，并不如想象中的:到了华清池，杨贵妃洗澡的景致在心中消除大半；见到明星本人，才知道杂志上的照片P得好辛苦――如果被粉饰洗了脑变成某粉，把人家好的坏的一起崇拜，无异于拿自己的人生做赌注，不信你学学韩寒，只去K歌泡妞飙车，最后――就是个流氓! 韩寒很少接受采访，尤其是电视采访，方韩之争激烈时，韩寒接受了一家电视台的专访，我偶尔看到，更加印证了生活中充满掩饰的人生哲理――韩寒真的不是我想象中的韩寒:一个写出那么多才思泉涌文字的年轻人，该是口若悬河，意气风发的，而接受采访的韩寒，我只想用“娘”加以点评，说话慢悠悠，对民主啊自由啊，那些貌似他早已参透了的东西并没有口吐珠玑，反而对泡妞赛车的话题，眼中闪着些许光芒。这也许才是真实的韩寒。 如果你没有曾经是文学青年的老爸，如果你不够帅，如果你不能转型当赛车手，逃脱卖文求生的命运，那你就踏踏实实地努力吧，不努力的结果一定是不成功。方韩论战有警醒年轻人自我奋斗的意义，更深层次的意义在于，浮躁的社会，你可以被包装成偶像，但终究会有人站出来说:那是“皇帝的新衣”!多一些质疑，多一些方舟子，也许社会会真实很多，会踏实很多，小学没毕业成功的神话误导了多少孩子?让人痛心。 如果现在问我，喜欢韩寒吗?我还是说喜欢，因为包装后的韩寒帅气，真性情，偶尔写写檄文，然后抱着头盔奔向赛车场。轻松地说，韩寒可以看成是一个娱乐人物，但事实上，他有着非娱乐的意义。 来源：大众网-齐鲁晚报 |
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