| 周汝昌畢生研習紅樓，但一直保持着謙虛的姿態，始終認為自己在博大精深的【紅樓夢】面前，才疏學淺故捉襟見肘。他也批評當下的紅樓研究都是形骸而無靈魂。
今年年初，周汝昌出版了他的新著【紅樓新境】，為口述之作。新書面世之後，讚詞盈然，孔夫子網在四月份特意安排了他與網友在線交流，無論對方是懷着敬意而請教，還是以質疑批評的立場質問，周汝昌一律回以敬稱：您。 當時有人請他評價自己對紅樓的貢獻，周汝昌說：『我既不能王婆賣瓜，又不能假謙虛，所以幾句實話直說吧，我最重要的一點貢獻就在於我研究【紅樓夢】是用「大視野」的眼光和心態對待進行的。大視野相對於小盆景而言，【紅樓夢】不是一個好玩的小玩意兒，它是我們民族文化精華，因為它包含總結了我們民族的文史哲和真善美，是一個前無二列的最美的大整體。我還是沒有高的水平和能力把這個問題講得更好，但我的努力方向卻是如此。』 周汝昌不僅在紅學方面造詣頗深，而且在中國古典文學尤其是宋詩詞研究上德高望重，曾主持編訂【宋詩鑑賞辭典】、【楊萬裏詩選】等。他亦工詩，多述生平感慨，作文時常有詩歌附於文末。 今年5月份，在雅琴詩社的聚會上，他當場吟誦詩歌，不知老之將至。如果說，貴族氣質的最大特徵是從容優雅，那麼，把周先生稱作是貴族，絕不為過。 - 生平著述 周汝昌一共有六十多部學術著作問世，包括【紅樓夢新證】、【曹雪芹】、【曹雪芹小傳】、【恭王府考】、【獻芹集】、【石頭記鑒真】、【曹雪芹新傳】、【范成大詩選】、【白居易詩選】、【楊萬裏選集】、【書法藝術問答】、【永字八法】等。 其中，1953年出版的【紅樓夢新證】為其首部也是最重要、最具代表性的著作，其豐富詳備的內容以及開創意義在紅學史上具有廣泛持久的影響，被評為『紅學方面一部劃時代的最重要的著作』；另一部代表作【石頭記會真】是其歷經五十餘載潛心努力、對11種【紅樓夢】古鈔本的匯校勘本，堪稱當今紅學版本研究之最。 - 周汝昌詩文 百讀紅樓百動心，哪知春夜尚寒侵。每從細筆驚新悟，重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇，恨無才子效微忱。尋常言語終何濟，不把真書換萬金。 一介書生總性呆，也緣奇事見微懷。豈同春夢隨雲散，彩線金針繡得來。 聰明靈秀切吾師，一卷【紅樓】觸百思。此是中華真命脈，神明文哲史兼詩。 胡適等學者曾說【紅樓夢】不足以與世界一流文學著作並列。我一直懷疑他們所說的世界一流文學著作到底是指什麼。【紅樓夢】到底哪些方面不及它們？他們用這麼一句話就把我們自己的【紅樓夢】給貶低了，我不服氣。直到現在我還是堅持認為【紅樓夢】是世界第一流的文學作品。 ――周汝昌 采寫/新京報記者 朱桂英 來源：新京報 |
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