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孔子的智慧与现代生活

国学新闻| 学术动态

2012-6-9 00:33| 發佈者: 开元之治| 查看: 1566| 評論: 0|來自: 新华报业网

摘要: 孔子的财富智慧     孔子很关注财富问题,但是否只关心一些人、部分人的发财致富呢?不是的,他关注得很广泛,关注着群体的、全民的富裕。其次还指出了富裕之后该怎么办的问题。     [观点一]庶富:人人 ...
孔子的财富智慧

    孔子很关注财富问题,但是否只关心一些人、部分人的发财致富呢?不是的,他关注得很广泛,关注着群体的、全民的富裕。其次还指出了富裕之后该怎么办的问题。

    [观点一]庶富:人人都富而教 《论语・子路篇》记载:一次孔子到卫国去,他的学生冉有替他驾车,孔子在车上看到来来往往的人很多,不禁感叹地说:“庶矣哉!”这就是说,这里的人真多啊!用今天的话说,这里人气真旺啊!冉有就问老师:“既庶矣,又何加焉?”这是说,人口多了,那么又应该怎样办呢?孔子说:“富之。”这就是说,领导者要让他们富裕起来。

    这里我们可以看到,孔子的一个重要的财富理念,那就是治理一个地方,乃至一个国家,在古代人口要多,人气要旺;然后是让他们富裕起来。

    冉有很善于向老师学习,就再追问:“既富矣,又何加焉?”孔子说:“教之。”

    这是孔子的又一个重要的财富理念,那就是人口多了,也富裕起来了,接下来就应该加以教化,教育他们,提高精神文明的素质。这就是“先富后教”的理念。我们今天不是说,先让一部分人富起来,然后是共同富裕,还要进行精神文明的教育吗?这两者虽然时空相隔数千年,但是那种理念不是一以贯之吗?
来源:新华报业网     

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