莫忽视中国式管理 诸子百家中藏着管理学智慧

当今社会非常重视对管理学的研究，而一谈到管理学，总觉得是从西方引进的，中国人学习管理学，强调的也主要是学习、研究西方的管理学。确实，近现代意义上的管理学，是西方进入工业社会以后才有的。

1911年，弗雷德里克・温斯洛・泰勒（Frederick Winslow Taylor）出版了《科学管理原理》；1916年，法约尔（H．Fayol）出版了《工业管理和一般管理》，这两本著作，被认为是标志着现代管理学的诞生，随后一段时间，西方的现代管理学有了长足的发展，欧美管理学在世界上曾一度处于领先的地位，似乎成了管理学的典范。大家都在向西方学管理。

但是，战后，日本经济的快速发展引起了世界管理学研究者的重视，开始关注和研究日本的企业管理状况，提出了日本管理学；再后来，亚洲四小龙的发展又引起人们对受到儒家文化影响的亚洲经济发达地区的管理学思想的重视，如今，中国大陆经济社会的快速发展，使“中国式管理”倍受重视，不仅华裔管理学家开始重视中国管理新现象，而且西方发达国家的一些经济学家、管理学家也开始把目光投向了中国的管理新状况，研究中国式管理。

青睐“中国式管理”的人首先注意的是当今中国一些杰出企业家的管理经验，如联想、海尔、阿里巴巴、巨人网络等的管理经验倍受关注，柳传志、张瑞敏、马云、史玉柱等杰出企业家的管理方法引起企业界和管理学界的高度重视，人们试图从中探寻中国式管理的秘诀。

此外，近几年来，中国社会经济的快速发展，还吸引了一些管理学家扩大对中国管理的研究范围，他们不仅研究中国杰出企业的管理经验，还探索中国的政治管理机制。西方的一些著名的管理学家，甚至还专门探索中国共产党的管理经验，研究中国“红色管理”的成功秘诀。

当然，还有一些管理学家，把眼光投向了中国历史上的企业、经济发展的成功经验，如探讨晋商、微商、浙商、粤商、闽商等的经营活动，试图从中探索中国式管理的成功经验。

现在，又有相当一些管理学家和文化历史方面的学者把眼光投向了中国的历史文化和哲学思想，试图从传统文化和哲学理念中去探索中国管理的特点。

毫无疑问，在中国悠久的历史进程中，中国社会的发展曾达到了古代时期的辉煌状态，如汉唐盛世等，其社会政治管理方面，有可贵的成功经验，在今天看来，这仍是宝贵的管理学资源，是现在研究“中国式管理”不该忽视的内容。中国式管理学的一个十分重要的方面，就是要从中国古代历史去学习管理经验，并经过扬弃，提升为管理学理论。

除此之外，中国式管理学更应从古人的思想中去吸取宝贵的管理学学说，中华文化博大精深，中国古代哲学意蕴深远，与西方相比，颇具特色，这其中，蕴涵着极为深刻的管理理念。

中国古人曾说，大商谋道，小商谋利。杰出的企业家必定是深谙管理哲学的管理者。企业经营不仅需要“唯利是图”，追求利润的最大化，而且，更需要懂管理哲学，懂管理之“道”，把企业经营策略提升到一种境界。企业家的经营理念，在某种意义上，是企业家拥有一种有特色的“商道”，企业的管理者有修养、有境界，有高于纯粹金钱积累的追求。中国文化强调境界，强调“天（自然）人（人为）合一”，强调以一贯之的“道”，强调“天时、地利、人和”，强调“不战而屈人之兵”等等，不仅仅是哲理，兵学，其实也是“商道”。这也可以看成是中国式管理学的重要理论资源。

历来，都把“兵学”看成是“商学”可借鉴的最重要方面，商场如战场，兵学当然能在商界运用。《孙子兵法》强调“道、天、地、战、法”，把“道”（道义、道理）排在第一位，将它看得比天（自然、天时）、地（地理、环境）、战（战略、决策）、法（规则、方法、阵法）更重要。兵家的未战庙算、知己知彼，兵以奇胜等韬略，也可以从商学的角度去借鉴、运用。

当然，中国古代学说中，不只是兵家能引入“商道”，其他各家学说，也有很多宝贵思想，是值得企业管理者学习借鉴的，是值得从管理学的角度去研究、吸取的。如，儒家的修齐治平，道家的知雌守雄，法家的权、术、势理论，墨家的兼爱非攻，纵横家的捭纵横捭阖，等等，均可看成是中国式管理学的重要理论资源。

中国古代智者的思想，富有非常睿智的管理思想。如孔子的为政以德、不重则不威等；老子的治大国若烹小鲜、柔弱胜刚强等；庄子清而容物、逍遥超脱等；管子的四民分业、任贤明法等；孙武的知己知彼、上兵伐谋（上乘用兵方法乃是谋略）、兵以奇胜等；墨子的兼相爱、交相利以及有义则富等；孟子的制民恒产等，韩非子的明君无为于上；鬼谷子的欲取反予等，不是非常有智慧的管理观念吗？

还有，中国古代的谋略思想，如庙算、谋攻、划谋、将道、权变、借势、察人、励士等，也是很值得从管理学的角度去进行借鉴的。

其实，中国古代智者的思想早已倍受西方和日本学者的重视。德国、日本的企业家视《老子》为管理圭臬，他们研究道家的管理思想，并将之应用于实际的商业活动中。美国哈佛大学、哥伦比亚大学，法国巴黎高等商业学院等，均将《孙子兵法》列为必读书。日本的“经营之神”松下幸之助说：“孙子是天下第一神灵，我公司职员必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达”；美国通用汽车董事会主席史密斯说他的经营之道来自两千多年前的中国的《孙子兵法》。

外国人在中国古代经典中去学习、借鉴管理思想，我们现在提倡和探索“中国式管理学”理所当然更不能忽略中国古代典籍中的管理学宝贵资源。

曾仕强先生被认为是首先提出了“中国式管理”，并率先进行较为深入的研究，这是值得赞赏和敬佩的，但曾先生着重从《易经》哲理、儒家管理、三国管理、胡雪岩管理经验等去阐述和总结中国式管理的理念，这只是中国式管理的几个方面，正像上述所说的，中国式管理的理论资源异常丰富，这方面值得探讨的课题还很多。本文的“解读”也只是一种“管锥”： 以管窥天，以锥刺地。一种看法而已。（文城 原题：《中国式管理：一种新的解读》 中国网专家博客）