| 《现代汉语词典》出到第六版，新增词汇近日引发了媒体和读者的热议，一些词语的入选和被拒，也引发坊间不少的纷争。比如说宅女和剩女，只有一字之差，宅女是幸运儿，入选了，而且随着101岁的杨绛先生自称宅女，火速推广了一把。而剩女剩男却被拒之门外。在中国辞书学会会长江蓝生的解释中，“我们收了‘宅男’、‘宅女’，但是我们不收‘剩男’、‘剩女’，因为从某种角度来说是不够尊重人的，所以我们不收”。
看到这里不由得想起央视前几天的“马赛克”事件，央视在播出文艺复兴三杰之一米开朗基罗的“大卫・阿波罗”隐私部位时做了马赛克处理。一时间引来网友热议，结果在重播的时候，马赛克很快就顺应民意被取消了。 在某种程度上，剩女剩男的被拒就像这个马赛克一样，是审订者一厢情愿替读者决定的。 生在中国，你经常有很多被代表的机会，看电视，你是脆弱的被代表的观众，怕你的审美不适，赶紧奉上马赛；查字典你又是被代表的读者，怕不被尊重就赶紧取消；看电影，你更是被审查小组代表了，敏感部分早就被一剪了之。 我不是替“剩女剩男”这些词叫屈，但是修订方的过度敏感就像央视的马赛克一样，让人有些哭笑不得。 “剩女剩男”真的是一种不尊重吗？我出于好奇对朋友中的剩女剩男调查了一番，问这样称呼他们是不是觉得不尊重，结果换来了一张又一张不屑的脸。有一位剩女说得更直接，总比大龄女好听些吧，起码很潮。我觉得修订方如果提前在网上调查一下，在大龄女，老姑娘和剩女中调查一下，估计很快就会明白这个词跟尊重与否没有直接联系。 这次同样被拒的还有同性恋者使用的“同志”一词，江蓝生给出的理由是：“说明修订方不想提倡聚焦这些东西。” 这个解释就更站不住脚了。这次《现代汉语词典》还新增了“拜金主义、傍大款、买官、贪腐、碰瓷、吃回扣、潜规则、封口费、关系网、冷暴力、霸王条款”等描述负面现象的词语。难道修订方是想提倡聚焦这些东西？在修订方的解释中，这些词的出现反映了进入社会转型期，市场经济在促进生产力发展的同时也给社会风气和人们的价值观带来一些负面影响。不可否认，“同志”也是市场条件经济下，多元文化形式下浮出水面的一种婚恋状态。取此而舍彼，榨出了修订方“心里的小”。 曾记得孙海英和吕丽萍去年年底公开反同性恋的言论，被学者李银河直接喊话要求反省，孙、吕暴露出来的无知反倒促成了一次同性恋文化的普及。 对照这些，更显得现代汉语词典修订方的视野和心胸，尤其是想法相对狭窄。蔡元培先生提倡的“思想自由，兼容并包”，其实不仅办大学适用，编词典同样是可以信奉的金科玉律。不能一叶障目，不见泰山。 字典虽然是确定词语规范的工具书，但事实上，字典上的字义和词语依然是根据生活的内容不断来调整，有时候字典的字义扛不过现实的变化。 前一段在微博上热传的“我靠重庆”，是紧邻重庆的利川旅游局做的广告。翻开《现代汉语词典》，靠有“挨近”、“接近”的意思。对利川一个小县城来说，紧挨第四直辖市重庆也是一个地缘优势，拿出来夸耀一下，无可厚非。但错就错在搭配不当。“我靠”估计连三岁小儿也知道是骂人的意思，这是最新衍生出来的一个新词。你如果以《现代汉语词典》为依据，这句广告词一点儿没错。但事实上，这则备受争议的广告语最终改成了“比邻重庆”。 进入词典中的规范用语和生活中的衍生用语孰强孰弱，看“我靠重庆”最终改成“比邻重庆”就见出分晓了。 其实写到这里，我也释然了，被新版《现代汉语词典》拒绝未必是一种损失。常识告诉我们，对“剩女剩男”“同志”这些被拒之门外的词汇来说，它并不会因为被词典拒绝而变得弱势，更不会消失，所以用不着担心这些词汇的寿命和生存力。但是修订方透露出的入选标准的偏颇却需要及时反省和纠正，否则类似“马赛克”的笑话，“‘剩男剩女’说明不尊重”之类总是站不住脚、无法服众的事件依然可能一再重演。(杨 青) 编辑：秋痕 |
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