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淺談龍泉青瓷融入的中國傳統文化內涵(2)

國學新聞| 學術動態

2012-8-17 19:28| 發佈者: 裏人| 查看: 1457| 評論: 0|來自: 國學文化

摘要:  中國陶瓷藝術的『自然』作為重要的審美標準,這種『自然』是自然現象的直接表現。許多的龍泉青瓷精緻地表現了中國自古以來人與自然和諧統一的人文思想,歷代作品中既有自然界的山山水水、花鳥魚龍,又有人類自身, ...
 中國陶瓷藝術的『自然』作為重要的審美標準,這種『自然』是自然現象的直接表現。許多的龍泉青瓷精緻地表現了中國自古以來人與自然和諧統一的人文思想,歷代作品中既有自然界的山山水水、花鳥魚龍,又有人類自身,總是執着地追求人與自然和諧統一。陶藝家們從自然物象中體會到宇宙自然的韻律,他們逐漸意識到怎樣的形式美化器物,才能使器物與自己的心靈相通,才能體現自己的情感。南宋中晚期出現過一類黑胎開片瓷器,裂痕無意而自然,可謂天工造就,每件器物開片不一,絕無雷同,更符合自然美的審美觀念,格外珍貴。這種追求主體身心節律與對象自然節律之間的契合協調,從自然造化中吸收營養的美學思想,所映着中國人民對美好生活和美好事物的藝術化的追求,同時也是對生活的真情體悟,它不愧為是中國傳統文化的典型代表。 


    3講究錨物我同根船、韶以圓為美骨,體現圓滿與中和之美 


    中國古典美學講究圓整、圓融、圓妙、圓成等,追求心物同圓,『以圓為美』的自我生命與宇宙生命統一的審美思想。【禮記】提出『中和』一說昭示了儒家的審美理想。在孔子看來,『中和』是最高的美德,同時,『中和』也概括了一種極具東方色彩的思維方式。中和之『和』,意味着不同質的配合,講求在把握整體和諧中的變化,在追求圓滿效果中的變化。這種變化也是中國人對中和之類的美學精神的體現,同時還講究相反或相成之『和』清濁、大小、短長、剛柔、遲速、出入、疏密,相輔相成,相得益彰。如青瓷作品的燒制過程中造型、款式、顏色等大量的因素均衡彼此穿插,虛實相生,輝映成趣,達到和諧統一的效果。它既充滿了歷代思想、文化乃至政治、經濟等方面的時代信息,又是各時期審美觀念、藝術情趣等諸領域的曲折反映。器物造型連貫和諧,上下呼應對昭,左右對稱均衡,形體變化適度,主次關係明確,比例勻稱,細部精確,求靜不求動,求正不求奇,平穩、平實、蘊蓄着深厚的韻味,剛柔相間,變化無窮,蘊涵着中國獨特的民族文化,從而展示出中國悠久的文明。如同青銅器反映了中國的商周文化,龍泉青瓷從特有的審美追求中比較完美地體現了中國文化的面貌。 


    可以說,龍泉窯青瓷是最有中國本土文化特色的一顆璀璨明珠。 


    其獨特的青瓷文化個性以其特殊的方式不斷延伸着人類進步的足跡,傳承着人類智慧和文化意蘊,是人類的另一種生命符號。從這個意義上說,以注重心性長於倫理,強調天人合一,以及中和之美作為自己基本特徵的中國傳統文化,無疑能為現代人走出自我心性的迷失提供多方面的理性啟迪。當今世界,文化與經濟相互交融,相互促進,我們堅信通過進一步發掘、整理、研究中國傳統文化體系中的文化精神,尋找到更多的時代精神和文化個性元素,從而為中國文化和世界文化的繁榮與發展作出自己的一點貢獻。(作者:劉法星)
來源:國學文化     

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