白燕升愛戲曲不死守傳統 稱亦步亦趨不會有前途（2）

念

愛戲曲不死守傳統

正如著名作家莫言所說：『燕升是聽著河北梆子唱著河北梆子長大的，他的性格里有英雄般的骨氣，又有赤子般的真情。他不諂上，不阿貴，敢于堅持真理，嫉惡如仇，是一條痛快淋漓的漢子。我個人認爲，燕升是上天爲我們準備好的戲曲主持人。』

雖然從小聽著唱著河北梆子長大，對於戲曲的熱愛白燕升從未削減半分， 同時他也坦誠地說，自己不是一個『振興戲曲的樂觀派』，『我雖然不看好振興戲曲，但這絲毫也不影響我對戲曲的熱愛和推廣。愛的表達方式有很多，爲包括戲曲在內的傳統藝術鼓與呼的呈現方式也有很多，只要你真愛，而不是功利地爲了誰而愛。總提原汁原味的繼承戲曲，我認爲也不太現實。這就好比到了宋代，唐詩衰落了，宋詞崛起了，但宋詞的崛起絕不是唐詩的簡單重複，我們的悲哀就在於：在宋代叫喊著要振興唐詩。對於戲曲，在繼承的基礎上創新是對的，亦步亦趨的「堅守傳統」沒戲，正如一個長年掛著中老年服裝的商店很難吸引年輕人進去一樣。』

另外一點，戲曲和電視戲曲是兩碼事，電視戲曲不是舞台戲曲的照搬照來，除了普及推廣，更重要的是探索引領啟迪戲曲未來的走向，要對從業者有人文關照，要讓戲曲界，不分地域，不分貧富的從藝者都能享受到在同一個公眾平台上，表達想法，交流心聲的機會。

做

進高校照樣講戲曲

細心的觀眾可能發現白燕升已經有好幾個月沒在戲曲頻道出現過了，白燕升解釋說：『最近不少朋友詢問我的去向，我在不在戲曲頻道沒關係，離開戲曲頻道，這是我自己的選擇。在別人眼裡，你永遠沒有自己想像的那麼重要，去做自己想做的才更有意思，有意思的事兒做多了，自然就會有意義。』在主持戲曲節目的幾年中，白燕升也得到了很多肯定，余秋雨就曾這樣評價白燕升：他是一位超級戲迷，一位真正的內行，一位夠資格的劇評家。無論是演員還是觀眾，都從他那裡聽到了一種很專業的聲音，看到了一種很誠懇的眼光。到今天爲止，白燕升的名字，已經很難被中國當代戲曲的關注者們輕易刪除。

白燕升這幾年有空的時候經常走進各地高校和大學生們交流溝通，他去了60多所大學講座，傳播戲曲詮釋傳統，其中最經常提到的作家是史鐵生，『史鐵生最打動我的，是他1985年發表過一篇小說【命若琴弦】，講的是一個盲童從他師傅口中曉得有一道可以治癒雙眼的藥方，令他重見天日。不過，他必須要彈斷一千根弦，才可以從琴匣里取出藥方，否則無效。師傅死後，那盲童踏遍窮山惡水，唱盡千古蒼涼，把一根又一根的弦彈斷。有志者事竟成，半個世紀過去了，盲樂師終於彈斷千根弦，從琴匣取出藥方，立即到鎮上藥鋪去買藥，店員一看，赫然發覺是一張白紙。盲人琴師受到致命打擊，臨終之際，突然領悟到師傅的良苦用心。因爲，如果沒有彈斷一千根弦的動力和過程，他暗無天光的人生不會支撐到今天。於是，琴師又一次把那張白紙塞進琴匣，用同樣的謊言告知他新收的小徒弟，告訴他如果彈斷一千根弦，就可憑那張藥方重見天日。我常想，人生的盡頭最終是一張虛無的白紙，但彈斷一千根琴弦的過程卻很重要。』（和璐璐）