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南懷瑾一生傳奇 能否稱"國學大師"向有爭議(2)

國學新聞| 文化新聞

2012-10-5 06:29| 發佈者: 夏知| 查看: 1529| 評論: 0|來自: 中國新聞網

摘要: 爭議中的南懷瑾:是否可稱『國學大師』 南懷瑾的主要著作,貫穿儒釋道三家,包括【論語別裁】、【楞嚴大義今釋】、【老子他說】以及【正統謀略學】等。 有評論稱,在上個世紀的出版市場,南懷瑾的名聲並不亞於熱 ...

爭議中的南懷瑾:是否可稱『國學大師』

南懷瑾的主要著作,貫穿儒釋道三家,包括【論語別裁】、【楞嚴大義今釋】、【老子他說】以及【正統謀略學】等。 有評論稱,在上個世紀的出版市場,南懷瑾的名聲並不亞於熱得發燙的余秋雨。圖書暢銷的同時,盜版也隨之而來。有關南懷瑾圖書維權的消息,一直到最近幾年,仍不時見於報端,足見其圖書的受歡迎程度。

不過,對於南懷瑾著作的學術價值,歷來都有爭議。支持者稱『南懷瑾學問博大精深,融貫古今,教化涵蓋儒、釋、道,更及於醫卜天文、詩詞歌賦,堪稱"一代國學大師"。

但這一說法遭到了國內學術界的諸多質疑。著名學者張中行就曾撰文,從3個方面痛批了被稱為『學兼儒道釋』的台灣文化名人南懷瑾先生的著作【論語別裁】。他認為該書對【論語】原文的有些解釋『不管語文規律,自己高興怎麼講就怎麼講,這就箋注的路數說,或只是就膽量說,確是前無古人』。

持類似觀點的並非張中行一人,甚至還曾有人寫了一本書,對【論語別裁】逐句進行了批駁。

著名文化學者於丹近日在接受採訪時表示,南懷瑾以個人化的態度解讀經典,其真誠的態度比學術結論要重要得多。面對外界對其『國學大師』身份的質疑,於丹稱自己作為一個晚生後學,尚無資格指摘前輩。

另一位學者余世存在接受採訪時表示,對南懷瑾的態度比較複雜。一方面他打通了廟堂和江湖,讓普通大眾對傳統文化有了親切感,為大眾提供了一種入門的可能性;另一方面,他對傳統文化的解讀也存在着很多問題。


來源:中國新聞網     

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