南懷瑾一生傳奇 能否稱"國學大師"向有爭議（1）

著名文化學者南懷瑾日前去世，享年95歲。他的一生宛如傳奇，曾習武學文，在台灣備受推崇後又在大陸掀起傳統文化熱潮。對於他的學術造詣，則有著非常不同的評價，有人奉他爲『國學大師』，亦有人認爲他的著作有常識性錯誤。

從九月下旬起，南懷瑾病危的消息就開始在網絡傳播，對於病情的猜測也各式各樣。流言之中，南懷瑾晚年開辦的太湖大學堂20日對外公告：『懷師數十年來爲法忘軀，近來四大違和，現正住於禪定，我們在護關中，敬請各位勿來打擾。』網絡上南懷瑾的崇拜者紛紛祈福，祝願他『入定』結束後，平安康復。

然而，幾天過後，在長假剛開始的30日，有微博實名認證發出消息稱：『驚悉，台灣著名文化學者南懷瑾老先生，於9月29日下午4時許，在蘇州與世辭，享年95高壽。』

這一消息隨後被多家媒體證實。

『南懷瑾先生護持工作小組』1日也在太湖大學堂官網所屬的『金粟閣』網站對外發布『敬告友朋公告』，確認南懷瑾去世。

傳奇一生：文武兼修，三教合一

南懷瑾九十多年的人生履歷，頗具傳奇性：文武兼修，三教合一，尋訪天下名師學武，峨眉山中閉關讀禪……

據媒體報導，南懷瑾在家鄉樂清自幼便接受傳統私塾的嚴格教育。少年時期就熟讀諸子百家，兼習拳術、劍道等各種功夫，同時研習文學書法、詩詞曲賦、天文曆法諸學。

抗日戰爭爆發後，南懷瑾投筆從戎，於軍中執教。1945年，他前往西康等地參訪，閉關修行三年。

1949年，南懷瑾前往台灣，在大學開課任教，不少名人均是他的學生。20世紀70年代，南懷瑾已經在台灣聲名鵲起。包括【論語別裁】在內的南懷瑾作品此後引進大陸，很快就形成了一股傳統文化的熱潮。2004年，南懷瑾移居中國上海，後移居到蘇州，創建太湖大學堂。此舉旨在傳播中國傳統文化，同時與現代自然科學、人文科學相結合，發展認知科學與生命科學研究。

太湖大學堂建立後，吸引了正統高校的知名教授和政、商兩界的名流。在成人教學之外，學堂還有一個小學部。作爲南懷瑾的『試驗田』，這裡不同於普通的民辦教育，不涉及數理化，更強調古文、武術、中醫等傳統教育，以誦讀和釋義爲主。