2011年10月13日，星期二，下午17時許，廣東，佛山，五金城……。看了一遍那段視頻，看得內心十分痛苦，10月21日可憐的小悅悅離世。那一幕再次浮現眼前，一時之間內心無比糾結，悲痛莫名，......。

嬌弱的身體屢遭汽車碾壓，兩歲的寶貝竟遭此橫禍！寂寞地等待着世人的救援，那十七分鐘竟如此的漫長！就象經歷了許多個世紀！似乎永遠沒有了盡頭！垂危中無助地看着十八個路人匆匆經過，都不曾停留！寶貝可能還不知道這一幕叫做冷漠！但一定感受到了什麼叫絕望！感受着生命中最不堪之痛，親眼見證着兩個禽獸與十八俱殭屍的出現！這似乎不象是在人間。然而那地方就是生她養她的廣東佛山五金城。或許地獄與人間不過是一個多意的名詞。那麼人間何以能變成地獄？人何以能變成禽獸與殭屍？

       兩千三百多年前，亞聖孟子說：『今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心，……,由是觀之，無惻隱之心，非人也……』。這段話是說：現在如果看見幼小的孩子快要掉到井裏了，人都會有驚恐惻隱之心，……,那麼這樣來看，如果沒有了惻隱之心，已經不是人了，……。

麵包司機第一：撞倒小寶貝並碾過，後有一個停頓，然後加油再次碾過並逃離。路上留下一條觸目驚心的血跡。那車停留時那心也在掙扎！法律，賠償，糾紛，驟然糾結。利益驅使下再次碾壓生命！苟且地選擇了畜生的行為！於是第一個人面獸心的畜生卑鄙地來了。

貨車司機第二：視傷重倒地的小寶貝如無物，再次碾壓後揚長而去！非我所為？快速通過？無視小寶貝垂危中的生命，碾過！第二個畜生苟且地來了。

       路人第一：年輕人，步伐自信，稍有一瞥，後闊步而去。不知他自信的是什麼？瞥小寶貝血肉傷體如垃圾！那種自信，如果那是自己的親人他可能都不會停留。這與行屍走肉何異？於是第一俱殭屍昂首闊步地來了。

路人第二：摩托騎士，匆忙一瞥，搖晃而去。搖晃之時或許僅僅只是好奇，終究騎摩托的行屍走肉匆忙繞過。於是第二俱摩托殭屍晃過了，

……就這樣，短短十七分鐘裏，傷重垂危的小寶貝身邊出現了十八俱漠然而過的殭屍。

      這是一個什麼樣的地方？為何滿眼都是人面獸心的畜生與行屍走肉的殭屍？莫非這裏竟在瞬間變成了傳說中的地獄？唉！本來有了人的心靈與形狀，應該就是人了。然而僅僅一己私利，人就能生生地變成畜生與殭屍！

       兩千五百多年前，聖人孔子說：『道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格』。一個沒有了道德的民族是可恥可悲的！一個沒有了民族精神的國家是軟弱短命的！如果舉國都以刑罰與利益為唯一寄託，又有多少苟且偷生的人們不會為了躲避刑罰而不擇手段地可恥謀利？如果再來一次八國聯軍或日軍侵華，當年那個讓中國人倍感恥辱的名詞＿『漢奸』 是否還能夠再在這個國家使用？

       然而當世人鋪天蓋地地對這兩個可恥的畜生與十八俱殭屍無情鞭撻之時，不知人們是否有勇氣真誠地反思？如果自己那一天來到了廣東佛山五金城，自己恰恰就是那第一個麵包司機，是否還能如此底氣十足？是否還能讓自己成為一個頂天立地的人？其中又有多少人在關鍵時刻不會變成畜生與殭屍？

      且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則；千變萬化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！小知自私兮，賤彼貴我；通人大觀兮，物無不可。貪夫徇財兮，烈士徇名；夸者死權兮，品庶馮生。述迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，億變齊同……

       寶貝，請安息吧！你經受的是痛徹靈魂的十七分鐘，而在生的世人卻可能會因此經受一生或是永恆的煎熬！寶貝，安息吧！原諒那些可恥的靈魂！在一個信仰崩潰的世界裏，幼小的靈魂又怎能找到自己溫暖的歸宿？忘記那些無恥的靈魂吧！勇敢地去吧！勇敢地尋找自己永恆的快樂與自由！即便是餐風飲露，也請以你純潔之魂飲晶瑩之露！

寶貝，請你安息！