劉向【說苑】卷9正諫詩解2蘇從正諫好道多糧咎犯因諫好樂多亡

題文詩：

楚莊王立,爲君三年,不聽朝乃,令於國曰:

寡人惡爲,人臣而遽,諫其君者,今有國家,

吾立社稷,有諫之者,則死無赦.蘇從乃曰:

處之高爵,食君厚祿,愛其死而,不諫其君,

則非忠臣.乃入諫王,立鼓鍾間,左伏楊姬,

右擁越姬,左而裯衽,右朝服曰:鼓鐘不暇,

何諫之聽!蘇從諫曰:臣亦聞之,好道多資,

好樂多迷,好道多糧,好樂多亡;荊亡無日,

敢以告王.莊王曰善.於是左執,蘇從之手,

右抽陰刃,刎鐘鼓懸,明日乃授,蘇從爲相.

平公好樂,多其賦斂,下治城郭,平公曰敢,

有諫者死.晉人憂之,有咎犯者,見門大夫,

曰臣聞之,主君好樂,故以樂見.門大夫入,

言曰咎犯,欲以樂見.公曰內之.止坐殿上,

平公則出,鐘磬竽瑟.坐有頃曰:客子爲樂?

咎犯對曰:不能爲樂,臣善隱術.平公乃召,

隱士十二.咎曰隱臣,顧昧死御.平公曰諾.

咎伸左臂,而詘五指,晉平公問,於隱官曰:

占之爲何?皆曰不知.公曰歸之.咎犯則伸,

其一指曰:是一也君,便游赭盡,而峻城闕.

是二也君.柱梁衣繡,士民無褐.三也侏儒,

有餘酒而,敢死士渴.是四也其,民有飢色,

馬有栗秩.五也近臣,不敢之諫,遠臣不達.

平公曰善.乃屏鐘鼓,除竽瑟遂,與參治國.

【原文】

　　楚莊王立爲君，三年不聽朝，乃令於國曰：『寡人惡爲人臣而遽諫其君者，今寡人有國 家，立社稷，有諫則死無赦。』蘇從曰：『處君之高爵，食君之厚祿，愛其死而不諫其君， 則非忠臣也。』乃入諫。莊王立鼓鍾之間，左伏楊姬，右擁越姬，左裯衽，右朝服，曰：『吾鼓鍾之不暇，何諫之聽！』蘇從曰：『臣聞之，好道者多資，好樂者多迷，好道者多 糧，好樂者多亡；荊國亡無日矣，死臣敢以告王。』王曰善。左執蘇從手，右抽陰刃，刎鍾 鼓之懸，明日授蘇從爲相。

【原文】

　　晉平公好樂，多其賦斂，下治城郭，曰：『敢有諫者死。』國人憂之，有咎犯者，見門大夫曰：『臣聞主君好樂，故以樂見。』門大夫入言曰：『晉人咎犯也，欲以樂見。』平公曰：『內之。』止坐殿上，則出鐘磬竽瑟。坐有頃。平公曰：『客子爲樂？』咎犯對曰：『臣不能爲樂，臣善隱。』平公召隱士十二人。咎犯曰：『隱臣竊顧昧死御。』平公諾。咎犯申其左臂而詘五指，平公問於隱官曰：『占之爲何？』隱官皆曰：『不知。』平公曰：『歸之。』咎犯則申其一指曰：『是一也，便游赭盡而峻城闕。二也，柱梁衣繡，士民無褐。三也，侏儒有餘酒，而死士渴。四也，民有飢色，而馬有栗秩。五也，近臣不敢諫，遠臣不敢達。』平公曰善。乃屏鐘鼓，除竽瑟，遂與咎犯參治國。

【譯文】

    晉平公喜好音樂,他增加賦稅徵收,又徵發民夫休整城池,並且說:『誰敢勸諫我,處死刑.』晉國平民都憂慮不安.有一個名叫咎犯的人去見宮城的守門長官,說:『我聽說國君喜好音樂,所以我打算憑藉音樂才能拜見他.』守門長官進去報告:『晉國人咎犯打算憑藉音樂才能拜見君上.』平公說:『請他進來.』

咎犯坐到殿上,平公就拿出鐘磬竽瑟,讓咎犯演奏.咎犯坐了一會兒,平公說:『你倒是奏樂啊?』咎犯答道:『我不會奏樂,我善於猜謎.』平公叫來占卜的術士十二人,咎犯說:『我情願冒死侍奉.』平公說:『好的.』咎犯伸出他的左臂而彎曲五指,平公問術士說:』術士們都說:『不曉得.』平公對術士們說:『你們都下去吧.』咎犯伸出一指說:『第一點,遊玩使山林草木成爲赤地,修建高大堅固的城市;第二點,房屋梁柱上裹著繡制布料,都很講究,而士民連麻布衣服都沒得穿;第三點,你的侏儒有剩餘的酒,而敢死之士反而受渴;第四點,老百姓忍飢挨餓,而你們的馬反而有糧食吃;第五點,跟近的大臣不敢勸諫,遠方的臣子又不敢說話.』平公說:『好的.』於是拋棄了鐘鼓竽瑟,就和咎犯一同治理國家.