薏苡仁.味甘.氣微寒.無毒.入脾.腎二經.兼入肺.療濕痺有神.舒筋骨拘攣.止骨中疼痛.消腫脹.利小便.開胃氣.亦治肺癰.但必須用至一.二兩.始易有功.少亦須用五錢之外.否則.力薄味單耳.薏仁最善利水.又不損耗真陰之氣.凡濕感在下體者.最宜用之.視病之輕重.準用藥之多寡.則陰陽不傷.而濕病易去.人見用藥之多.動生物議.原未知藥性.無怪其然.余今特為闡明.原世人勿再疑也.凡利水之藥.俱宜多用.但多用利水之藥.必損真陰之氣.水未利.而陰且虛矣.所以他利水之藥.不敢多用.惟薏仁利水.而又不損真陰之氣.諸利水藥所不及者也.可以多用.而反不用.與不可多用.而反大用者.安得有利乎.故凡遇水濕之症.用薏仁一.二兩為君.而佐之健脾去濕之味.未有不速于奏效者也.倘薄其氣味之平和而輕用之.無益也.批薏仁利水而不走氣.與茯苓同功.
或問薏仁味薄而氣輕.何以利水之功猶勝.蓋薏仁感土氣而生.故利氣又不損陰.所以可多用以出奇.而不必節用以畏縮也.
或問薏仁有取之釀酒者.亦可藉為利濕之需乎.夫薏仁性善利濕.似乎所釀之酒.亦可以利濕也.然用薏酒以治濕.而濕不能去.非特濕不能去.而濕且更重.其故何哉.酒性大熱.薏仁既化為酒.則薏仁之氣味亦化為熱矣.既化為熱.獨不可化為濕乎.濕熱以治濕熱.又何宜哉.此薏仁之酒.斷不可取之.以治濕熱之病也.
或問薏仁可以消瘴氣.而未言及.豈忘之耶.非忘也.薏仁只能消濕氣之瘴.而不能消嵐氣之瘴.雖嵐氣即濕氣之類.然而濕氣從下受.而嵐氣從上感.又各不同.薏仁消下部之濕.安能消上部之濕哉.批薏仁消下濕.而不消上濕.確論不磨.
或問薏仁得地之燥氣.兼稟乎天之秋氣.似與治痿相宜.何子忘之也.亦未曾忘也.經曰︰治痿獨取陽明.陽明者.胃與大腸也.二經濕熱則成痿.濕去則熱亦隨解.故治痿者.必去濕也.吾前言用薏仁至一.二兩者.正言治痿病也.天下惟痿病最難治.非多用薏仁.則水不易消.水不消.則熱不能解.故治痿病斷須多用耳.推之而凡有諸濕之症.無不宜多用.正不可因鐸之未言.即疑而不用也.
或問薏仁功用甚薄.何不用豬苓.澤瀉.可以少用見功.而必多用薏仁.何為乎.不知利水之藥.必多耗氣.薏仁妙在利水而又不耗真氣.故可重用之耳.