太伯.今作泰伯.义同
子曰:『恭而无礼则劳.慎而无礼则葸葸.畏惧之貌也.言慎而不以礼节之.则常畏惧.勇而无礼则乱.直而无礼则绞绞.刺.君子笃于亲.则民兴于仁.故旧不遗.则民不偷兴.起也.能厚于亲属.不遗忘其故旧.行之美者也.则皆化之.起为仁厚之行不偷薄.』
曾子曰:『士不可以不弘毅.任重而道远弘.大也.毅.强而能断也.士弘毅.然后能负重任.致远路也.仁以为己任.不亦重乎.死而后已.不亦远乎仁以为己任.重莫重焉.死而后已.远莫远焉.』
子曰:『如有周公之才之美.使骄且吝.其余不足观也已.』
子曰:『不在其位.不谋其政欲各专一于其职也.』
子曰:『学如不及.犹恐失之言此者.勉人学也.』
子曰:『巍巍乎.舜.禹有天下.而不与焉美其有成功.能择任贤臣.』
子曰:『大哉尧之为君也.巍巍乎.唯天为大.唯尧则之则.法也.美尧能法天而行化也.荡荡乎.民无能名焉荡荡.广远之称也.言其布德广远.民无能识名焉.焕乎其有文章也焕.明也.其立文垂制.又著明.』
舜有臣五人.而天下治禹.稷.契.皋陶.伯益也.武王曰:『予有乱臣十人乱.治乱之臣也.治官者十人:谓周公.召公.太公.毕公.荣公.大颠.阖夭.散宜生.南宫适.其一人.谓文母也.』孔子曰:『才难.不其然乎.唐.虞之际.于斯为盛.有妇人焉.九人而已斯.此也.言尧.舜交会之间.比于此周.周最盛多贤.然尚有一妇人.其余九人而已.人才难得.岂不然乎?.』
子曰:『禹.吾无间然矣.菲饮食而致孝乎鬼神.恶衣服而致美于黻冕.卑宫室而尽力乎沟滥.禹.吾无间然矣间.非也.菲.薄也.致孝于鬼神.谓祭祀丰洁也.黻.祭服之衣.冕.冠名也.』