西晋·刑法志·百官志

刑法志

侍中臣頠言：『夫杀生赏罚．治乱所由兴也．人主所谓宜生．或不可生．则人臣当陈所以宜杀．人主所谓宜赏．或不应赏．则人臣当陈所以宜罚．然后治道耳．古之圣贤欲上尽理务．下收损益．莫不深闭慎密．以延良谟．兆庶内外咸知主如此．然后乃展布腹心．竭其中诚耳．』

廷尉刘颂表曰：『臣昔上行肉刑．从来积年．遂寝不论．臣窃以为议者拘孝文之小仁．而轻违圣王之典刑．未详之甚．莫过于此．今死刑重．故非命者众．生刑轻．故罪不禁奸．所以然者．肉刑不用之所致也．今为徒者．类性元恶不轨之族也．去家悬远．无衣食之资．饥寒切身．志不聊生．廉士介节者．则皆为盗贼．岂况本性奸凶无赖之徒乎．是以徒亡日属．贼盗日繁．得辄加刑．日益一岁．此为终身之徒也．自顾反善无期．而灾困逼身．其志亡思盗．势不得息．事使之然也．古者用刑以止刑．今反于此．以刑生刑．以徒生徒．诸重犯亡者．发过三寸．辄重髡之．此以刑生刑．加作一岁．此以徒生徒也．徒亡者积多．系狱猥蓄．议者曰：「囚不可不赦．」复从而赦之．此为刑不胜罪．法不胜奸．民知法之不胜．相聚而谋为不轨．月异而岁不同．故自顷年以来．奸恶凌暴．所在充斥．渐以滋漫．议者不深思此．故曰：「肉刑于名忤听．」忤听孰与盗贼不禁．圣王之制肉刑．远有深理．其事可得而言．非徒心惩其畏剥割之痛而不为也．去其为恶之具．使夫奸民无用复肆其志．止奸绝本．理之尽也．亡者刖其足．无所用复亡．盗者截其手．无所用复盗．淫者割其势．理亦如之．除恶塞源．莫善于此．今宜取死刑之限重．生刑之限轻．及三犯逃亡淫盗．悉以肉刑代之．其应四五岁刑者．皆髡笞．使各有差．悉不复居作．然后刑不复生刑．徒不复生徒．而残体为戮．终身作诫．民见其痛．畏而不犯．必数倍于今．岂与全其为奸之手足．而蹴居必死之穷地同哉．而犹曰肉刑不可用．窃以为不识务之甚也．』

卫展．字道野．河东人也．迁大理．上书曰：『今施行诏书．有考子正父死刑．或鞭父母问子所在．近主者所称庚寅诏书．举家逃亡．家长斩．若长是逃亡之主斩之．斩之虽重犹可也．设子孙犯事．将考父祖逃亡．逃亡是子孙．而父祖婴其酷．伤顺破教．如此者众．相隐之道离．则君臣之义废．君臣之义废．则犯上之奸生矣．秦网密文峻．汉兴．扫除烦苛．风移俗易．几于刑厝．大人革命．不得不荡其秽匿．通其圮滞．今诏书宜除者多．有便于当今．著为正条．则法差简易．』元帝令曰：『自元康已来．事故荐臻．法禁滋漫．大理所上．宜朝堂会议．蠲除诏书不可用者．此孤所虚心者也．』转廷尉．又上言：『古者肉刑．事经前圣．愚谓宜复古施行．』中宗诏曰：『可内外通共议之．』于是骠骑将军王导等．议以『肉刑之典．由来尚矣．肇自古先．以及三代．圣哲明王．所未曾改．班固深论其事．以为外有轻刑之名．内实杀人．轻重失当．故刑政不中也．且原先王之造刑名也．非以过怒也．非以残民也．所以救奸．所以当罪也．今盗者窃人之财．淫者好人之色．亡者避叛之役．皆无杀害也．刖之以刑．刑之则止．而加之斩戮．戮过其罪．死不可生．纵虐于此．岁以巨计．此乃仁人君子所不忍闻．而况行之于政乎．若乃惑其名而不练其实．恶其生而趣其死．此畏水投舟．避坎陷井．愚夫之不若．何取于政哉．』

百官志

中书郎李重以为等级繁多．在职不得久．又外选轻而内官重．以使风俗大弊．宜厘改．重外选．简阶级．使官人．议曰：『古之圣王．建官垂制．所以体国经治．而功在简易．自帝王而下．世有增损．舜命九官．周分六职．秦采古制．汉仍秦旧．倚丞相．任九卿．虽置五曹．尚书令．仆射之职．始于掌封奏．以宣外内．事任尚轻．而郡守牧民之官重．故汉宣称所与为治．唯良二千石．其有殊政者．或赐爵进秩．谅为治大体,所以远踪三代也．及至东京．尚书虽渐优显．然令仆出为郡守．便入为三公．虞延．第五伦．桓虞．鲍昱是也．近自魏朝名守杜畿．满宠．田豫．胡质等．居郡十余二十年．或秩中二千石．假节．犹不去郡．此亦古人「苟善其事．虽没世．不徙官」之义也．汉魏以来．内官之贵．于今最隆．而百官等级遂多．迁补转徙如流．能不以著．黜陟不得彰．此为治之大弊也．夫阶级繁多而望官久．官不久而望治功成．不可得也．【虞书】云：「三考．黜陟幽明．」周官．三年大计群吏之治．而行其诛赏．汉法官人．或不直秩．魏初用轻资．亦先试守．不称．继以左迁．然则隽才登进．无能降退．此则所谓「有知必试．而使人以器」者也．臣以为今宜大并群官等级．使同班者不得复稍迁．又简法外议罪之制．明试守左迁之例．则官人理事．士必量能而受爵矣．居职者自久．则政绩可考．人心自定．务求诸己矣．』

裴頠以万机庶政．宜委宰辅．诏命不应数改．乃上疏曰：『臣闻古之圣哲．深原治道．以为经理群务．非一才之任．照练万机．非一智所达．故设官建职．制其分局．分局既制．则轨体有断．事务不积．则其任易处．选贤举善．以守其位．委任责成．立相干之禁．侵官为曹．离局陷奸．犹惧此法未足制情．以义明防．曰：「君子思不出位．」夫然．故人知厥务．各守其所．下无越分之臣．然后治道可隆．颂声能举．故称尧舜劳于求贤．逸于使能．分业既辨．居任得人．无为而治．岂不宜哉．及其失也．官非其才．人不守分．越位干曹．竞达所怀．众言纷错．莅职者不得自治其事．非任者横干他分．主听眩．莫知所信．遂亲细事．躬自听断．所综遂密．所告弥众．功无所归．非无所责．群下弃职．得辞宜罚．以此望治．固其难也．昔杜蒉既数师旷．退而自酌．以罚干职之非．记称其善．陈平不知簿书之目．汉史美其守职．政不可多门．多门则民扰．于今之宜．选士既得其人．但当委责．若有不称．便加显戮．谁敢不尽心竭力．不当便有干职之臣．适不守局．则所豫必广．所豫适广．则人心赴之．人心通赴．则得作威福．臣作威福．朝之蠹也．帷幄张子房之谋者．不宜使多．外委群司．卑力所职．尊崇宰辅．动静咨度．保任其负．如此．诏书必不复数改．听闻风言．颇以诏命数移易．为不安静．臣不胜狂瞽．敢陈愚怀．乞陛下上垂省察．』

何曾．字颖孝．陈国人也．为司隶校尉．言于太祖曰：『公方以孝治天下．而听阮籍以重哀饮酒食肉于公坐．宜摈四裔．无令污染华夏．』太祖曰：『此子羸病若此．君不能为吾忍耶．』曾重引据．辞理甚切．朝廷惮焉．泰始九年为司徒,以疲疾求退．孙绥位至侍中．潘滔谮之于太傅越．遂被杀．初曾告老．时被召见．侍坐终日．世祖不论经国大事,但说平生常语．曾出每曰：『将恐身不免乱．能及嗣乎?』告其二子曰：『汝等犹可得没．』指诸孙曰：『此辈必遇乱死也．』及绥死．兄嵩曰：『我祖其神乎?』

羊祜．字叔子．泰山人也．都督荆州诸军事．征南大将军．上疏平吴．世祖深纳之．吴军人前后至者．不可胜数．祜将入朝而有疾．至洛阳遂薨．南州市会闻丧．举市悲号而罢．于是传哭接音．邑里相达．百姓乃树碑岘峰．立庙祭祀．行人望碑．皆涕泗垂泣．杜预代镇．名为『堕泪碑』．吴灭．诏曰：『祜建平吴之规．其封祜夫人夏侯氏为万岁乡君．邑五千户．绢万匹．』吴平庆会．群臣上寿．世祖流涕曰：『此羊太傅之功．岂朕所能为也．』

秦秀．字玄良．新兴人也．少以学行忠直知名．迁补博士．群率伐吴．诏以贾充为大都督．秀性忌谗佞．疾之如仇．轻鄙贾充．闻其为大统．心所不平．遂欲哭师．及充卒议谥．秀请谥为荒公．初．何曾卒．秀议曰：『曾事亲有色养之名．在官奏科尹之模．此二者．实得臣子事上之概．然资性骄奢．不循轨则．朝野之论．不可具言．俭．德之恭也．侈．恶之大也．曾受宠二代．显赫累世．荷保傅之贵．秉司徒之均．而乃骄奢之名．被于九域．有生之民．咸怪其行．秽皇代之美．弃羔羊之节．示后生之傲．莫大于此．若生极其情．死又无贬．是则无正刑也．王公贵人．复何畏哉．谨案谥法．名与实爽曰缪．怙乱肆行曰丑．曾宜为缪丑公．古人阖棺之日．然后诔行．不以前善没后恶也．』秀性悻直．与物多忤．为博士前后垂二十年．卒于官．

李憙．字季和．上党人也．累辟三府不就．宣帝复辟为太傅属．固辞．世宗辅政．命憙为大将军从事中郎．憙到引见．谓憙曰：『昔先公辟君而不应．今孤命君而至．何也?』对曰：『先君以礼见待．憙得以礼进退．明公以法见绳．憙畏法而至．』帝甚敬重焉．迁太常司隶校尉．