〇公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公．
考異【漢書人表】作『大夫選』
考證【四書賸言】：臣大夫．卽家大夫也．其曰同升諸公．則家臣升大夫之書法耳．【左傳】：『子伯季氏初爲孔氏臣卽孔悝家臣也．新登於公．』【四書釋地】：陪臣至春秋亦稱大夫．大夫僎者．家臣之通稱也．【檀弓】：『陳子車死於衛．其妻與家大夫謀以殉葬．』下言妻與宰．宰卽家大夫．【史記】：『趙簡疾．大夫皆懼．董安于問於扁鵲．』又：『簡子每聽朝不悅．諸大夫請罪．』此其徵也．毛奇齡經問引先仲氏說．謂臣大夫三字不分．【檀弓】：『陳子車死於衛．其妻與其家大夫謀以殉葬．』蓋仕於家曰家大夫．仕於邑曰邑大夫．而統爲臣大夫
按大夫二字非必同升後方有此稱．【昭七年傳】：『孟僖子病將死．召其大夫．』【杜注】：『僖子屬大夫．』臣大夫僎．猶屬大夫云爾．孔注誤也
集解孔曰：『大夫僎本文子家臣．薦之使與己並爲大夫．同升在公朝．』
集注臣．家臣．公．公朝．謂薦之與己同進爲公朝之臣也
發明【四書困勉錄】引吳因之曰：人臣之病有二：一忌後來之賢此後功名出我之上．一自尊卑人．不肯與若輩同列．此皆曖昧私情．文子休休有大臣風度．光明俊偉．故曰可以爲文
子聞之．曰：『可以爲「文」矣．』
考證【論語後錄】：【周書·諡法】『文』有六等．稱經緯天地．道德博厚．學勤好問．慈惠愛民．湣民惠禮．錫民爵位．並無修制交鄰．不辱社稷等例．【檀弓】：『公叔文子卒．其子戍請諡於君．君曰：「夫子聽衛國之政．修其班制．以與四鄰交．衛國之社稷不辱．不亦文乎．」靈公之論．不本典制．故夫子舉同升佚事以合之．』
集解孔曰：『言行如是．可諡爲「文」．』
集注文者．順理而成章之謂．【諡法】亦有所謂錫民爵位曰文者．洪氏曰：『家臣之賤．而引之使與己並．有三善焉：知人一也．忘己二也．事君三也．』
餘論【論語稽】：【朱注】：『文者．順理成章之謂．』【諡法】無此．不如從錫民爵位之說．較爲典切．且子論孔文子嘗以好學下問爲文．亦論【諡法】．此章亦一例也
白話譯文
【論語新解】公叔文子的家臣大夫僎，和文子同升到公朝，先生聽人述說此事，說：『這人真可以文為謚了。』
【論語譯注】公叔文子的家臣大夫僎，由於文子的推薦，和文子一道做了國家的大臣。孔子知道這事，便道：『這便可以諡為「文」了。』
