秋官司寇第五(上)_卷卅四

◎秋官司寇第五

文疏郑目录云：『象秋所立之官．寇．害也．秋者．遒也．如秋义杀害收聚敛藏於万物也．天子立司寇．使掌邦刑．刑者所以驱耻恶．纳人於善道也．』

惟王建国．辨方正位．体国经野．设官分职．以为民极．

文疏『惟王』至『民极』〇释曰：义已具在【天官】

乃立秋官司寇．使帅其属而掌邦禁．以佐王刑邦国．_{禁．所以防奸者也．刑．正人之法．【孝经说】曰：『刑者侀也．过出罪施．』〇侀．音刑．}

注疏『禁所』至『罪施』〇释曰：云『禁所以防奸者也』者．案【士师】『五禁以左右刑罚』．王者恐民以奸入罪．故先设禁示之．防其奸恶．若有不忌为奸．然后以刑罪之．云『刑．正人之法』者．刑期於无刑．以杀止杀．故云『刑．正人之法』也．云『【孝经说】曰』者．【孝经援神契】『五刑』章曰：『刑者．侀也．过出罪施者．下侀为著也．行刑者．所以著人身体．过误者出之．实罪者施刑．是以【尚书】云：「眚灾肆赦．怙终贼刑．」』引之者．证司寇行刑当审慎也

刑官之属：大司寇．卿一人．小司寇．中大夫二人．士师．下大夫四人．乡士．上士八人．中士十有六人．旅下士三十有二人．_{士察也．主察狱讼之事者．郑司农说以【论语】曰：『柳下惠为士师．』乡士．主六乡之狱．〇乡．音香．注同．}

文疏『刑官』至『二人』〇释曰：自此已下论设官分职之事．云『刑官之属』者．此一句总为刑官六十官为目．故云之属．云『大司寇．卿一人』．六命．『小司寇．中大夫二人』．四命．『士师』者．秋官之考．虽『下大夫四人』．亦四命．『乡士』．其职云『掌国中』．国中兼百里内六乡．以八人分主六乡．故谓之乡士．『上士八人』．三命．『中士十有六人』．二命．『旅下士三十有二人』．一命．下士言旅．旅．众也．小官理众事也

注疏『士察』至『之狱』〇释曰：训『士』为『察』者．义取察理狱讼．是以刑官多称士．先郑引【论语】士师．欲见士官理狱讼之事．案：上代以来．狱官之名有异．是以【月令】乃『命大理瞻伤察疮』．郑注云：『有虞氏曰士．夏曰大理．周曰大司寇．』天子诸侯同．故鲁有司寇．晋魏绛亦云『归死於司寇』．至於衰世．国异政．家殊俗．官名随意所造．故僖二十八年．晋有士荣为大士．文十年．楚子西云『臣归死於司败』．【论语】云『陈司败』．昭十四年．士景伯如楚．叔鱼摄理：是后官号不同者也

府六人．史十有二人．胥十有二人．徒百有二十人．

文疏『府六』至『十人』〇释曰：在此者．府．治藏吏．史．作文书．胥为什长．徒给繇役．义已在【天官疏】．自大司寇已下．至胥徒．皆是周官别职．故各有职而同府史也

遂士．中士十有二人．府六人．史十有二人．胥十有二人．徒百有二十人．_{遂士．主六遂之狱者．}

注疏『遂士』至『狱者』〇释曰：在此者．其职云『掌四郊』．四郊有六遂之狱故也．乡士主六乡之狱．遂士主六遂之狱．所以乡士使上士．官尊而人少．遂士使中士．官卑而人多者．六遂去王远．故官卑．以六遂在远郊外．兼主公邑．地广人众．故官多

县士．中士三十有二人．府八人．史十有六人．胥十有六人．徒百有六十人．_{距王城三百里至四百里曰县．县士．主县之狱者．}

注疏『距王』至『狱者』〇释曰：在此者．案其职云『掌野』．谓掌三等公邑之狱．故郑於【县士职】注云：『二百里以外至三百里曰野．三百里以外至四百里曰县．四百里以外至五百里曰都．郊外曰野．大总言之．』故其职云掌野．其六遂之中．公邑之狱．遂士兼掌之矣．既三处狱并掌．而此注云『距王城三百里至四百里曰县』．以不主三百里中．五百里中狱者．县在四百里中．故举中以言．其实外内皆掌之耳

方士．中士十有六人．府八人．史十有六人．胥十有六人．徒百有六十人．_{方士．主四方都家之狱者．}

注疏『方士』至『狱者』〇释曰：在此者．案其职云『掌都家』．郑彼注云：『都．王子弟及公卿之采地．家．大夫之采地．』主此三等采地之狱．采地在王城四方．故云『方士』也．是以郑此注云『方士．主四方都家之狱者』也

讶士．中士八人．府四人．史八人．胥八人．徒八十人．_{讶．迎也．士官之迎四方宾客．〇讶．五嫁反．}

注疏『讶迎』至『宾客』〇释曰：在此者．案其职云『掌四方之狱讼』．非直迎宾客．以狱讼为主．故亦士言之也

朝士．中士六人．府三人．史六人．胥六人．徒六十人．_{朝士主外朝之法．〇朝．直遥反．卷内同．}

注疏『朝士』至『之法』〇释曰：在此者．案其职云『掌建邦外朝之法』．左九棘．右九棘之事．以朝士为询众庶．谳疑狱．故属秋官．但序官之法．秋官虽为刑狱所施．至於防禁之属．皆在秋官．又於宾客是主人所敬．故乡饮酒坐宾於西北．象天地严凝之气始於西南．盛於西北．是以宾客之事亦属焉．云『朝士主外朝之法』者．天子诸侯皆三朝：内朝二．路门外与路寝庭是也．外朝一．此朝在皋门内．库门外是也

司民．中士六人．府三人．史六人．胥三人．徒三十人．_{司民主民数．}

注疏『司民主民数』〇释曰：在此者．案其职云『掌登万民之数』．凡断狱弊讼．必须知民年几老幼．是以司民虽非刑狱．连类在此也

司刑．中士二人．府一人．史二人．胥二人．徒二十人．

文疏『司刑』〇释曰：在此者．案其职云『掌五刑之法．以丽万民之罪』．故其职在此

司剌．下士二人．府一人．史二人．徒四人．_{剌．杀也．三讯罪定则杀之．〇剌．七赐反．讯．言信．}

注疏『剌杀』至『杀之』〇释曰：在此者．案其职云『掌三剌．三宥．三赦之法』．亦是刑狱之类．故在此

司约．下士二人．府一人．史二人．徒四人．_{约．言语之约束．〇约．刘於妙反．一音如字．注同．束．刘诗树反．一音如字．}

文疏『司约』至『四人』〇释曰：在此者．案其职云『掌邦国及万民之约剂』．亦是禁戒之事．故在此

司盟．下士二人．府一人．史二人．徒四人．_{盟．以约辞告神．杀牲歃血．明著其信也．【曲礼】曰：『莅牲曰盟．』〇约．於妙反．歃．所洽反．}

注疏『盟以』至『曰盟』〇释曰：在此者．案其职云『掌盟载之法』．亦是禁戒之事．故在此

职金．上士二人．下士四人．府二人．史四人．胥八人．徒八十人．_{职．主也．}

文疏『职金』〇释曰：在此者．案其职云『掌凡金玉之戒令』．又云『掌受金罚．货罚』．亦是刑狱之事．故在此

司厉．下士二人．史一人．徒十有二人．_{犯政为恶曰厉．厉士主盗贼之兵器及其奴者．}

注疏『犯政』至『奴者』〇释曰：在此者．案其职云『掌盗贼之任器』．又云『其奴．男子入于罪隶』．亦是刑狱之事．故在此也．云『犯政为恶曰厉』者．厉是恶鬼杀厉之事．故以造恶为厉也．云『厉士主盗贼之兵器』者．其职文也

犬人．下士二人．府一人．史二人．贾四人．徒十六人．〇贾．音嫁．又音古．

文疏『犬人』〇释曰：在此者．案其职云『凡祭祀．共犬牲』．犬是金畜．故【五行传】云：『二曰言．言之不从．则有犬祸．』故连类在此．犬有两义．案【说卦】『艮为狗』．艮卦在丑．艮为止．以能吠守止人．则属艮．以能言．则属兑．兑为言故也

司圜．中士六人．下士十有二人．府三人．史六人．胥十有六人．徒百有六十人．_{郑司农云：『圜．谓圜土也．圜土．谓狱城也．今狱城圜．【司圜职】中言「凡圜土之刑人也」．以此知圜谓圜土也．又【大司寇职】曰「以圜土聚教罢民」．故【司圜职】曰「掌收教罢民」．』〇圜．于权反．罢．音皮．下同．}

文疏『司圜』至『十人』〇释曰：在此者．案其职云『掌圜土之刑人』．亦刑狱之事．故在此

注疏『郑司』至『罢民』〇释曰：先郑所引皆当其义．故后郑从之．但狱城圜者．东方主规．规主仁恩．凡断狱以仁恩求出之．故圜也

掌囚．下士十有二人．府六人．史十有二人．徒百有二十人．_{囚．拘也．主拘系当刑杀之者．}

注疏『囚拘』至『之者』〇释曰：在此者．案其职云『掌守盗贼．凡囚者』．刑狱之事．故在此也

掌戮．下士二人．史一人．徒十有二人．_{戮犹辱也．既斩杀又辱之．}

注疏『戮犹』至『辱之』〇释曰：在此者．案其职云『掌斩杀贼谍而搏之』．刑罪之事．故在此

司隶．中士二人．下士十有二人．府五人．史十人．胥二十人．徒二百人．_{隶．给劳辱之役者．汉始置司隶．亦使将徒治道沟渠之役．后稍尊之．使主官府及近郡．}

注疏『隶给』至『近郡』〇释曰：以隶是罪人为奴仆．故知『给劳辱之役』也．又引『汉始置司隶』云云者．以汉时司隶官与周同．故举以为况也

罪隶．百有二十人．_{盗贼之家为奴者．}

文疏『罪隶』至『十人』〇释曰：此中国之隶言罪隶．古者身有大罪．身既从戮．男女缘坐．男子入於罪隶．女子入於舂槁．故注云『盗贼之家为奴者』．蛮隶已下．皆百二十人者．郑云『凡隶众矣．此其选以为役员』者．谓隶中选取善者．以为役之员数为限．其馀众者以为隶民．故【司隶职】云『帅其民而搏盗贼．役国中之辱事』之等．是百二十人外谓之民者也

蛮隶．百有二十人．_{征南夷所获．}

闽隶．百有二十人．_{闽．南蛮之别．〇闽．亡巾反．又音文．}

夷隶．百有二十人．_{征东夷所获．}

貉隶．百有二十人．_{征东北夷所获．凡隶众矣．此其选以为役员．其馀谓之隶民．〇貉．音陌．}

布宪．中士二人．下士四人．府二人．史四人．胥四人．徒四十人．_{宪．表也．主表刑禁者．}

注疏『宪表』至『禁者』〇释曰：在此者．案其职云『掌宪邦之刑禁』．故在此也．知宪不为法．而为表宪者．又案其职云：『正月之吉．执旌节以宣布于四方．而宪邦之刑禁．』明宪为表悬．示人使知者也

禁杀戮．下士二人．史一人．徒十有二人．_{禁杀戮者．禁民不得相杀戮．}

文疏『禁杀』至『二人』〇释曰：在此者．案其职云『掌司斩杀戮者．以告而诛之』．是禁民相杀戮之事．故在此也

禁暴氏．下士六人．史三人．胥六人．徒六十人．

文疏『禁暴』．〇释曰：此亦谓禁民不得相陵暴．在此者．案其职云『掌禁庶民之乱暴力正者』．亦是防禁之事．故在此也

野庐氏．下士六人．胥十有二人．徒百有二十人．_{庐．宾客行道所舍．}

注疏『庐宾』至『所舍』．〇释曰：在此者．案其职云『掌达国道路』．又云『掌凡道禁』．亦是禁戒之事．故在此也．知庐是『宾客行道所舍』者．见【遗人】云『十里有庐．三十里有宿』．故知之也

蜡氏．下士四人．徒四十人．_{蜡．骨肉腐臭．蝇虫所蜡也．【月令】曰『掩骼埋骴』．此官之职也．蜡读如狙司之狙．〇蜡．清预反．注同．蝇．以绳反．骼．更白反．貍．亡皆反．本又作埋．骴．本又作胔．似赐反．}

注疏『蜡骨』至『之狙』．〇释曰：在此者．案其职云『掌除骴』．又云『凡国之大祭祀．禁刑者．凶服者』．亦是禁戒之事．故在此．引【月令】『掩骼埋骴』者．案彼注『骨枯曰骼．肉腐曰骴』．掩亦埋．但骼骴不同．故别言也．言骼骴者．凡人物皆是．云『蜡读如狙司之狙』者．俗有狙司之言．故读从音也．若然．【月令】所云是春时．今不在【春官】者．彼【月令】为春时阳．不欲阴之事．故在春．此取禁戒之事．故在秋也

雍氏．下士二人．徒八人．_{雍．谓堤防止水者也．〇雍．於勇反．刘如字．注同．堤．丁兮反．}

注疏『雍谓』至『者也』〇释曰：在此者．案其职云『掌沟渎澮池之禁』．亦是禁戒之事．故在此也

萍氏．下士二人．徒八人．_{郑司农云『萍读为蛢．或为萍号起雨之萍』．玄谓今【天问】萍号作萍．【尔雅】曰：『萍．蓱．其大者蘋．』读如『小子言平』之平．萍氏主水禁．萍之草无根而浮取．名於其不沈溺．〇萍．音平．又蒲丁反．蛢．蒲丁反．【尔雅】云：『蛂．黄蛢』．萍号．蒲丁反．萍蓱．上音平．}

文疏『萍氏』〇释曰：按其职云『掌国之水禁』．亦是禁戒之事．故在此也

注疏『郑司』至『沉溺』〇释曰：先郑读『萍』为『蛢』．取音同．云『或为萍号起雨之萍』者．亦【天问】之文．萍亦浮萍之草也．玄谓『今【天问】』者．【离骚】有【天问】篇．天不可问．故以【天问】为名．此就足先郑．音义同．引【尔雅】『萍．蓱．其大者蘋』者．此以义相晓也．云『读如「小子言平」之平』者．俗读．取音同．皆取萍水草无根而浮不沉．禁人使不沉溺如萍也

司寤氏．下士二人．徒八人．_{寤．觉也．主夜觉者．〇觉．音教．下同．}

注疏『寤觉』至『觉者』〇释曰：在此者．案其职云『御晨行者．禁宵行者．夜游者』．是禁戒之事．故在此也．言『寤．觉也．主夜觉者』．凡人之寐卧恒在寝．得禁之者．人有夜寐忽觉而漫出门者．故谓之为夜觉也

司烜氏．下士六人．徒十有六人．_{烜．火也．读如卫侯毁之毁．故书『毁』为『垣』．郑司农云『当为烜』．〇烜．音毁．注毁同．烜．刘音袁．}

注疏『烜火』至『为烜』〇释曰：在此者．案其职云『掌取明火．及以木铎修火禁』．亦是禁戒之事．故在此也．云『读如卫侯毁之毁』者．【春秋左氏】『卫侯毁灭邢』．【诗】云『王室如燬』．燬．亦火之别名也

条狼氏．下士六人．胥六人．徒六十人．_{社子春云：『条当为涤器之涤．』玄谓涤．除也．狼．狼扈道上．〇条．音涤．徒历反．注同．}

文疏『条狼』至『十人』〇释曰：在此者．案其职云『当执鞭以趋辟』．凡誓仆及誓驭之等是禁戒之事．故在此也

注疏『杜子』至『道上』〇释曰：云『涤器之涤』者．读从【特牲】．【少牢】涤祭器等之涤也．云『狼．狼扈道上』者．谓不蠲之物在道．犹今言狼藉也

脩闾氏．下士二人．史一人．徒十有二人．_{闾谓里门．}

注疏『闾谓里门』〇释曰：在此者．案其职云『掌比国中宿互𣟄』者．亦是禁戒之事．故在此也．云『闾谓里门』者．【尔雅】云：『巷门谓之闾．』故知是二十五家之里门也

冥氏．下士二人．徒八人．_{郑司农云：『冥读为【冥氏春秋】之冥．』玄谓冥方之冥．以绳縻取禽兽之名．〇冥．如字．又莫历反．縻．亡皮反．}

文疏『冥氏』至『八人』〇释曰：在此者．案其职云『掌设弧张．为阱护以攻猛兽』．是冥然使之不觉．亦是禁守之事．故在此

注疏『郑司』至『之名』〇释曰：云【冥氏春秋】者．冥氏作【春秋】．书名．若晏子【吕氏春秋】之类．取其音读也．后郑云『冥方之冥』．亦取音同．云『以绳縻取禽兽之名』者．解冥是冥然使不觉之意也

庶氏．下士一人．徒四人．_{庶读如药煮之煮．驱除毒蛊之言．书不作蛊者．字从声．〇庶．音煮．又章预反．蛊．音古．}

注疏『庶读』至『从声』〇释曰：在此者．案其职云『掌除毒蛊』．是除恶之事．故在此也．云『庶读如药煮之煮』者．俗读．意取以药煮去病．去毒蛊亦如是．云『书不作蛊者．字从声』者．除蛊者．庶是去之意．故为庶不为蛊也．是其取声

穴氏．下士一人．徒四人．_{穴搏蛰兽所藏者．〇搏．音博．刘音付．蛰．直立反．}

注疏『穴搏』至『藏者』〇释曰：在此者．案其职云『掌政蛰兽』．是除猛恶之事．故在此也．云『穴搏蛰兽所藏』者．凡兽蛰皆藏在穴中．故以穴为官名．使取蛰兽也

翨氏．下士二人．徒八人．_{翨．鸟翮也．郑司农云：『翨读为翅翼之翅．』〇翨．音翅．失豉反．又吉豉反．}

注疏『翨鸟』至『之翅』〇释曰：在此者．案其职云『掌攻猛鸟』．亦是除恶之义．故在此．云『翨．鸟翮也』者．羽本曰翮．凡鸟有羽翨者皆有翮．故云『翨．鸟翮也』．凡翨．翅皆作翅．不作翨．故彼从之也

柞氏．下士八人．徒二十人．_{柞．除木之名．除木者必先校剥之．郑司农云：『柞读为音声唶唶之唶．屋笮之笮．』〇柞．侧百反．注唶屋笮皆同．校．古饱反．}

文疏『柞氏』至『十人』〇释曰：在此者．案其职云『掌攻草木』．亦是除恶之义．故在此

注疏『柞除』至『之笮』〇释曰：知柞是『除木之名』者．见【诗】云『载芟载柞』．芟是除草．明柞是除木．云『除木者必先刊剥之者．见其职云：『夏日至．令刊阳木而火之．冬日至．令剥阴木而水之．』是先刊剥之．先郑读『柞』为『音声唶唶之唶』者．读从【春秋】『行扈唶唶』之唶．又为『屋笮之笮』者．俗读．皆从音同也

薙氏．下士二人．徒二十人．_{书『薙』或作『夷』．郑司农云：『掌杀草．故【春秋传】曰：「如农夫之务去草．芟夷蕴崇之．」又今俗间谓麦下为夷下．言芟夷其麦．以其下种禾豆也．』玄谓『薙』读如剃小儿头之剃．书或作夷．此皆剪草也．字从类耳』．【月令】曰『烧薙行水』．谓烧所芟草乃水之．〇薙．字或作雉．同．它计反．徐庭计反．去．起吕反．芟．所御反．蕴．纡粉反．徐忧群反．剃．它计反．}

文疏『薙氏』至『十人』〇释曰：在此者．案其职云『掌杀草』．亦是除恶之义．故在此也

注疏『书薙』至『水之』〇释曰：先郑从古书『薙』为『夷』．故引古今而为证也．【春秋】者．【左氏传】隐六年．『夏五月．郑伯侵陈．往岁郑伯请成於陈．陈侯不许．五父谏曰：「亲人善邻．国之宝也．」又云：『周任有言曰：「为国家者．见恶如农夫之务去草．芟夷蕴崇之．」』注云：『芟．刈．夷．杀．蕴．积．崇．聚．』『玄谓薙读如剃小儿头之剃』者．俗读也．云『字从类耳』者．人发之剃从发．薙草还草下为之．故云类也．【月令】者．仲夏令．引之者．欲见薙草须烧之．又须水之意也

硩蔟氏．下士一人．徒二人．_{郑司农云：『硩读为擿．蔟读为爵蔟之蔟．谓巢也．』玄谓硩．古字从石．折声．〇硩．音摘．它历反．徐丈列反．沈敕彻反．李又思亦反．蔟．仓独反．}

文疏『折蔟』至『二人』〇释曰：在此者．案其职云『掌覆夭鸟之巢』．是除恶之类．故在此

注疏『郑司』至『折声』〇释曰：先郑读『硩』为『擿』．后郑不从者．先郑意以为杖擿破之．故从『擿』．后郑意以石物等投掷为义．故不从．先郑又云『蔟』为爵蔟之『蔟』者．爵蔟是雀窠．后郑从之．『玄谓硩．古字从石．折声』者．以石投掷毁之．故古字从石．以折为声．是上声下形字也

翦氏．下士一人．徒二人．_{翦．断灭之言也．主除蛊蠹者．诗云：『实始翦商．』〇蠹．都路反．}

注疏『翦断』至『翦商』〇释曰：在此者．案其职院『掌除蠹物』．故郑云『翦．断灭言之也．主除蛊蠹者』．故在此．引【诗】者．证翦是翦除

赤犮氏．下士一人．徒二人．_{赤犮犹言捇拔也．主除虫豸自埋者．〇赤．如字．一音采昔反．犮．徐音跋．畔末反．刘房末反．捇．采昔反．徐呼陌反．拔．畔末反．刘房末反．或蒲八反．豸．直氏反．}

注疏『赤犮』至『埋者』〇释曰：在此者．案其职云『掌除墙屋』．注『除虫豸藏逃其中者』．【尔雅·释虫】云：『有足曰虫．无足曰豸．』亦是除恶之义．故在此．言『赤犮犹言捇拔』者．拔．除去之也

蝈氏．下士一人．徒二人．_{郑司农云：『蝈读为蜮．蜮．虾覅也．【月令】曰「蝼蝈鸣」．故曰「掌去鼃黾」．鼃黾．虾蟆属．书或为「掌去虾蟆」．』玄谓蝈．今御所食蛙也．字从虫．国声也．蜮乃短狐与．〇蝈氏．音古获反．注同．刘又音国．蜮．刘音或．一音古获反．虾．音遐．蟆．音麻．蝼．音楼．鼃．户蜗反．又斛佳反．黾．莫幸反．蛙．户蜗反．刘斛佳反．沈和隹反．蜮．音或．与．音馀．下官与同．}

文疏『蝈氏』至『二人』〇释曰：在此者．案其职云『掌去鼃黾』．亦是除恶之义．故在此也

注疏『郑司』至『狐与』〇释曰：先郑以蝈为蜮．又以蜮为虾蟆．后郑不从．鼃黾．虾蟆属．是其类也．云『书或为掌去虾蟆』者．於义可也．『玄谓蝈．今御所食蛙也』者．蛙．蝈为一物．云『字从虫．国声也』者．国与蝈为声．所谓左形右声者也．云『蜮乃短狐与』者．案庄公十八年『秋．有蜮』．服云：『短狐．南方盛暑所生．其状如鳖．古无今有．含沙射人入肉中．其疮如疥．遍身中濩濩蜮蜮．故曰灾．礼曰惑君则有．』案【五行志】．刘向以为蜮生南越．由齐姜淫惑庄公．故生於鲁

壶涿氏．下士一人．徒二人．_{壶谓瓦鼓．涿．击之也．故书『涿』为『独』．郑司农云：『独读为浊其源之浊．音与涿相近．书亦或为浊．』〇涿．陟角反．又音浊．近．附近之近．}

文疏『壶涿』至『二人』〇释曰：在此者．案其职云『掌除水虫』．亦是除恶之类．故在此也

注疏『壸谓』至『为浊』〇释曰：壸乃盛酒之器．非可涿之物．故知是瓦鼓．必知是瓦者．虽无正文．【考工记】有陶人．瓬人造瓦器．驱水虫．非六鼓．故知瓦鼓也．先郑虽读涿为浊．声转字误．故为浊．犹从涿为义．故后郑引之在下．『浊其源』．【大玄经】文也