二十有四年．春．王正月．
夏．狄伐郑．
秋．七月．
冬．天王出居于郑．
王者无外．此其言出何．据王子瑕奔晋不言出．
傳疏『王者无外』
解云：桓八年傳云：『女在其囯称女．此其称王后何．王者无外．其辞成矣』是也
注疏『据王』至『言出』者．
解云：即襄三十年『王子瑕奔晋』是也
不能乎母也．不能事母．罪莫大於不孝．故绝之言出也．下无废上之義．得绝之者．明母得废之．臣下得从母命．
注疏『明母』至『母命』
解云：正以襄王之母於今仍在．亦非继母．与【左氏】异也．郑氏【发墨守】云『聖人制法．必因其事．非虚之．【孟子】曰：「夫人必自侮．而后人侮之．家必自毁．而后人毁之．囯必自伐．而后人伐之．」今襄王实不能孝道．称惠后之心．今其宠專於子．失教而亂作．出居于郑．自绝于周．故孔子因其自绝而書之．【公羊】以母得废之．则【左氏】巳死矣』是也．襄王正是惠后所生．非继母．又云『失教而亂作．自绝於周．从【左氏】』．郑氏杂用三家．不苟从一
鲁子曰：『是王也．不能乎母者．其诸此之谓与．犹曰是王也．无绝義．不能事母而见绝外者．其诸谓此灼然异居．不复供养者与．王書者．录王者所居也．〇与．音馀．复．扶又反．供养．九用反．下馀亮反．
注疏『灼然异』至『居也』
解云：【公羊】以為此天王出居于郑．不事其母．而自出居于郑．【春秋】恶其所為．是以書出以绝之．实非出奔．故云灼然异居．不复供养者与
晋侯夷吾卒．篡故不書葬．明当绝也．不日月者．失众身死．子见篡逐．故略之．犹薛伯定也．
注疏『篡故不書．明当绝也』
解云：正以惠公无立．入之文．於例去葬以绝之
注疏『不日月』至『略之』
解云：大囯之卒．例書日月．上十七年冬．『十有二月．乙亥．齐侯小白卒』之类是也
注疏『犹薛伯定也』
解云：即定十二年『春．薛伯定卒』．彼注云『不日月者．子无道当废之．而以為后．未至三年．失众见弑．危社稷宗廟．祸端在定．故略之』．然则惠公之子．亦是不肖而以為后．未期之间．文公夺之．是以不書日月
