庄公七年

七年．春．夫人姜氏会齐侯于防．_{防．鲁地．}

夏．四月．辛卯．夜．恒星不见．_{恒．常也．谓常见之星．辛卯．四月五日．月光尚微．盖时无云．日光不以昏没．〇不见．贤遍反．注及傳皆同．}

经疏七年注『恒常』至『昏没』
正義曰：『恒．常』．【释诂】文．夜者．自昏至旦之总名．但此经不言夜中．则此言夜者．夜未至中．谓初昏之后耳．非竟夜不见星也．【穀梁】『夜』作『昔』．傳曰：『日入至於星出谓之昔．不见者．可以见也．』必如彼言．星出以前名之曰昔．则名昔之时法当未有星矣．何以怪其不见而书為异也．明经所言夜者．夜昏之后．星应见之时．而不见耳．【公羊傳】曰：『恒星者何．列星也．』言天官列宿常见之星也．於时周之四月．则夏之仲春．【月令】『仲春之月．日在奎．昏弧中』．郑玄云：『弧在舆鬼南．』则於时南方之星．尽当列见．谓常见之星者．谓南方星也．杜以【长历】校之．知辛卯是四月五日也．杜以五日月光尚微．不能奄星使不见．若有云蔽．当时复无云．盖日光不以昏没．是故以為异也

夜中．星陨如雨．_{如．而也．夜半乃有云．星落而且雨．其数多．皆记异也．日光不匿．恒星不见．而云夜中者．以水漏知之．〇夜中．夜半也．丁仲反．又如字．陨．于闵反．落也．匿．女力反．}

注疏『如而』至『知之』
正義曰：【公羊】说『如雨』者．言其状似雨也．此傳言『星陨如雨．与雨偕也』．偕训為俱．与雨俱下．不得為状似雨也．故转如為而．谓星落而且雨．其数多．与雨杂下．所落非一星也．非常為异．害物為灾．此二事虽是天之变异．不见物被灾害．皆记异也．星陨非常．固可记异．雨乃常事．亦言之者．见星之陨．其势宜明．时乃阴雨．雨内见星．所以為异．主言星之异．不言雨之為异也．夜之早晚．以星為验．日光不匿．恒星不见．而云夜中者．以水漏知之．漏者．昼夜百刻．於时春分之月夜当五十刻．二十五刻而夜半也

秋．大水．_无傳．

无麦．苗．_{今五月．周之秋．平地出水．漂杀熟麦及五稼之苗．〇漂．匹妙反．又匹遥反．}

注疏『今五』至『之苗』
正義曰：直言无麦．苗．似是麦之苗．而知麦．苗别者．【公羊傳】曰：『曷為先言无麦．而后言无苗．待无麦．然后书无苗．』如彼傳文．知麦．苗别也．且此秋．今之五月．麦已熟矣．不得方云麦之无苗．故知熟麦及五稼之苗皆為水漂杀也．种之曰稼．敛之曰穑．【月令】五时食穀．黍．稷．麻．麦．豆．【周禮】谓之五穀．故云五稼之苗．何休云：『禾初生曰苗．秀曰禾．』

冬．夫人姜氏会齐侯于穀．_{无傳．穀．齐地．今济北穀城县．}

七年．春．文姜会齐侯于防．齐志也．_{文姜数与齐侯会．至齐地．则奸发夫人．至鲁地．则齐侯之志．故傳略举二端以言之．〇数音朔．}

注疏『文姜』至『言之』
正義曰：文姜数与齐侯会者：二年于禚．四年于祝丘．五年如齐师．此年于防．于穀是也．哀十五年傳称『齐致禚．媚．杏於卫』．则禚是齐地．定五年傳称『季平子行东野．卒于房』．则防是鲁地．傳於齐地言书奸．於鲁地言齐志．故知至齐地则奸发夫人．至鲁地则齐侯之志也．二年会之始．此年会之末．故傳略举二端以言之．明其馀意同也．杜于禚．于穀．皆言齐地．于祝丘言鲁地．见其有二意．若其不然．桓五年经书『城祝丘』．祝丘鲁地．不须解之．【释例】曰：『妇人无外事．见兄弟不逾阈．故其他行．非禮所及．亦例所不存．而当其时实有出入．或以事宜．或以淫纵．小君之行．不得不书．故直书其行．而其善恶各系於本．会于禚．傳称书奸．夫人入齐地也．会于防．傳称齐志．齐侯入鲁地也．於经无例．傳以实言之．』

夏．恒星不见．夜明也．星陨如雨．与雨偕也．_{偕．俱也．〇偕音皆．}秋．无麦．苗．不害嘉穀也．_{黍稷尚可更种．故曰不害嘉穀．}