2020-9-8 20:30
注疏『阳囯』至『徙之』
正義曰：【世本】无有阳囯．不知何姓．杜【世族谱】．【土地名】阙．不知所在．与『宋人迁宿』文同．知阳是囯名．盖齐人逼迁之
注疏『三年』至『示讥』
正義曰：僖三十三年傳曰：『凡君薨．卒哭而祔．祔而作主．特祀於主．烝．尝．禘於庙．』禘祀為吉祭．说丧事而言禘．知禘是丧终而吉祭也．襄十五年晋悼公卒．十六年傳称晋人答穆叔云『以寡君之未禘祀』．知三年丧毕．乃為禘也．丧毕而為禘祭．知致新死之主於庙也．新主入庙．则远主当迁．知其迁入祧者．【祭法】云：『天子七庙．有二祧．』则祧是远祖庙也．【周禮】：『守祧掌守先王先公之庙祧．其遗衣服藏焉．』庙之远主．其庙既迁．主无所处．固当迁入祧也．郑玄以二祧為文王．武王之庙．迁主入庙．当各从其班．穆入文祧．昭入武祧．禮．诸侯五庙．更无别祧．则当谓太祖之庙為祧也．远主初始入祧．新死之主又当与先君相接．故禮因是而為大祭．以审序昭穆．故谓之禘．禘者．谛也．言使昭穆之次审谛而不乱也．庄公以其三十二年八月薨．至此年五月唯二十二月．故丧制未阕也．【公羊傳】曰：『其言于庄公何．未可以称宫庙也．曷為未可以称宫庙．在三年之中矣．』三年之中．未得以禮迁庙．而特云『庄公』．知為庄公别立庙．庙成而吉祭也．僖八年禘于大庙．文二年大事于大庙．宣八年有事于大庙．彼言『大事』『有事』．亦禘祭也．则禘禮必于大庙．今未可以吉祭．而為吉祭又不于大庙．故详书以示讥也．既云『吉禘』．又云『于庄公』．是其详也
注疏『哀姜』至『姜氏』
正義曰：此决庄元年夫人孙于齐．不称姜氏也．贾．服之说．皆以為文姜杀夫罪重．故去姜氏．哀姜杀子罪轻．故不去姜氏．故杜為此言以异之．言『外淫』者．谓以外姓為淫
注疏『盖高』至『美称』
正義曰：庄二十二年．及齐高傒盟于防．自尔以来．不见经．傳．故云『盖高傒也』．往年仲孙湫劝齐侯．使宁鲁难．今而高子適鲁．知齐侯使来平鲁乱也．当齐侯初命高子之时．庆父末出．僖公末立．及其至鲁．值僖公新立．因遂与鲁结盟而立之．不云齐侯使者．盟非齐侯之命．故不称使也．齐侯不使之盟．而高子辄為盟者．齐侯使之来平鲁乱．新君既立．遂盟而安之．亦足称齐侯之意．其盟非專擅也．鲁人不能自安．高子盟以安之．鲁人贵之．故不书其名．子者．男子之美称．故呼之曰『高子』．【穀梁傳】曰：『其曰「来」．喜之也．其曰「高子」．贵之也．盟立僖公也．』然则盟立僖公．必僖公共盟．不言公及齐高子盟者．桓十四年郑伯使其弟语来盟．文十五年宋华孙来盟．皆不言『公及』．则不书公者．【春秋】之常也．晋荀庚．卫孙良夫并為来聘．既行聘禮．更与公盟．非是直為盟来．故聘后别言『及』耳
注疏『高克』至『鲁也』
正義曰：此事【诗序】具焉．大夫出奔．多是本囯来告．傳称晋侯使以杀大子申生之故来告．又卫杀孔达告於诸侯．是其本囯告也．宣十年傳例曰：『凡诸侯之大夫违．告於诸侯曰：「某氏之守臣某．失守宗庙．敢告．」』是大夫私家之告辞．昭二十六年王子朝奔楚．傳称『告于诸侯』．是奔者自告也．此郑文公心恶高克．而欲得远之．克既奔陈．无罪可告．故杜以為高克自状其事以告鲁．鲁史以為克若将师出奔．是為弃师之道．不书高克出奔．而书郑弃其师者．案【诗序】云：『公子素恶高克进之不以禮．文公退之不以道．危囯亡师之本．』是弃其师也．【穀梁傳】曰：『郑弃其师．恶其长也．兼不反其众．则是弃其师也．』
二年．春．虢公败犬戎于渭汭．犬戎．西戎别在中囯者．渭水出陇西．东入河．水之隈曲曰汭．〇汭．如锐反．隈．乌回反．
注疏『犬戎』至『曰汭』
正義曰：西方曰戎．知犬戎是西戎别在中囯者也．【释例】曰：『渭水出陇西狄道县鸟鼠同穴山．东经南安．天水．洛阳．扶风．始平．京兆．至弘农华阴县入河．』【释丘】云：『隩隈．厓内為隩．外為隈．』李巡曰：『厓内近水為隩．』孙炎云：『内隈曲里也．』彼虽不言汭．汭即隩也．而汭字以内為声．明是水之隈曲之内也
舟之侨曰：『无德而禄．殃也．殃将至矣．』遂奔晋．舟之侨．虢大夫．〇侨音乔．注同．
『夏．吉禘于庄公』．速也
初．公傅夺卜齮田．公不禁．卜齮．鲁大夫也．公即位．年八歲．知爱其傅而遂成其意．以夺齮田．齮忿其傅．并及公．故庆父因之．〇齮．鱼绮反．
注疏『卜齮』至『因之』
正義曰：庄公三十二年注云『闵公於是年八歲』．此云『即位年八歲』者．闵公之年歲傳文不明．服虔於庄三十二年注云『闵公於是年九歲』．於此注云『公即位时年九歲』．僖二年注云『闵公死时年九歲』．杜知其不可．故於庄公之末注言『年八歲』以异之．嗣子位定於初丧．言即位者．亦谓初立之年也
秋．八月．辛丑．共仲使卜齮贼公于武闱．宫中小门谓之闱．〇共音恭．闱音韦．一音晖．
注疏『宫中小门谓之闱』
正義曰：【释宫】云：『宫中之门谓之闱．其小者谓之闺．小闺谓之閤．』彼就小门之内．更别以為二名．大率宫中之门皆小．故云『宫中小门』也．名之曰『武』．则其義未闻
成季以僖公適邾．僖公．闵公庶兄．成风之子．共仲奔莒．乃入．立之．以赂求共仲于莒．莒人归之．及密．使公子鱼请．密．鲁地．琅琊费县北有密如亭．公子鱼．奚斯也．〇费音祕．又扶未反．不许．哭而往．共仲曰：『奚斯之声也』．乃缢．庆父之罪虽重．季子推亲亲之恩．欲同之叔牙．存孟氏之族．故略其罪．不书杀．又不书卒．〇缢．一赐反．
注疏『庆父』至『书卒』
正義曰：叔牙云『庆父材』者．始有党庆父之心．本其恶末显见．故季子隐之．而书其卒．若自死然．庆父弑二君．其罪已彰著．计当书其诛杀．季子推亲亲之恩．欲同之叔牙．存孟氏之族．故略其罪．不书杀也．又不可全同叔牙．故又不书卒．庆父子孙终為孟氏．是季子推亲亲之恩枉正法耳
闵公．哀姜之娣叔姜之子也．故齐人立之．共仲通於哀姜．哀姜欲立之．闵公之死也．哀姜与知之．故孙于邾．齐人取而杀之于夷．以其尸归．為僖元年齐人杀哀姜傳．夷．鲁也．〇与音预．孙音逊．僖公请而葬之．哀姜之罪已重．而僖公请其丧还者．外欲固齐以居厚．内存母子不绝之義．為囯家之大计．
成季之将生也．桓公使卜楚丘之父卜之．卜楚丘．鲁掌卜大夫．谢：『男也．其名曰友．在公之右．在右．言用事．间于两社．為公室辅．两社．周社．亳社．两社之间．朝廷执政所在．〇亳．步各反．
注疏『两社』至『所在』
正義曰：王者取五色之土．封以為社．若封诸侯．随方割其土．包之以白茅．赐之．使立囯社．鲁是周之诸侯．故囯社谓之周社．哀四年『亳社灾』．是鲁囯有亳社．【穀梁傳】曰：『亳社者．亳之社也．亳．亡囯也．亡囯之社以為庙屏．戒也．』则亳社在宗庙之前也．【周禮】：大宗伯掌建囯之神位．右社稷．左宗庙．则诸侯亦当然．定二年『雉门及两观灾』．则两观在雉门外也．【禮运】云：『昔者仲尼与於蜡宾．事毕．出游於观之上．』蜡祭在庙．故出庙而游於观也．由此言之．宗庙社稷在雉门之外．分左右庙也．郑玄考校禮文．以為鲁制三门．库．雉．路．天子诸侯皆三朝．图宗人之嘉事．则有路寝．庭朝日出视朝．则在路门之外．其询囯危．询囯迁．询立君．【周禮】朝士所掌外朝之位者．乃在雉门之外耳．雉门之外．左有亳社右有周社．间於两社．是在两社之间．朝廷询谋大事．则在此处．是执政之所在也
季氏亡．则鲁不昌．』
傳疏『季氏亡则鲁不昌』
正義曰：服虔云：『谓季友出奔．鲁弑二君．』案傳．子般既死．乃云『成季奔陈』．闵公既死．乃云『成季適邾』：皆君死乃出奔．非由出奔乃致君死．杜虽无注．義必不然．当谓季友子孙与鲁升降．从此以后．季氏世為上卿．终於【春秋】．【禮记】称『悼公之丧．季昭子问「為君何食」．』以后虽则无文．当是与鲁俱灭也
又筮之．遇大有䷍乾下离上．大有．之乾．䷀乾下乾上．乾．大有六五变而為乾．曰：『同复于父．敬如君所．』筮者之辞也．乾為君父．离变為乾．故曰：同复于父．见敬与君同．
注疏『筮者』至『君同』
正義曰：此虽六五爻变．不取【周易】之文．筮者推演卦意．自為其辞也．离是乾子．迁变為乾．故云『同复于父』．言其尊与父同也．囯人敬之．其敬如君之处所．言其贵与君同也．【说卦】：乾為君父．言其身之尊．则云『同复于父』．言其為人所敬．则云『敬如君所』．属意异．故分為二也
及生．有文在其手曰『友』．遂以命之．遂以為名．
冬．十二月．狄人伐卫．卫懿公好鹤
傳疏『卫懿公好鹤』
正義曰：陆机【毛诗義疏】云：『鹤．形状大如鹅．长脚．青翼．高三尺馀．赤目．赤颊．喙长四寸馀．多纯白．或有苍色．苍色者．今人谓之赤颊．常夜半鸣．故【淮南子】曰：「鸡知将旦．鹤知夜半．」其鸣高亮．闻八九里．雌者声差下．今吴人园囿中及士大夫家皆养之．』
鹤有乘轩者．轩．大夫车．〇好鹤．呼报反．下户各反．轩．许元反．
注疏『轩大夫车』
正義曰：定十三年傳称『齐侯敛诸大夫之轩』．故杜云『轩．大夫车』也．服虔云：『车有藩曰轩．』
将战．囯人受甲者皆曰：『使鹤．鹤实有禄位．余焉能战．』公与石祁子玦．与甯庄子矢．使守．庄子．甯速也．玦．玉玦．〇焉．於虔反．玦．古穴反．守．手又反．下『告守』及注同．曰：『以此赞囯．择利而為之．』赞．助也．玦．示以当决断．矢．示以御难．〇断．可乱反．难．乃旦反．与夫人绣衣．曰：『听於二子．』取其文意顺序．渠孔御戎．子伯為右．黄夷前驱．孔婴齐殿．傳言卫侯失民有素．虽临事而戒．犹无所及．〇殿．丁练反．及狄人战于荧泽．卫师败绩．遂灭卫．此荧泽当在河北．君死囯散．经不书灭者．狄不能赴．卫之君臣皆尽．无复文告．齐桓為之告诸侯．言狄已去．言卫之存．故但以人為文．〇荧．户扃反．无复．扶又反．下『复逐』同．為之．于伪反．下文『為卫』同．
注疏『此荧泽当在河北』
正義曰：【禹贡】：『豫州：荧波既猪．』『导沇水．入于河．溢為荧．』是荧在河南．此时卫都河北．為狄所败．乃东徙渡河．故知此荧泽当在河北．但沇水入河．乃泆被河南多．故專得荧名．其北虽少．亦称荧也
卫侯不去其旗．是以甚败．狄人囚史华龙滑与禮孔．以逐卫人．二人曰：『我．大史也．实掌其祭．不先．囯不可得也．』夷狄畏鬼．故恐言当先白神．〇去．起吕反．藏也．一云除也．华．胡化反．大音泰．恐．丘勇反．乃先之．至．则告守曰：『不可待也．』守．石．甯二大夫．夜与囯人出．狄入卫．遂从之．又败诸河．卫将东走渡河．狄复逐而败之．
初．惠公之即位也．少．盖年十五六．〇少．诗照反．
注疏『盖年十五六』
正義曰：卫宣公以隐四年立．桓十二年卒．终始二十年耳．即位之后．乃纳急子之妻．生寿及朔．朔既有兄．知其盖年十五六耳
齐人使昭伯烝於宣姜．不可．强之．昭伯．惠公庶兄．宣公子顽也．昭伯不可．〇烝．之承反．强．其丈反．生齐子．戴公．文公．宋桓夫人．许穆夫人．文公為卫之多患也．先適齐．及败．宋桓公逆诸河．迎卫败众．宵济．夜渡．畏狄．卫之遗民男女七百有三十人．益之以共．滕之民為五千人．共及滕．卫别邑．〇共音恭．立戴公以庐于曹．庐．舍也．曹．卫下邑．戴公名申．立一年卒．而立文公．〇庐．力居反．于曹．【诗】作漕．音同．
注疏『庐舍』至『文公』
正義曰：【周禮·秋官】：『野庐氏掌道路．宿息．』【地官·遗人】云：『凡囯野之道．十里有庐．庐有饮食．』是庐為舍也．庐于曹者．言随宜寄舍耳．曹邑虽阙．不知其处．当在河东近楚丘也．『戴公名申』．【世本】．【世家】文．经．傳皆云十二月狄入卫．卫人东徙渡河．收集离散．乃立戴公．此年之末．文公即位．计戴公為君不过十数日耳．言立一年卒者．灭而复兴．不是嗣位．故成丧為谥．文公继世而立．明年始為元年．故戴公虽复日少．亦称一年．【年表】亦以此年為戴公元年．今定本云『以其年卒』
许穆夫人赋【载驰】．【载驰】．【诗·卫风】也．许穆夫人痛卫之亡．思归唁之．不可．故作诗以言志．〇唁音彦．齐侯使公子无亏帅车三百乘．甲士三千人以戍曹．无亏．齐桓公子武孟也．车甲之赋异於常．故傳别见之．〇亏．去危反．乘．绳证反．下及注同．见．贤遍反．归公乘马．祭服五称．牛．羊．豕．鸡．狗皆三百．与门材．归．遗也．四马曰乘．衣单複具曰称．门材．使先立门户．〇称．尺证反．狗音苟．遗．于乘反．单複音丹．下方服反．
注疏『归遗』至『门户』
正義曰：归者．不反之辞．故為遗也．【周禮·校人】云：『乘马一师四圉．』圉养一马．故云『四马曰乘．』以乘车并师五人．必驾四马故也．【丧大记】曰：『袍必有表．不襌．衣必有裳．谓之一称．』是衣襌複具曰称
归夫人鱼轩．鱼轩．夫人车．以鱼皮為饰．
注疏『鱼轩』至『為饰』
正義曰：【诗】云『象弭鱼服』．此云『鱼轩』．则用鱼為饰．其皮可以饰器物者．唯鱼兽耳．故云『以鱼皮為饰』．陆机【毛诗義疏】云：『鱼兽似猪．东海有之．其皮背上有班文．腹下有纯青．今人以為弓鞬步叉者也．其皮虽乾燥．為弓鞬矢服．经年海水将潮及天阴．毛皆起水．潮还及晴．则毛复如故．虽在数千里外．可以知海水之潮．自相感也．』
重锦三十两．重锦．锦之熟细者．以二丈双行．故曰两．三十两．三十匹也．
注疏『重锦』至『匹也』
正義曰：服虔云：『重．牢也．』杜以其遗夫人．贵美不贵牢．故以為『锦之熟细者』．【杂记】曰：『纳币一束．束五两．两五寻．』八尺曰寻．则五寻四丈．谓之两者．分為两段故也．谓之匹者．两两合卷．苦匹偶然也
郑人恶高克．使帅师次于河上．久而弗召．师溃而归．高克奔陈．高克．郑大夫也．好利而不顾其君．文公恶之而不能远．故使帅师而不召．〇恶．乌路反．注同．好．呼报反．远．于万反．郑人為之赋【清人】．【清人】．【诗·郑风】也．刺文公退臣不以道．危囯亡师之本．〇為．于伪反．
晋侯使大子申生伐东山皋落氏．赤狄别种也．皋落．其氏族．〇皋．古刀反．种．章勇反．
注疏『赤狄』至『氏族』
正義曰：狄有赤狄．白狄．成十三年傳晋侯使吕相绝秦云：『白狄及君同州．』则白狄与秦相近．当在晋西．此云东山．当在晋东．宣十五年晋师灭赤狄潞氏．潞则上党潞县．在晋之东．此云伐东山皋落氏．知此亦在晋东．是赤狄别种也．皋落．其氏族也．此族之人．狄之渠帅也
里克谏曰：『大子奉冢祀．社稷之粢盛．里克．晋大夫．冢．大也．〇粢盛．上音咨．下音成．以朝夕视君膳者也．膳．厨膳．〇朝如字．又张遥反．膳．市战反．
注疏『膳厨膳』
正義曰：郑玄【膳夫】注云：『膳之言善也．今时美物曰珍膳．』是膳者美食之名．厨者．造食之处．故云：『膳．厨膳』也．【禮记】云：『文王之為世子．食上．必在视寒暖之节．食下．问所膳．命膳宰．然后退．』是太子朝夕视君膳者也
故曰冢子．君行则守．有守则从．从曰抚军．守曰监囯．古之制也．夫帅师．專行谋．帅师者必專谋军事．〇则守．手又反．下同．从．才用反．下同．监．古衔反．誓军旅．宣号令也．君与囯政之所图也．非大子之事也．囯政．正卿．师在制命而已．命．将军所制．禀命则不威．專命则不孝．故君之嗣適不可以帅师．君失其官．帅师不威．将焉用之．大子统师．是失其官也．專命则不孝．是為帅必不威也．〇適．丁历反．本又作嫡．下『配適』同．焉．於虔反．且臣闻皋落氏将战．君其舍之．』公曰：『寡人有子．未知其谁立焉．』不对而退．见大子．大子曰：『吾其废乎．』对曰：『告之以临民．谓居曲沃．教之以军旅．谓将下军．〇谓将．子匠反．下『将上军』并同．不共是惧．何故废乎
傳疏『对曰告之』至『废乎』
正義曰：克谓大子还曲沃．告百姓以临示下民之事．并教之军旅之法．不共是二事為惧矣．何故忧其废乎
且子惧不孝．无惧弗得立．脩己而不责人．则免於难．』大子帅师．公衣之偏衣．偏衣．左右异色．其半似公服．〇共音恭．本又作供．难．乃旦反．下同．公衣之偏．於既反．下『衣身之偏』．『衣之纯』．『衣之尨服』．注『衣之』同．
注疏『偏衣』至『公服』
正義曰：下云：『服其身则衣之纯』．言此偏衣不纯．知其左右异色也．又云『衣身之偏』．言公以身衣之偏半衣大子．知其半似公服也
佩之金玦．以金為玦．狐突御戎．先友為右．狐突．伯行．重耳外祖父也．為申生御．申生以大子将上军．梁馀子养御罕夷．先丹木為右．罕夷．晋下军卿也．梁馀子养為罕夷御．羊舌大夫為尉．羊舌大夫．叔向祖父也．尉．军尉．〇向．许丈反．先友曰：『衣身之偏．偏半也．握兵之要．谓佩金玦．将上军．在此行也．子其勉之．偏躬无慝．分身衣之半．非恶意也．〇慝．他得反．兵要远灾．威权在己．可以远害．〇远．于万反．注及下同．亲以无灾．又何患焉．』狐突叹曰：『时．事之徵也．叹．以先友為不知君心．衣．身之章也．章贵贱．佩．衷之旗也．旗．表也．所以表明其中心．〇衷音忠．旗音其．故敬其事．则命以始．赏以春夏．服其身．则衣之纯．必以纯色為服．用其衷．则佩之度．衷．中也．佩玉者．士君子常度．今命以时卒．閟其事也．冬十二月．閟尽之时．〇閟音秘．衣之尨服．远其躬也．尨．杂色．〇尨．莫江反．佩以金玦．弃其衷也．服以远之．时以閟之．尨．凉．冬．杀．金．寒．玦．离．胡可恃也．寒．凉．杀．离．言无温润．玦如环而缺．不连．虽欲勉之．狄可尽乎．』梁馀子养曰：『帅师者．受命於庙．受脤於社．脤．宜社之肉．盛以脤器．〇脤．市轸反．祭社之肉．盛音成．有常服矣．不获而尨．命可知也．韦弁服．军之常也．尨．偏衣．死而不孝．不如逃之．』罕夷曰：『尨奇无常．杂色奇怪．非常之服．金玦不复．虽复何為．君有心矣．』有害大子之心．先丹木曰：『是服也．狂夫阻之．阻．疑也．言虽狂夫犹知有疑．〇阻．庄吕反．曰：「尽敌而反」．曰．公辞．〇尽．子忍反．下『尽敌』同．敌可尽乎．虽尽敌．犹有内谗．不如违之．』违．去也．狐突欲行．行．亦去也．羊舌大夫曰：『不可．违命不孝．弃事不忠．虽知其寒．恶不可取．子其死之．』寒．薄也．
傳疏『狐突』至『死之』
正義曰：傳之上下诸言某御戎．某為右者．谓囯君自将．太子亦然者．摄君之事．故与君同文也．傳历言将帅师右者．以下各有言．故此举其目．先友不知君有害太子之心．故推此衣佩以為善事劝之．狐突叹先友不知君意．乃极言时．衣．佩三者．反覆以答之．罕夷唯举服．佩二事．故云『尨奇无常．金玦不复』也．其梁馀子养．先丹木唯言服．举其重者．故子养云『不获而尨．命可知也』．先丹木云『是服也．狂夫阻之』．是皆劝大子之行也．狐突以众言同己．故决意欲行．羊舌大夫乃以忠孝之事劝之使留．各以意之所见．故其言或深或浅
注疏『羊舌』至『军尉』
正義曰：羊舌．氏也．爵為大夫．号曰『羊舌大夫』．不知其如何也．此人生羊舌职．职生叔向．故為叔向祖父．【谱】云：『羊舌氏．晋之公族．羊舌．其所食邑也．或曰：羊舌氏姓李．名果．有人盗羊而遗其头．不敢不受．受而埋之．后盗羊事发．辞连李氏．李氏掘羊头而示之．以明己不食．唯识其舌．舌存得免．号曰羊舌氏也．』『或曰』者．不知谁為此言．杜所不从记异闻耳
傳疏『服以』至『恃也』
正義曰：『服以远之』．覆上『衣之尨服』也．『时以閟之』．覆上『命以时卒』也．上先时后服．此先服后时者．以下连『尨凉冬杀』之文．又欲使『冬杀』与『金寒』相近．『冬杀』是时．故退之在下．言『尨凉』则申上『衣之尨服』也．『冬杀』则申上『命以时卒』也．尨凉据服．冬杀据时耳．『金寒玦离』申上『佩以金玦』也．金是秋之寒气．故言『金寒』也
注疏『脤宜』至『脤器』
正義曰：【释天】云：『起大事．动大众．必先有事乎社而后出．谓之宜．』知出兵必祭社．祭社名為宜．【周禮·大宗伯】：『以脤膰之禮．亲兄弟之囯．』定十四年天王使石尚来归脤．知脤是器物．可执之以赐人也．今言受脤於社．明是祭社之肉．盛以脤器．赐元帅也．【地官·掌蜃】：『祭祀共蜃器之蜃．』郑玄云：蜃．大蛤．蜃之器以蜃饰．因名焉
注疏『阻疑也』
正義曰：刘炫云：『阻．疑．以意训耳．今言犹云阻疑是阻得為疑也．言虽狂夫犹知於此服有疑也．』服虔云：『阻．止也．方相之士蒙玄衣朱裳．主索室中殴疫．号之為狂夫．止此服．言君与大子以狂夫所止之服衣之．』【晋语】云：『且是之衣也．狂夫阻之衣也．』韦昭云：『狂夫．方相氏之士也．阻．古诅字也．将服是衣．必先诅之．』是由无正训．各以意解．刘以為方相氏狂夫所服玄衣朱裳．左右同色．不得為偏衣也．当服此衣．非是意所止也．诅乃服之．文无所出．故杜别為此解
注疏『曰公辞』
正義曰：言『公辞』者．当以公赐之偏衣．金玦．推其義理．原公之意而為之作辞．非公言作此辞也
大子将战．狐突谏曰：『不可．昔辛伯谂周桓公．谂．告也．事在桓十八年．〇谂音审．【说文】云：深谋．云：「内宠并后．外宠二政．嬖子配適．大都耦囯．乱之本也．」周公弗从．故及於难．今乱本成矣．骊姬為内宠．二五為外宠．奚齐為嬖子．曲沃為大都．故曰乱本成矣．
注疏『骊姬』至『成矣』
正義曰：辛伯之语．先有成文．其内宠之徒．不為晋发．故刘炫云：『二五嬖贱．不得為二政．大子不以曲沃作乱．不得為大都．』而杜云『骊姬為内宠．二五為外宠．奚齐為嬖子．曲沃為大都』者．今删定以為辛伯之言虽不為晋．要晋囯之乱．事理相当．故且以事讬之．二五為耦．垦伤晋室．曲沃彊大．太子奔之．又筑屈与蒲．终為祸难．但此据太子．故以曲沃為文．刘君不达此时而為规过．违傳意也
立可必乎．孝而安民．子其图之．奉身為孝．不战為安民．与其危身以速罪也．』有功益见害．故言孰与危身以召罪．
傳疏『孝而』至『罪也』
正義曰：去则孝而安民．留则危身召罪．等与其危身以召罪也．岂若孝而安民乎．劝使逃也
成风闻成季之繇．乃事之．成风．庄公之妾．僖公之母也．繇．卦兆之占辞．〇繇．直救反．而属僖公焉．故成季立之．〇属．章欲反．
僖之元年．齐桓公迁邢于夷儀．二年．封卫于楚丘．邢迁如归．卫囯忘亡．忘其灭亡之困．
卫文公大布之衣．大帛之冠．大布．粗布．大帛．厚缯．盖用诸侯谅闇之服．〇『卫文公大布之衣』．本或作『衣大布之衣』．误．〇缯．疾陵反．谅音良．又音亮．务材训农．通商惠工．加惠於百工．赏其利器用．敬教劝学．授方任能．方．百事之宜也．
傳疏『务材』至『任能』
正義曰：务材．务在植材用也．训农．训民劝农业也．通商通商贩之路．令货利往来也．惠工．加恩惠於百工．赏其利器用也．敬教．敬民五教也．劝学．劝民学问也．授方．授民以事．皆有方法也．任能．其所委任．信能用人也
元年．革车三十乘．季年．乃三百乘．卫文公以此年冬立．齐桓公始平鲁乱．故傳因言齐之所以霸．卫之所由兴．革车．兵车．季年．在僖二十五年．盖招怀迸散．故能致十倍之众．〇乘．绳证反．下同．迸．必诤反．