2020-9-25 14:59
汉肃宗孝章皇帝元和二年乙酉耶诞85年
春，正月，乙酉，诏曰：『令云：「民有产子者，复勿算三岁。」今诸怀妊者，赐胎养谷人三斛，复其夫勿算一岁。著以为令！』又诏三公曰：『安静之吏，悃无华，日计不足，月计有余。如襄城令刘方，吏民同声谓之不烦，虽未有他异，斯亦殆近之矣！夫以苛为察，以刻为明，以轻为德，以重为威，四者或兴，则下有怨心。吾诏书数下，冠盖接道，而吏不加治，民或失职，其咎安在？勉思旧令，称朕意焉！』
译春季，正月乙酉初五，汉章帝下诏说：『法令规定：「凡有百姓生育，免收人头税三年。」如今再作规定：所有怀孕的妇女，由官府赏赐胎养谷，每人三斛，免收其丈夫人头税一年。将此诏书定为法令！』又对三公下诏说：『踏实稳重的官吏，诚恳而无虚华，考察他每日的劳绩，好象不足，而考察他每月的劳绩，便绰绰有余了。例如襄城县今河南襄城县县令一县行政长官刘方，当地官民异口同声地说他为政从简，不烦扰百姓。他虽然没有其它特殊的表现，但这也接近了朕的要求了！如果以苛求为明察，以刻薄为智慧，以对过失从轻发落为德，从重惩处为威，一旦有了这四种观念，那么下面的人民就会心怀怨恨。朕曾不断地下诏，颁行诏书的使者车驾在路上前后相接，然而吏治不见好转，有些百姓仍然不守本份，毛病出在哪里？希望各位官员，努力牢记以往的法令，以称朕意！』
评人口是国之根本，不仅是劳动力和兵源，而且人口基数大，产生人才的数量也会随之增加。越王勾践当年战败后，为了尽快恢复国力向吴国复仇，也曾实行过鼓励生育的政策。而且平民家庭生孩子需要成本，国家给予补助也是仁政的体现。
评吏治清明与否，直接关系着国家的发展，社会的安定，人民的幸福。要想让吏治清明，主要抓两点：官员的选拔与监督。选拔德才兼备的人做官，并且制定严密的考核监督制度，大体上就可以让官场风气良好了。
北匈奴大人车利涿兵等亡来入塞，凡七十三辈。时北虏衰耗，党众离畔，南部攻其前，丁零寇其后，鲜卑击其左，西域侵其右，不复自立，乃远引而去。
译北匈奴首领车利涿兵等叛逃，投奔到汉朝边塞，前后共有七十三批人。当时北匈奴力量衰弱，各部落纷纷离散反叛，南匈奴进攻它的南部地区，丁零进攻北部地区，鲜卑进攻东部地区，西域各国进攻西部地区。北匈奴四面受敌，不再能独立自保，便离开故地向远方迁移。
评北匈奴在汉朝这里屡屡碰钉子，开始衰落下去，其它部族纷纷趁火打劫。鲜卑即将崛起成为这里新的霸主。北方草原上就是这样，你方唱罢我登场。
南单于长死，单于汗之宣立，为伊屠于闾单于。
译南匈奴单chán于匈奴最高首领长去世，前单于汗的儿子宣继位，此即伊屠於闾单于。
【太初历】施行百余年，历稍后天。上命治历编、李梵等综校其状，作【四分历】；二月，甲寅，始施行之。
译【太初历】已经实施了一百多年，渐与天象不合，略微向后延迟。汉章帝命令治历官编、李梵等整理校正误差，制定了【四分历】。本年二月甲寅初四，开始实施这一新历法。
评以当时的天文观测水平，一部历法实施100多年才显现出与天象不合，精确度已经很高了。现代机械手表一星期要产生3分钟左右的误差，电子手表一星期至少也有一分钟误差。古时候皇家有专门的天文台『钦天监』，不仅负责观测天象，校对、研究历法，因此在古代，历法又称『皇历』。
帝之为太子也，受【尚书】于东郡太守汝南张酺。丙辰，帝东巡，幸东郡，引酺及门生并郡县掾史并会庭中。帝先备弟子之仪，使酺讲【尚书】一篇，然后修君臣之礼；赏赐殊特，莫不沾洽。行过任城，幸郑均舍，赐尚书禄以终其身，时人号为『白衣尚书』。
译汉章帝做太子的时候，曾师从现任东郡郡治今河南濮阳县太守一郡行政长官汝南郡郡治今河南上蔡县人张酺pú学习【尚书】。二月丙辰初六，章帝前往东方巡视，临幸东郡。章帝带领张酺及其学生，连同郡县官吏在郡衙门的庭院中集会，章帝先行弟子之礼，让张酺讲解【尚书】一篇，然后改行君臣之礼。章帝特别颁发赏赐，与会者无不满意欢喜。途经任城时，章帝临幸郑均家，赐给他尚书俸禄，享用终身。因平民穿白衣，所以当时人称郑均为『白衣尚书』。
评一日为师终身为父，汉章帝身为天子，仍然对自己的老师礼遇有加，为天下人做了一个尊师重教的好榜样。
乙丑，帝耕于定陶。辛未，幸泰山，柴告岱宗；进幸奉高。壬申，宗祀五帝于汶上明堂；丙子，赦天下。进幸济南。三月，己丑，幸鲁；庚寅，祠孔子于阙里，及七十二弟子，作六代之乐，大会孔氏男子二十以上者六十二人。帝谓孔僖曰：『今日之会，宁于卿宗有光荣乎？』对曰：『臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非所敢承！』帝大笑曰：『非圣者子孙焉有斯言乎！』拜僖郎中。
译二月乙丑十五日，汉章帝在定陶今山东菏泽市定陶区举行耕藉之礼。二月辛未二十一日，临幸泰山，燃柴祭告岱宗泰山的别称。继而前往奉高今山东泰安市岱岳区。二月壬申二十二日，在汶上今山东汶上县明堂祭祀五帝。二月丙子二十六日，大赦天下。继而临幸济南郡郡治今山东章丘市。三月己丑初十，临幸鲁地今山东曲阜市。三月庚寅十一日，在阙里孔子故居祭祀孔子以及孔子的七十二位弟子，奏黄帝、尧、舜、夏、商、周等六代古乐，并举行大会，召见孔家二十岁以上的男子共六十二人。章帝对孔僖说：『今天的大会，对你们家族是不是很荣耀？』孔僖回答道：『我听说，圣明的君王无不尊重师道。如今陛下以天子的身份亲自屈驾，光临我们卑微的乡里，这是崇敬先师，发扬君王的圣德。至于说荣耀，我们可不敢当！』章帝大笑，说道：『不是圣人的子孙，怎能说出这样的话！』于是将孔僖任命为郎中宫廷侍卫，预备官员。
评『耕藉之礼』即皇帝祭拜农神并亲自耕种土地的仪式。表明农业是国家经济的基础，万民生计之所在，皇帝要特别重视农业发展。
评孔子是儒学的集大成者，继往开来，发扬先王之道，为万世之师，祭祀孔子并厚待孔家，表明汉朝要传承华夏的道统，此后历代皆如此。
壬辰，帝幸东平，追念献王，谓其诸子曰：『思其人，至其乡；其处在，其人亡。』因泣下沾襟。遂幸献王陵，祠以太牢，亲拜祠坐，哭泣尽哀。献王之归国也，骠骑府吏丁牧、周栩以献王爱贤下士，不忍去之，遂为王家大夫数十年，事祖及孙。帝闻之，皆引见，既愍其淹滞，且欲扬献王德美，即皆擢为议郎。乙未，幸东阿，北登太行山，至天井关。夏，四月，乙卯，还宫。庚申，假于祖祢。
译三月壬辰十三日，汉章帝临幸东平国封国都城位于今山东东平县，追念前东平王刘苍，对刘苍的儿子们说：『我想念他，来到他的故地，屋舍尚在，人已死亡！』说着，流下眼泪，沾湿衣襟。于是来到刘苍陵墓，命人用牛、羊、猪三牲设祭。章帝亲自在祠庙祭拜刘苍的牌位，尽情地哭泣。当年东平王刘苍从京城归国时，原骠骑将军府官员丁牧、周栩因刘苍礼贤下士，不忍离去，便留下来做了亲王府的家臣，至今已数十年，曾事奉刘苍祖孙三代。章帝听说后，召见丁、周二人，既怜惜他们久居下位，又要宣扬刘苍的美德，便将他们全都擢升为议郎。三月乙未十六日，章帝临幸东阿今山东东阿县，北行登上太行山，到达天井关位于今山西泽州县南。夏季，四月乙卯初六，返回京城皇宫。四月庚申十一日，到宗庙祭告出巡经过。
评汉章帝对这位东平王刘苍感情至深，这也是因为刘苍博学多闻，经常上书给章帝提良好建议的缘故。章帝爱惜人才，视其为知音。
五月，徙江陵王恭为六安王。
译五月，汉章帝将江陵王刘恭改封为六安王。
秋，七月，庚子，诏曰：『【春秋】重三正，慎三微。其定律无以十一月、十二月报囚，止用冬初十月而已。』
译秋季，七月庚子二十三日，汉章帝下诏说：『【春秋】重天、地、人「三正」，而慎「三微」，即「三正」的开始。现制定法律：每年的十一月、十二月，不许判决罪人。只准在冬初十月判决罪人。』
冬，南单于遣兵与北虏温禺犊王战于涿邪山，斩获而还。武威太守孟云上言：『北虏以前既和亲，而南部复往抄掠，北单于谓汉欺之，谋欲犯塞，谓宜还南所掠生口以慰安其意。』诏百官议于朝堂。太尉郑弘、司空第五伦以为不可许，司徒桓虞及太仆袁安以为当与之。弘因大言激厉虞曰：『诸言当还生口者，皆为不忠！』虞廷叱之，伦及大鸿胪韦彪皆作色变容。司隶校尉举奏弘等，弘等皆上印绶谢。诏报曰：『久议沈滞，各有所志，盖事以议从，策由众定，，得礼之容，寝嘿抑心，更非朝廷之福。君何尤而深谢！其各冠履！』帝乃下诏曰：『江海所以长百川者，以其下之也。少加屈下，尚何足病！况今与匈奴君臣分定，辞顺约明，贡献累至，岂宜违信，自受其曲！其敕度辽及领中郎将庞奋倍雇南部所得生口以还北虏；其南部斩首获生，计功受赏，如常科。』
译冬季，南匈奴单于发兵，同北匈奴温禺yú犊王在涿邪山位于今蒙古国满达勒戈壁一带交战。南匈奴得胜，斩杀并俘虏北匈奴的人民和牲畜后返回。武威郡郡治今甘肃武威市太守孟云上书说：『北匈奴先前已同汉朝和解，而南匈奴又去进行抢掠，北匈奴单于会说汉朝是在欺弄他，因而打算进犯边塞。我建议，应当让南匈奴归还抢来的俘虏和牲畜，以安抚北匈奴。』汉章帝下诏，命群臣在朝堂会商。太尉三公之一，最高军政官郑弘、司空三公之一，最高监察官第五伦认为不应归还，司徒三公之一，最高行政官桓虞和太仆九卿之一，掌管皇家车马袁安则认为应当归还。双方意见争执不下，郑弘因而大声激怒桓虞说：『凡是声称应当归还俘虏和牲畜的，都是不忠之人！』桓虞也在朝堂呵斥郑弘，第五伦和大鸿胪九卿之一，主管外交韦彪全都愤怒得变了脸色。于是司隶校尉掌管京城周边监察事务上书弹劾郑弘等人，郑弘等人全都交上印信绶带谢罪。章帝下诏答复道：『问题反复讨论，迟迟不决，群臣们的意见，各不相同。大事需要集思广益，政策需由众人商定。忠诚、正直而和睦，这才符合朝廷之礼，而缄默不语压抑情志，更不是朝廷之福。你们有什么过失要谢罪？请各自戴上官帽，穿上鞋！』于是章帝便下诏决定：『江海所以成为百川的首领，是由于其地势低下。汉朝略受委屈，又有什么危害！何况如今在汉朝与北匈奴之间，君臣的名分已确定。北匈奴言辞恭顺而守约，不断进贡，难道我们应当违背信义，自陷于理亏的境地？现命令度辽将军兼中郎将庞奋，用加倍的价格赎买南匈奴所抢得的俘虏和牲畜，归还给北匈奴。而南匈奴曾杀敌擒虏，应当论功行赏，一如惯例。』
评朝堂上有不同意见很正常，皇帝作为主持人和最终决策者，把握好会议节奏，认真分析各方意见，做出判断就可以了。关键是让每个人都有表达意见的机会，不能被『政治正确』所束缚，如果谁说得『不对』就要被治罪，那以后没人敢发表不同意见了，君王就会偏听偏信，决断的正确率会下降。
评对于该不该把战利品还给北匈奴这件事，我认为汉章帝最终的做法是很有问题的。南匈奴虽然臣服于汉朝，但汉朝对其并没有绝对的控制力，他们仍然是相对独立的夷狄部族，夷狄部族之间的互相火拼是很正常的，南匈奴要出兵攻打别的夷狄部族，根本用不着请示汉朝。汉朝不应该把责任往自己身上揽，章帝害怕得罪北匈奴，又不敢直接命令南匈奴交出战利品，最终居然是自己掏钱赔给北匈奴，此举实在是有损国威，颜面尽失。无端示弱，更是会降低自己在周边国家中的威信。
汉肃宗孝章皇帝元和三年丙戌耶诞86年
春，正月，丙申，帝北巡；辛丑，耕于怀；二月，乙丑，敕侍御史、司空曰：『方春，所过毋得有所伐杀；车可以引避，引避之，马可辍解，辍解之。』戊辰，进幸中山，出长城；癸酉，还，幸元氏；三月，己卯，进幸赵；辛卯，还宫。
译春季，正月丙申二十二日，汉章帝到北方巡视。正月辛丑二十七日，在怀县今河南武陟县举行耕藉之礼。二月乙丑 二十一日，训令侍御史监察官、司空说：『如今正值春季，我所经过的地方，不得造成任何伤害。车辆可以绕行便绕行，驾车的边马能够解除便解除。』二月戊辰二十四日，前往中山国，穿越长城。二月癸酉二十九日，返回，临幸元氏县今河北元氏县。三月己卯初六，前往赵国封国都城位于今河北邯郸市。三月辛卯十八日，返回京城皇宫。
评汉章帝体恤百姓。
太尉郑弘数陈侍中窦宪权势太盛，言甚苦切，宪疾之。会弘奏宪党尚书张林、雒阳令杨光在官贪残。书奏，吏与光故旧，因以告之，光报宪。宪奏弘大臣，漏泄密事，帝诘让弘。夏，四月，丙寅，收弘印绶。弘自诣廷尉，诏敕出之，因乞骸骨归，未许。病笃，上书陈谢曰：『窦宪奸恶，贯天达地，海内疑惑，贤愚疾恶，谓「宪何术以迷主上！近日王氏之祸，然可见」。陛下处天子之尊，保万世之祚，而信谗佞之臣，不计存亡之机；臣虽命在晷刻，死不忘忠，愿陛下诛四凶之罪，以厌人鬼愤结之望！』帝省章，遣医视弘病，比至，已薨。
译太尉郑弘屡次上书，指出侍中皇帝的顾问窦宪的权势太盛，言辞极具苦心而恳切，窦宪对他十分怀恨。后来，当郑弘弹劾窦宪的党羽尚书中枢行政官张林和洛阳县东汉都城，今河南洛阳市县令杨光，说他们为官贪赃枉法而行为残暴的时候，奏书呈上，处理奏书的官吏却是杨光的旧交，此人便通知杨光，杨光又报告了窦宪。于是窦宪弹劾郑弘身为重臣，泄露机密。汉章帝因此责问郑弘。夏季，四月丙寅二十三日，收回郑弘的印信绶带。郑弘亲自到廷尉九卿之一，掌管全国司法投案待审，章帝下诏将他释放。于是他请求退休回乡，但未被批准。郑弘病重，上书谢恩说：『窦宪的奸恶，上通于天，下达于地，天下人疑惑不解，贤者愚者心怀憎恶，都说：「窦宪用什么方法迷住了主上！近代王莽之祸，依然历历在目。」陛下居于天子的尊位，守护万世长存的帝业，却信任进谗献媚的奸臣，而不计较这是关系国家存亡的关键！我虽然命在顷刻之间，死而不忘效忠，愿陛下如舜帝除掉「四凶」一样惩办奸臣之罪，以平息人与鬼神共同的愤恨！』章帝看到奏书后，派医生为郑弘诊病。当医生到达郑家的时候，郑弘已经去世。
评窦宪为非作歹，汉章帝却碍于窦太后的面子，对其百般袒护。外戚之祸的根源就在于此。皇帝不能做到一碗水端平，那危害的将是国家。
以大司农宋由为太尉。
译将大司农九卿之一，掌管全国经济农业宋由任命为太尉。
司空第五伦以老病乞身；五月，丙子，赐策罢，以二千石俸终其身。伦奉公尽节，言事无所依违。性质悫，少文采，在位以贞白称。或问伦曰：『公有私乎？』对曰：『昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，亦终不用也。若是者，岂可谓无私乎！』
译司空第五伦因年老患病请求退休。五月丙子初三，汉章帝赐策书，将第五伦免官，赏给他二千石的终身俸禄。第五伦奉公尽节，发表政见时观点鲜明，从不模棱两可。他天性质朴诚实，少有文采，为官以清白著称。有人问第五伦说：『阁下有私心吗？』他回答道：『从前曾有人送我千里马，我虽未接受，但每当要三公举荐人才的时候，心中总不忘此事，只是最终也没有举荐这个人。像这样，难道能说没有私心吗？』
评东汉时期，正常退休的官员享受原俸禄三分之一的退休金，如有特旨可以增加标准，直至领取全俸。这在当时是极大的荣誉，表明这位大臣在皇帝心目中是非常优秀的。
以太仆袁安为司空。
译章帝将太仆袁安任命为司空。
秋，八月，乙丑，帝幸安邑，观盐池。九月，还宫。
译秋季，八月乙丑二十四日，汉章帝临幸安邑今山西夏县，视察当地产盐的池塘。九月，返回京城皇宫。
评山西的这座盐池，从尧舜时期就被开采，几千年以来一直是中国重要的产盐基地。
烧当羌迷吾复与弟号吾及诸种反。号吾先轻入，寇陇西界，督烽掾李章追之，生得号吾，将诣郡。号吾曰：『独杀我，无损于羌；诚得生归，必悉罢兵，不复犯塞。』陇西太守张纡放遣之，羌即为解散，各归故地。迷吾退居河北归义城。
译羌人烧当部落首领迷吾又与弟弟号吾和其他部落起来造反。号吾率先轻装入侵，进犯陇西郡郡治今甘肃临兆县边界。督烽掾守卫边境烽火台的长官李章进行追击，将号吾生擒，押送到郡府。号吾说：『杀我一人，羌人并无损失，如果放我活着回去，我一定设法使羌军全部撤兵，不再侵犯边塞。』陇西太守张纡便将号吾放走，羌军果然随即被号吾解散，各自返回故地。迷吾退居到黄河以北的归义城位于今青海贵德县。
评夷狄强则寇盗弱则卑服，反复无常。
疏勒王忠从康居王借兵，还据损中，遣使诈降于班超；超知其奸而伪许之。忠从轻骑诣超，超斩之，因击破其众，南道遂通。
译疏勒国位于今新疆奇台县国王忠向康居国位于今哈萨克斯坦国南部一带借兵，回到损中位于今新疆疏勒县据守，派使者向班超诈降。班超看穿他的诡计，假意应允。于是忠便带领轻装骑兵前来拜见班超，班超将他斩首，又乘机击败他的部众。西域南道从此畅通。
评这两个国家还不死心，又想在西域兴风作浪，挑战汉朝的权威，但他们遇到了班超，算他们倒霉。
楚许太后薨。诏改葬楚王英，追爵谥曰楚厉侯。
译楚国许太后去世。章帝下诏，改建楚王刘英之墓，将他追封为楚厉侯。
帝以颍川郭躬为廷尉。决狱断刑，多依矜恕，条诸重文可从轻者四十一，奏之，事皆施行。
译汉章帝将颖川郡郡治今河南禹州市人郭躬任命为廷尉。郭躬在审案判刑的时候，多采取宽大慎重的态度。他从关于判处重刑的律文中，找出四十一条可以从轻判处的，加以整理，上奏章帝。他的建议被一一采纳实施。
博士鲁国曹褒上疏，以为『宜定文制，著成汉礼』。太常巢堪以为『一世大典，非褒所定，不可许』。帝知诸儒拘挛，难与图始，朝廷礼宪，宜以时立，乃拜褒侍中。玄武司马班固以为『宜广集诸儒，共议得失。』帝曰：『谚言：「作舍道边，三年不成。」会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。昔尧作【大章】，一夔足矣。』
译博士鲁国人曹褒上书指出：『应当建立典章制度，编写汉朝礼仪大典。』太常九卿之一，掌管礼仪祭祀巢堪认为：『这是一代大典，非曹褒这样地位的人所能制定，不可应许。』汉章帝知道儒生拘谨，难以一同创新，而朝廷的礼仪规章，却应当及时确立，于是就任命曹褒为侍中。玄武司马主管皇宫北门的军官班固认为：『应当广招儒家各派学者，综合不同的意见，共同讨论。』章帝说：『俗话说：「路边建房，三年不成。」众人会商讨论礼仪制度，就像在一起吵架，相互生出各种疑问和分歧，无法下笔。从前舜帝作【大章】时，有夔一人就足够了。
评随着儒学的复兴，各种礼仪典章也要完善。这是『文治』的重要一步。
汉肃宗孝章皇帝章和元年丁亥耶诞87年
春，正月，帝召褒，受以叔孙通【汉仪】十二篇，曰：『此制散略，多不合经，今宜依礼修正，使可施行。』
译春季，正月，汉章帝召见曹褒，将西汉初年叔孙通制定的【汉仪】十二篇交给他，说道：『这套制度松散精略，多与儒家经义不合，现在应当依据正规礼仪一一订正，使它能够颁布实施。』
评我们之前讲过，西汉刚刚建立时，大臣们不懂礼仪，朝堂之上喝醉了酒拔剑击柱。那个年代刚刚经历了焚书坑儒和长久的战乱，文化礼仪上基本是一片荒地。叔孙通根据当时的情况，制定的礼仪是非常简单的。一来当时资料缺乏，二来复杂了那些粗人也很难学会。汉朝建立二百多年，文化逐渐繁荣，之前的典籍也渐渐被考据了出来。相当于『文艺复兴』。到了汉章帝时期，重建礼制的时机已经成熟。章帝要完成这项传世千秋的工程。
护羌校尉傅育欲伐烧当羌，为其新降，不欲出兵，乃募人斗诸羌、胡；羌、胡不肯，遂复叛出塞，更依迷吾。育请发诸郡兵数万人共击羌。未及会，三月，育独进军。迷吾闻之，徙庐落去。育遣精骑三千穷追之，夜，至三兜谷，不设备，迷吾袭击，大破之，杀育及吏士八百八十人。及诸郡兵到，羌遂引去。诏以陇西太守张纡为校尉，将万人屯临羌。
译护羌校尉负责羌人事务的军官傅育想要讨伐烧当羌人部落，但由于该部落新近投降，便不打算出兵，而收买内探去挑拨羌人与胡人的关系，使二者互相争斗。羌人和胡人看穿傅育的企图，不肯相斗，于是再次反叛出塞，重新依附了迷吾。傅育请求征调各郡郡兵数万人，一同进攻羌人。还没等各郡郡兵集结，本年三月，傅育率部单独出击。迷吾得到消息后，便和部众带着帐幕撤离。傅育派遣三千精锐骑兵穷追不舍。夜里，汉军抵达三兜谷位于今青海尖扎县西北，放松了戒备。迷吾乘机发动袭击，大败汉军，杀死傅育及其部下将士八百八十人。及至各郡郡兵到达，迷吾便率军离去。汉章帝下诏，将陇西太守张纡任命为护羌校尉，率领汉军万人屯驻临羌。
评傅育看出了羌人的野心，想要打一场预防战。但其做事不周密，急躁冒进。反而令羌人反叛。不过是疖子早晚要出脓，汉朝和迷吾之间终究是要有一场决战的。
夏，六月，戊辰，司徒桓虞免。癸卯，以司空袁安为司徒，光禄勋任隗为司空。隗，光之子也。
译夏季，六月戊辰初二，将司徒桓虞免官。六月癸卯疑误，将司空袁安任命为司徒，将光禄勋九卿之一，宫廷侍卫统领任隗任命为司空。任隗是任光之子。
齐王晃及弟利侯刚，与母太姬更相诬告。秋，七月，癸卯，诏贬晃爵为芜湖侯，削刚户三千，收太姬玺绶。
译齐王刘晃和弟弟利侯刘刚，与他们的母亲太姬互相诬告。秋季，七月癸卯初八，章帝下诏，将刘晃的爵位贬为芜湖侯，将刘刚的封地削减三千户，收回太姬的玺印绶带。
评一家子互斗，这种歪风应当及时制止。汉章帝这样做也是杀一儆百。
壬子，淮阳顷王薨。
译七月壬子十七日，淮阳顷王刘去世。
鲜卑入左地，击北匈奴，大破之，斩优留单于而还。
译鲜卑部族进入北匈奴东部地区，并发动攻击，大败北匈奴，斩杀优留单于后返回故地。
羌豪迷吾复与诸种寇金城塞，张纡遣从事河内司马防，与战于木乘谷；迷吾兵败走，因译使欲降，纡纳之。迷吾将人众诣临羌，纡设兵大会，施毒酒中，伏兵杀其酋豪八百余人，斩迷吾头以祭傅育冢，复放兵击其余众，斩获数千人。迷吾子迷唐，与诸种解仇，结婚交质，据大、小榆谷以数，种众炽盛，张纡不能制。
译羌人首领迷吾再次联合其他羌人部落进攻金城塞位于今甘肃永靖县西北。张纡派从事河内郡郡治今河南武陟县人司马防在木乘谷迎战。迷吾战败退却，于是派翻译充当使者向汉军请降，被张纡接受。于是迷吾率领部众到临羌归附。张纡严阵以待，大张筵席，将毒药下在酒中，用伏兵杀死羌军首领八百余人，并斩下迷吾的人头，用来祭祀傅育的陵墓。他还发兵攻打迷吾的余部，斩杀俘获数千人。然而迷吾的儿子迷唐，与其他部落解除了仇怨，他们互相通婚，交换人质，据守在大、小榆谷位于今青海贵德县东北、尖扎县西北黄河南岸一带反叛。这些人数量众多，实力强盛，张纡无法制服。
评迷吾一直在和汉朝作对，一旦听信其花言巧语放他逃走，以后还是汉朝的祸患，趁机将其除掉是正确的。铲除其余部，尚需时间。
壬戌，诏以瑞物仍集，改元章和。是时，京师四方屡有嘉瑞，前后数百千，言事者咸以为美。而太尉掾平陵何敞独恶之，谓宋由、袁安曰：『夫瑞应依德而至，灾异缘政而生。今异鸟翔于殿屋，怪草生于庭际，不可不察！』由、安惧不敢答。
译七月壬戌二十七日，汉章帝下诏，因祥瑞频出而数量众多，将年号改为『章和』。当时，京城和四方不断发现祥瑞，前后有千百次，谈论的人都认为是美事。然而太尉掾太尉的属官平陵县今陕西咸阳市秦都区人何敞却偏偏表示厌恶。他对太尉宋由、司徒袁安说：『祥瑞伴随恩德而来，灾异由于恶政而生。如今有奇特的鸟飞到皇家殿堂，怪异的草生在宫廷庭院，不可不小心注意！』宋、袁二人感到恐惧，不敢回答。
评祥瑞和灾异的界限往往很模糊，看你怎么解释了。不过这些都是虚的，国家强盛，四夷臣服，百姓生活安定幸福，才是最大的祥瑞。
八月，癸酉，帝南巡。戊子，幸梁，乙未晦，幸沛。
译八月癸酉初八，汉章帝到南方巡视。八月戊子二十三日，临幸梁国封国都城位于今河南商丘市睢阳区。八月乙未晦三十日，临幸沛国封国都城位于今安徽淮北市相山区。
日有食之
译出现日食。
九月，庚子，帝幸彭城。辛亥，幸寿春，复封阜陵侯延为阜陵王。己未，幸汝阴。冬，十月，丙子，还宫。
译九月庚子初五，章帝临幸彭城今安徽徐州市。九月辛亥十六日，临幸寿春今安徽寿县。将阜陵侯刘延重新封为阜陵王。九月己未二十四日，临幸汝阴今安徽阜阳市。冬季，十月丙子十二日，返回京城皇宫。
北匈奴大乱，屈兰储等五十八部、口二十八万诣云中、五原、朔方、北地降。
译北匈奴发生大乱，屈兰储等五十八个部落、人口二十八万，到云中郡郡治今内蒙古托克托县、五原郡治今内蒙古包头市九原区、朔方郡治今内蒙古杭锦旗、北地郡治今宁夏吴忠市归降。
评又有这么多匈奴归降，被安置到边境以内，之前咱们分析过，长远来看并非好事。定时炸弹越来越多。
曹褒依准旧典，杂以【五经】、【谶记】之文，撰次天子至于庶人冠、婚、吉、凶终始制度凡百五十篇，奏之。帝以众论难一，故但纳之，不复令有司平奏。
译曹褒以旧典为基础，加入儒家【五经】和【谶记】上的记载，依次编写由皇帝到平民的成年加冠礼、婚嫁礼、祭祀礼、丧葬凶灾礼等仪程，共一百五十篇，奏报章帝。汉章帝认为众人的意见很难统一，所以就接受了曹褒制定的典章，不再命有关部门进行评议。
评这部礼仪非常全面，从天子到平民，婚丧嫁娶方方面面都纳入了礼制之中。各种行为均有章可循。是对周礼的回归，中国重新成为了礼仪之邦。
是岁，班超发于诸国兵共二万五千人击莎车，龟兹王发温宿、姑墨、尉头兵合五万人救之。超召将校及于议曰：『今兵少不敌，其计莫若各散去；于从是而东，长史亦于此西归，可须夜鼓声而发。』阴缓所得生口。龟兹王闻之，大喜，自以万骑于西界遮超，温宿王将八千骑于东界徼于。超知二虏已出，密召诸部勒兵，驰赴莎车营。胡大惊乱，奔走，追斩五千余级；莎车遂降，龟兹等因各退散。自是威震西域。
译本年，班超征调于阗国位于今新疆于田县等各国军队，共二万五千人，进攻莎车国位于今新疆莎车县。龟qiū一声兹国位于今新疆库车市国王则征调温宿位于今新疆温宿县、姑墨位于今新疆阿克苏市姑墨区、尉头位于今新疆阿合奇县三国军队，共五万人，前往救援。班超召集部下将校和于阗王商议道：『如今我方兵少，打不过敌人，不如各自分散撤离。于阗军队由此向东，长史也同时动身，从这里西行返回疏勒，可等到夜间鼓声起时出发。』然后假意放松戒备，让俘虏逃跑。龟兹王得知消息后大喜，亲自率领一万骑兵，到西面拦截班超。温宿王则率领八千骑兵，到东面拦截于阗军队。班超听说龟兹、温宿两国军队已经出动，就秘密集结部队备战，急速奔袭莎车军营。莎车人大为惊慌，乱作一团，四处奔逃，班超等追击斩杀五千余人，于是莎车投降。龟兹等国军队只好各自撤退散去。从此，班超的威名震动西域。
评这场战斗之后，西域中的刺头都被打服了。丝绸之路的安全得到了保障。班超在西域简直是无敌般的存在。