2020-10-3 22:01
註疏正義曰:案鄭【目錄】云:『名曰【投壺】者.以其記主人與客燕飲.講論才藝之禮.此於【別錄】屬【吉禮】.亦實【曲禮】之正篇.』是【投壺】與射為類.此於五禮皆屬嘉禮也.或云:『宜屬賓禮.』
文疏『投壺』至『敬從』
正義曰:此一節論燕禮脫屨升堂之後.主人請投壺於賓.』賓辭及許之事.〇『主人奉矢』者.謂於阼階之上.西面奉持其矢.知西面者.以賓在西.故知西面對賓也.
『司射奉中』者.中.謂受筭之器.投壺亦射之類.故司射於西階上奉中北面也.
『使人執壺』者.謂主人使人執所投之壺於司射之西而北面也.所以皆在西階上者.欲就賓處也.唯云『使人』.不言『官』者.以賤略之也.
『某有枉矢哨壺』者.枉.謂曲而不直也.哨.謂哨峻不正.是主人謙遜之辭.
『某既賜矣.又重以樂.敢辭』者.賓稱主人設酒餚以待己.是某既受主人之賜矣.主人又請投壺樂己.是重以樂也
註疏『士則』至『北面』
正義曰:『士則鹿中』.案【鄉射記】云:『大夫兕中.士鹿中.』此篇【投壺】是大夫.士之禮.故云『士則鹿中』.不雲兕中者.略之也.知此投壺是大夫.士禮者.以經雲主人請賓.是平敵之辭.與【鄉飲酒】.【鄉射】同.故知是大夫.士也.若諸侯.則【燕禮】.【大射】每事云『請於公』.不得雲主人請賓也.此既非諸侯之禮.而經雲奏【狸首】者.別取燕飲之義.非謂尊卑之詩.其諸侯相燕.亦有投壺.故【左傳】云:『晉侯與齊侯燕.投壺.』然則天子亦有之.但古禮亡.無以知也.其中之形.刻木為之.狀如兕鹿而伏.背上立圓圈以盛筭.
雲『奉之西階上北面』者.案【鄉射禮】將射之時.司射升自西階.階上北面告於賓.故知此司射奉中在西階上北面.其執壺之人.賤於司射.故在司射之西.以凡行禮.統於主人.雖俱在西階.而當尊東.故【燕禮】.【大射】.宰夫代公為主人.與賓俱升西階.而主人在東也
註疏『燕飲』至『射也』
正義曰:知『既脫屨升堂.主人乃請投壺也』者.案【燕禮】取俎以出.卿大夫皆降.賓反入.及卿大夫皆脫屨升.就席.羞庶庶之後.乃云『若射.則大射正為司射』.則知此亦在脫屨升堂之後.若鄉射之禮.則在飲酒未旅之前為射.以其詢眾庶.禮重.故早射.異於燕射也
文疏『賓再』至『曰辟』
正義曰:此一經論賓與主人受矢送矢之節.
『賓再拜受』者.賓既許主人投壺.賓乃於西階上北面再拜.遙受矢也.『主人般還.曰辟』者.主人見賓之拜.乃般曲折還.謂賓曰:今辟而不敢受.言此者.欲止賓之拜也.於是賓及主人各來兩楹之間相就.俱南面.主人在東.授矢與賓.
『主人阼階上拜送』者.主人既授矢之後.歸還阼階上.北面拜送矢也.
『賓般還.曰辟』者.賓授矢之後.歸於西階上.見主人之拜.賓為般還而告主人曰:今辟而不敢受之.言此者.亦止主人拜.知皆北面者.案【鄉飲酒】.【鄉射】拜受爵.送爵皆北面.故知亦當北面.熊氏云:『以拜時還辟.或可東西面相拜.又以曰「辟」者.是贊者來辭告主人及賓.言曰「辟」.』義亦通也
文疏『已拜』至『就筵』
正義曰:此一經明賓主受矢之後.就投壺之筵.
『已拜.受矢』者.謂主人拜送矢之後.主人贊者持矢授主人.主人於阼階上受矢也.
『退即兩楹間.退反位』者.主人受矢之後.乃獨來就兩楹間者.言將有事於此也.看投壺處所.乃卻退反阼階之位.
『揖賓就筵』者.主人於阼階之上西面揖賓.今就投壺之筵.於是賓主各來就筵
註疏『退乃』至『射物』
正義曰:云『退乃揖賓』者.解經『退反位.揖賓』也.所以揖之者.欲與賓俱即席相對為偶而共投壺.
雲『賓席.主人席皆南鄉.間相去如射物』者.以壺在於南.故知投壺南鄉也.投壺是射之類.故知席相去『如射物』也.物.謂射者.所立之處.物長三尺.闊一尺三寸.兩物東西相去容一弓.故【鄉射記】云:『物長如笴.其間容弓.距隨長武.』注云:『笴長三尺.距隨者.物橫畫也.』
文疏『司射』至『筭興』
正義曰:前經賓主既就筵.此經明進度壺.並筭之節.
『司射進度壺』者.同射於西階之上.於執壺之人處受壺.乃東鄉來賓主筵前.進所量度.其壺置於賓主筵南.
『間以二矢半』者.投壺有三處.室中.堂中及庭中也.日中則於室.日晚則於堂.太晚則於庭.是各隨光明處也.矢有長短.亦隨地廣狹.室中矢.長五扶狹.堂上稍廣.矢長七扶.庭中大廣.矢長九扶.四指曰『扶』.扶廣四寸.五扶者.則二尺也.七扶者.則二尺八寸也.九扶者.則三尺六寸也.雖矢有長短.而度壺皆使去賓主之席各二矢半也.室中去席五尺.堂上則去席七尺.庭中則去席九尺.
『反位』者.司射度壺既畢.反還西階上位.
『設中』者.司射西階上取中.稍進東面而設中也.
『東面.執八筭興』者.既設中之後.於中西東面手執八筭而興起.其中裏亦實八筭
註疏『亦實八筭於中.橫委其餘於中西』
正義曰:此約【鄉射】文.實八筭於中.今此投壺.射之類.故云『亦實八筭於中』.『亦』者.亦鄉射也