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人间世第四(二)

庄子集释作者:郭庆藩发布:懋基

2020-10-5 14:20

且德厚信矼.未達人氣.名聞不爭.未達人心.而強以仁義繩墨之言術暴人之前者.是以人惡有其美也.命之曰菑人.菑人者.人必反菑之.若殆為人菑夫.且苟為悅賢而惡不肖.惡用而求有以異.若唯無詔.王公必將乘人而鬥其捷.而目將熒之.而色將平之.口將營之.容將形之.心且成之一〇.是以火救火.以水救水.名之曰益多一一.順始無窮一二.若殆以不信厚言.必死於暴人之前矣一三

矼.確實也.假且道德純厚.信行確實.芳名令聞.不與物爭.而衛君素性頑愚.凶悖少鑒.既未達顏回之意氣.豈識匡扶之心乎

『信矼』徐古江反.崔音控.簡文云:慤實貌

夫投人夜光.鮮不按劍者.未達故也.今回之德信與其不爭之名.彼所未達也.而強以仁義準繩於彼.彼將謂回欲毀人以自成也.是故至人不役志以經世.而虛心以應物.誠信著於天地.不爭暢於萬物.然後萬物歸懷.天地不逆.故德音發而天下響會.景行彰而六合俱應.而後始可以經寒暑.涉治亂.而不與逆鱗迕也

繩墨之言.即五德聖智也.回之德性.衛君未達.而強用仁義之術行於暴人之前.所述先王美言.必遭衛君憎惡.故不可也

『而強』其兩反.注同.◎盧文弨曰:今本作彊.書內並同.不重出.◎家世父曰:祭義結諸心形諸色而術省之.鄭注:術當作述.術暴人之前.猶言述諸暴人之前.『人惡有』烏路反.下惡不肖及注同.崔本有作育.云:賣也.◎俞樾曰:釋文惡音烏路反.非也.美惡相對為文.當讀如本字.有者.育字之誤.釋文云.崔本作育.云賣也.說文貝部:𧷗.𧗳也.讀若育.此育字即𧷗之假字.經傳每以鬻為之.鬻亦音育也.以人惡育其美.謂以人之惡鬻己之美也.『鮮不』息淺反.『涉治』直吏反.『迕』音誤

適不信受.則謂與己爭名而反害之

命.名也.衛侯不達汝心.謂汝菑害於己.既遭疑貳.必被反菑故也

『菑』音災.下皆同

苟能悅賢惡愚.聞義而服.便為明君也.苟為明君.則不〔苦〕無賢臣.汝往亦不足復奇.如其不爾.往必受害.故以有心而往.無往而可.無心而應.其應自來.則無往而不可也

殆.近也.夫.歎也.汝若往衛.必近危亡.為暴人所災害.深可歎也.且衛侯苟能悅愛賢人.憎惡不肖.故當朝多君子.屏黜小人.已有忠臣.何求於汝.汝至於彼.亦何異彼人.既與無異.去便無益

『菑夫』音扶.『不肖』音笑.徐蘇叫反.似也.『惡用』音烏

汝唯有寂然不言耳.言則王公必乘人以君人之勢而角其捷辯.以距諫飾非也

詔.言也.王公.衛侯也.汝若行衛.唯當默爾不言.若有箴規.必遭戮辱.且衛侯恃千乘之勢.用五等之威.飾非距諫.鬥其捷辯.汝既恐怖.何暇匡扶也

『若唯』郭如字.一音唯癸反.『無詔』.絕句.詔.告也.言也.崔本作詻.音頟.云:逆擊曰詻.『王公必將乘人』.絕句.『而鬥其捷』在接反.崔讀若唯無詻王公絕句.必將乘人而鬥絕句.捷作接.其接.引續也

其言辯捷.使人眼眩也

熒.眩也.衛侯雖荒淫暴虐.而甚俊辯聰明.加持人君之威.陵藉忠諫之士.故顏回心生惶怖.眼目眩惑者也

『熒之』戶扃反.向崔本作營.音熒.◎慶藩案:營熒字.古通用.皆䁝之借字也.說文:䁝.惑也.從目.熒省聲.玉篇:䁝.唯並胡亭二切.字或作熒.通作營.又通作榮.史記孔子世家匹夫而熒惑諸侯.熒.司馬貞本作營.漢書吳王濞傳.淮南王安傳營惑.史記並作熒惑.否象傳不可榮以祿.虞翻本榮作營.謂不可惑以祿也.漢書禮樂志〔營〕亂富貴之耳目.漢紀〔營〕作榮.皆其證.『眼眩』玄遍反

不能復自異於彼也

縱有諫心.不敢顯異.顏色靡順.與彼和平

自救解不暇

衛侯位望既高.威嚴可畏.顏生恐禍及己.憂懼百端.所以口舌自營.略無容暇

形.見也.既懼災害.故委順面從.擎跽曲拳.形跡斯見也

『容將形之』.謂擎跽也

一〇

乃且釋己以從彼也

豈直外形從順.亦乃內心和同.不能進善而更成彼惡故也

一一

適不能救.乃更足以成彼之威

以.用也.夫用火救火.猛燎更增.用水救水.波浪彌甚.故顏子之行.適足成衛侯之暴.不能匡勸.可謂益多也

一二

尋常守故.未肯變也

一三

未信而諫.雖厚言為害

汝之忠厚之言.近不信用.則雖誠心獻替.而必遭刑戮於暴虐君人之前矣

一.闕誤引江南古藏本術作衒

二.苦字依世德堂本改

三.營字依漢書改

且昔者桀殺關龍逢.紂殺王子比干.是皆修其身以下傴拊人之民.以下拂其上者也.故其君因其修以擠之.是好名者也.昔者堯攻叢枝.胥敖.禹攻有扈.國為虛厲.身為刑戮.其用兵不止.其求實無已.是皆求名實者也.而獨不聞之乎.名實者.聖人之所不能勝也.而況若乎

龍逢比干.居下而任上之憂.非其事者也

諡法.賊民多殺曰桀.殘義損善曰紂.姓關.字龍逢.夏桀之賢臣.盡誠而遭斬首.比干.殷紂之庶叔.忠諫而被割心.傴拊.猶愛養也.拂.逆戾也.此二子者.並古昔良佐.修飾其身.仗行忠節.以臣下之位.憂君上之民.臣有德而君無道.拂戾其君.咸遭戮辱.援古證今.足為龜鏡.是知顏回化衛.理未可行也

『關龍逢』.夏桀之賢臣.『王子比干』.殷紂之叔父.『以下』遐嫁反.『傴』紆甫反.『拊』徐向音撫.李云:傴拊.謂憐愛之也.崔云:猶嘔呴.謂養也.『拂其』符弗反.崔云:違也.又芳弗反

不欲令臣有勝君之名也

擠.墜也.陷也.毒也.夏桀殷紂.無道之君.自不揣量.猶貪令譽.故因賢臣之修飾.肆其鴆毒而陷之.意在爭名逐利.遂至於此故也

『以擠』徐子計反.又子禮反.司馬云:毒也.一云:陷也.方言云:滅也.簡文云:排也.『是好』呼報反.『欲令』力呈反

夫暴君非徒求恣其欲.復乃求名.但所求者非其道耳

堯禹二君.已具前解.叢枝.胥敖.有扈.並是國名.有扈者.今雍州鄠縣是也.宅無人曰虛.鬼無後曰厲.言此三國之君.悉皆無道.好起兵戈.征伐他國.豈唯貪求實利.亦乃規覓虛名.遂使境土丘虛.人民絕滅.身遭刑戮.宗廟顛殞.貪名求實.一至如斯.今古共知.汝獨不聞也

『叢支』才公反.◎盧文弨曰:今本作枝.『有扈』音戶.司馬云:國名.在始平郡.案即今京兆鄠縣也.『虛厲』如字.又音墟.李云:居宅無人曰虛.死而無後為厲.◎慶藩案:虛厲即虛戾也.墨子魯問篇是以國為虛戾.趙策齊為虛戾.均作戾.戾厲古音義通.詩小雅節南山篇降此大戾.大雅瞻卬篇戾作厲.小宛翰飛戾天.文選西都賦〔注〕引韓詩作厲.孟子滕文公篇狼戾.鹽鐵論未通篇作梁厲.皆其證

惜名貪欲之君.雖復堯禹.不能勝化也.故與眾攻之.而汝乃欲空手而往.化之以道哉

夫庸人暴主.貪利求名.雖堯禹聖君.不能懷之以德.猶興兵眾.問罪夷凶.況顏子匹夫.空手行化.不然之理.亦在無疑故也

一.趙諫議本無之字

雖然.若必有以也.嘗以語我來.』

嘗.試也.汝之化道.雖復未弘.既欲請行.必有所以.試陳汝意.告語我來

『語我』魚據反.下同.◎盧文弨曰:舊作魚豫反.訛.今改正

顏回曰:『端而虛.勉而一.則可乎.』

正其形而虛其心也

端正其形.盡人臣之敬.虛豁心慮.竭匡諫之誠.既承高命.敢述所以耳

言遜而不二也

勉厲身心.盡誠奉國.言行忠謹.纔無差二

如前二術.可以行不

曰:『惡.惡可.夫以陽為充孔揚.采色不定.常人之所不違.因案人之所感.以求容與其心.名之曰日漸之德不成.而況大德乎.將執而不化.外合而內不訾.其庸詎可乎.』

言未可也

惡惡.猶於何也.於何而可.言未可也

『惡惡』皆音烏.下同

言衛君亢陽之性充張於內而甚揚於外.強禦之至也

陽.剛猛也.充.滿也.孔.甚也.言衛君以剛猛之性滿實內心.強暴之甚.彰揚外跡

喜怒無常

順心則喜.違意則嗔.神采氣色.曾無定準

莫之敢逆

為性暴虐.威猛尋常.諫士賢人.詎能逆迕

夫頑強之甚.人以快事感己.己陵藉而乃抑挫之.以求從容自放而遂其侈心也

案.抑也.容與.猶放縱也.人以快善之事箴規感動.君乃因其忠諫而抑挫之.以求快樂縱容.遂其荒淫之意也

『挫之』子臥反.『從容』七容反

言乃少多.無回降之勝也

衛侯無道.其來已久.日將漸漬之德.尚不能成.況乎鴻範聖明.如何可望也

故守其本意也

飾非闇主.不能從諫如流.固執本心.誰肯變惡為善者也

外合而內不訾.即向之端虛而勉一耳.言此未足以化之

外形擎跽.以盡足恭.內心順從.不敢訾毀.以此請行.行何利益.化衛之道.庸詎可乎.斯則斥前端虛之術未宜行用之矣

『不訾』向徐音紫.崔云:毀也

一.趙諫議本快作使

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