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徐无鬼第廿四(六)

庄子集释作者:郭庆藩发布:懋基

2020-10-6 10:52

子綦有八子.陳諸前.召九方歅曰:『為我相吾子.孰為祥.』

子綦.楚司馬子綦也.陳.行列也.諸.於也.〔九〕方.姓也.歅.名也.孰.誰也.祥.善也.九方歅.善相者也.陳列諸子於庭前.命方歅令相之.八子之中.誰為吉善

『九方歅』音因.李烏雞反.又音煙.善相馬人.淮南子作九方皋.『為我』于偽反.『相吾子』息亮反

九方歅曰:『梱也為祥.』

梱.子名也.言八子之中.梱最祥善也

『梱』音困.又口本反.子綦子名

子綦瞿然喜曰:『奚若.』曰:『梱也將與國君同食以終其身.』

瞿然.驚喜貌.聞子吉祥.故容貌驚喜.問其祥善貌相如何

『瞿然』紀具反.司馬云:喜貌.本亦作矍.吁縛反.字林云:大視貌.李云:驚視貌.◎慶藩案:此瞿然與庚桑楚篇懼然.皆驚駭之貌.瞿.說文作𥉁.云:舉目驚𥉁然也.漢書吳王濞傳膠西王瞿然駭.師古注:瞿然.無守之貌.又鄒陽傳長君懼然曰將為奈何.師古注:懼讀為瞿.瞿然.無守之貌.東方朔傳於是吳王懼然易容.師古注:懼然.失守之貌.案師古訓瞿懼為失守貌.為無守貌者.本齊風東方未明篇狂夫瞿瞿毛傳也.不知傳以下不能辰夜二語.故以瞿瞿為無守.與瞿然不同.瞿然當從李頤此訓為正

子綦索然出涕曰:『吾子何為以至於是極也.』

索然.涕出貌.方歅識見淺近.以食肉為祥.子綦鑒深玄妙.知其非吉.故憫其凶極.悲而出涕

『索然』悉各反.又色白反.司馬云:涕下貌

九方歅曰:『夫與國君同食.澤及三族.而況父母乎.今夫子聞之而泣.是禦福也.子則祥矣.父則不祥.』

三族.謂父母族也.妻族也.禦.拒扞也.夫共國君食.尊榮富貴.恩被三族.何但二親.子享吉祥.父翻涕泣.斯乃禦福德也

『禦福』魚呂反.距也.逆也

一.世德堂本況下有於字

子綦曰:『歅.汝何足以識之.而梱祥邪.盡於酒肉.入於鼻口矣.而何足以知其所自來.吾未嘗為牧而牂生於奧.未嘗好田而鶉生於宎.若勿怪.何邪.吾所與吾子遊者.遊於天地.吾與之邀樂於天.吾與之邀食於地.吾不與之為事.不與之為謀.不與之為怪.吾與之乘天地之誠而不以物與之相攖.吾與之一委蛇而不與之為事所宜.今也然有世俗之償焉.凡有怪徵者.必有怪行.殆乎.非我與吾子之罪.幾天與之也.吾是以泣也一〇.』

自.從也.方歅小巫.識鑒不遠.相梱祥者.不過酒肉味入於鼻口.方歅道術.理盡於斯.詎知酒肉由來.從何而至

夫所以怪.出於不意故也

牂.羊也.奧.西南隅未地.羊位也.宎.東南隅辰地也.辰為鶉位.故言牂鶉生也.夫羊須牧養.鶉因田獵.若祿藉功著.然後可致富貴.今梱功行未聞.而與國君同食.何異乎無牧而忽有羊也.不田而獲鶉也.非牧非田.怪如何也

『未嘗』.如字.本或作曾.才能反.『而牂』子郎反.爾雅云:牝羊也.『於奧』烏報反.西南隅未地也.一曰:豕牢也.『好田』呼報反.『於宎』字又作㝔.烏弔反.徐烏了反.司馬云:東北隅也.一云:東南隅鶉火地.生鶉也.一云:窟也.郭徒忽反.字則穴下犬.◎盧文弨曰:案爾雅釋宮:東南隅謂之窔.其東北隅乃宧也.又案說文:𡧮.戶樞聲.室之東南隅.窔但訓深.◎家世父曰:牂所從出.牧也.鶉所從來.田也.不牧而牂生.不田而鶉生.儻然而來.儵然而至.謂之不祥.祥者.怪徵也.乘天地之誠而有世俗之償.是亦怪徵也

不有所為

『遊於天地』司馬本地作汨.云:亂也.崔本同

隨所遇於天地耳.邀.遇也

邀.遇也.天地.無心也.子綦體道.虛忘順物.自足於性分之內.敖游乎天地之間.所造皆適.不待歡娛.所遇斯食.豈資厚味耶

『邀』古堯反.遇也.『樂』音洛

怪.異也.循常任性.脫然自爾

忘物.故不為事.忘智.故不為謀.循常.故不為怪

斯不為也

誠.實也.乘二儀之實道.順萬物以逍遙.故不與物更相攖擾

斯順耳.無擇也

委蛇.猶縱任也.心境不二.從容任物.事既非事.何宜便之可為乎

夫有功於物.物乃報之.吾不為功而償之.何也

夫報功〔償〕德者.世俗務也.苟體道任物.不立功名.何須功之償哉

『之償』時亮反.又音賞

今無怪行而有怪徵.故知其天命也

殆.危也.幾.近也.夫有怪異之行者.必〔有〕怪異之徵祥也.今吾子未有怪行而有怪徵.必遭殆者.斯乃近是天降之災.非吾子之罪

『怪行』下孟反.注同

一〇

夫為而然者.勿為則已矣.不為而自至.則不可奈何也.故泣之

罪若由人.庶其脩改.既關天命.是以泣也

一.闕誤引江南古藏本地下有也字

二.爾雅釋文作㝔.云:又作窔.同.說文作𡧮

無幾何而使梱之於燕.盜得之於道.全而鬻之則難.不若刖之則易.於是乎刖而鬻之於齊.適當渠公之街.然身食肉而終

全恐其逃.故不如刖之易售也

無幾何.謂俄頃間也.楚使梱聘燕.途道之上.為賊所得.略梱為奴.而全形賣之.恐其逃竄.故難防禦.則刖足.不慮其逃.故易售

『無幾』居豈反.『於燕』音煙.『全而鬻之』音育.絕句.一本作鬻之難.『刖』音月.又五刮反.『易』以豉反.注同.『售也』受又反

渠公.齊之富人.為街正.梱既遭刖足.賣與齊國富商之家.代主當街.終身肉食也.字又作術者.云:渠公.屠人也.賣梱在屠家.共主行宰殺之術.終身食肉也

『渠公』.或云:渠公.齊之富室.為街正.買梱自代.終身食肉至死.一云:渠公屠者.與梱君臣同食肉也.『之街』音隹.一本作術.『然身食肉終』本或作身肉食者誤.◎盧文弨曰:今書終上有而字

齧缺遇許由.曰:『子將奚之.』

齧缺逢遇許由.仍問欲何之適

曰:『將逃堯.』

答曰:將欲逃避帝堯

曰:『奚謂邪.』

問其何意

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