2020-10-6 11:05
一
疏由聞宜僚陸沈賢士．請往就舍召之
一
疏已．止也．彼必不來．幸止勿喚
二
注著．明也
三
疏彼．宜僚也．著．明也．知丘明識宜僚是陸沈賢士．又知適楚必向楚王薦召之．如是則用丘為諂佞之人也
四
疏陸沈之人．率性誠直．其於邪佞．恥聞其言．況自視其形．良非所願
五
注不如舍之以從其志
疏而．汝也．存．在也．匿影銷聲．久當逃避．汝何為請召．謂其猶在
一
注果逃去也
疏仲由無鑑．不用師言．遂往其家．庶觀盛德．而辭聘情切．宜僚已逃．其屋虛矣
一
注鹵莽滅裂．輕脫末略．不盡其分
疏長梧．地名．其地有長樹之梧．因以名焉．封人．也即此地守疆之人．子牢．孔子弟子．姓琴．宋鄉〔卿〕也．為政．行化也．治民．宰割也．鹵莽．不用心也．滅裂．輕薄也．夫民為邦本．本固則邦寧．唯當用意養人．亦不可輕爾搔擾．封人有道．故戒子牢
釋『長梧封人』．長梧．地名．封人．守封疆之人．『子牢』．司馬云：即琴牢．孔子弟字．◎慶藩案：琴張．孔子弟子．經傳中無作琴牢子牢者．惟孔子家語弟子有琴張．一名牢．字子開．亦字張．衛人也．是琴〔張〕始見於家語．其書乃王子雍所偽撰．不足為據．賈逵鄭眾注左傳．以琴張為顓孫師．服虔駮之云：子張少孔子四十餘歲．孔子是時四十．知未有子張．趙岐注孟子．亦以琴張為子張．云：子張善鼓琴．號曰琴張．蓋又據禮記子張既除喪數語而附會者也．尤為不經．琴張子牢．本非一人也．司馬此說非．漢書古今人表作琴牢．亦淺學者據家語改之也．如漢書有琴牢．則賈鄭服各注早據之以釋牢曰琴張矣．論語鄭注．孟子趙岐注及左傳同．『鹵』音魯．『莽』莫古反．又如字．『滅裂』．猶短草也．李云：謂不熟也．郭云：鹵莽滅裂．輕脫末略．不盡其分也．司馬云：鹵莽．猶麤粗也．謂淺耕稀種也．滅裂．斷其草也．◎盧文弨曰：案麤．千奴反．粗．才古反．二字古多連用．如春秋繁露俞予〔序〕一篇云：始於麤粗．終於精微．論衡正說篇云：略正題目麤粗之說．以照篇中微妙之文．其他以麤觕連用者亦多．猶麤粗也．有欲改為粗疏者．故正之
二
疏為禾．猶種禾也．芸．拔草也．耕地不深．鉏治不熟．至秋收時．嘉實不多．皆由疏略．故致斯報也
釋『芸』音云．除草也
三
注功盡其分．無為之至二
釋『變齊』才細反．司馬如字．云：變更也．謂變更所法也．齊．同也．『耰』音憂．司馬云：鋤也．廣雅云：推也．字林云：摩田器也
四
疏變．改也．耕．治也．耰．芸也．去歲為田．亟遭飢餧．今年藝植．故改法深耕．耕墾既深．鉏耰又熟．於是禾苗蘩茂．子實滋榮．寬歲足飧．故其宜矣
釋『厭湌』音孫．本又作飧三
校
一．序字依繁露改
二．世德堂本作無所不至．趙諫議本所作為
三．今本作飧
一
疏今世之人．澆浮輕薄．馳情欲境．倦而不休．至於治理心形．例如封人所謂．莊周聞此．因而論之
二
注夫遁離滅亡．以眾為之所致一也．若各至二其極．則何患也
疏逃自然之理．散淳和之性．滅真實之情．失養神之道者．皆以徇逐分外．多滯有為故也
釋『離其』力智反．下同．『以眾為』．如字．王云：凡事所可為者也．遁離滅亡．皆由眾為．眾為．所謂鹵莽也．司馬本作為偽
三
注萑葦害黍稷．欲惡傷正性
疏萑葦．蘆也．夫欲惡之心．多為妖孽．萑葦害黍稷．欲惡傷真性．皆由鹵莽浮偽．故致其然也
釋『欲惡』烏路反．注並同．『之孽』魚列反．『萑』音丸．葦類．『葦』於鬼反．蘆也
四
注形扶疏則神氣傷
疏蒹葭．亦蘆也．夫穢草初萌．尚易除翦．及扶疏盛茂．必害黍稷．亦猶欲心初萌．尚易止息．及其昏溺．戒之在微．故老子云．其未兆易謀也
釋『蒹』古恬反．薕也．『葭』音加．亦蘆也．◎俞樾曰：為性萑葦蒹葭．六字為句．郭於萑葦下出注云．萑葦害禾稷．欲惡傷正性．此失其讀也．始萌以扶吾形．尋擢吾性．尋與始相對為義．尋之言寖尋也．漢書郊祀志寖尋於泰山矣．晉灼曰：尋．遂往之意也．始萌以扶吾形．言其始若足以扶助吾形也．尋擢吾性．言寖尋既久則拔擢吾性也．郭解扶吾形曰．形扶疏則神氣傷．亦為失之
五
注以欲惡引性．不止於當
疏尋．引也．擢．拔也．以欲惡之事誘引其心．遂使拔擢真性．不止於當也
六
注此鹵莽之報也．故治性者．安可以不齊其至分
疏潰漏．人冷瘡也．漂疽．熱毒腫也．癕．亦疽之類也．溲膏．溺精也．耽滯物境．沒溺聲色．故致精神昏亂．形氣虛羸．眾病發動．不擇處所也
釋『並潰』回內反．『漏發』．李云：謂精氣散泄．上潰下漏．不擇所出也．『漂』本亦作瘭．徐敷妙反．又匹招反．一音必招反．『疽』七餘反．瘭疽．謂病瘡膿出也．『疥』音界．『溲』本或作廋．所求反．『膏』．司馬云：謂虛勞人尿上生肥白沫也．皆為利欲感動．失其正氣．不如深耕熟耰之有實．『不齊』才細反．又如字
校
一．世德堂本致作至
二．趙諫議本至作致
一
疏柏．姓．矩．名．懷道之士．老子門人也．請遊行宇內．觀風化．察物情也
釋『柏矩』．有道之人
一
疏老子止之．不許其往．言天下物情．與此處無別也
一
疏鄭重殷勤．所請不已．方問行李欲先往何邦
一
疏柏矩魯人．與齊相近．齊人無道．欲先行也
一
疏游行至齊．以觀風化．忽見罪人．刑戮而死．於是推而強之．令其正臥．解取朝服．幕而覆之
釋『辜』．辜．罪也．李云：謂應死人也．元嘉本作幸人．◎盧文弨曰：幸或是罪之誤．◎俞樾曰：釋文．辜．罪也．李云．謂應死人也．此失其義．辜．謂辜磔也．周官掌戮殺王之親者辜之．鄭注：辜之言枯也．謂磔之．是其義．漢景帝紀改磔曰棄市．顏注：磔．謂張其尸也．是古之辜磔人者．必張其尸於市．故柏矩推而強之．解朝服而幕之也．『強之』其良反．字亦作彊．『朝服』直遙反．『幕』音莫．司馬云：覆也
二
注殺人大菑．謂自此以下事．大菑既有．則雖戒以莫為．其可得已乎
疏離．罹也．菑．禍也．號叫上天．哀而大哭．慜其枉濫．故重曰子乎．為盜殺人．世間大禍．子獨何罪．先此遭罹．大菑之條．具列於下．又解：所謂辜人．則朝士是也．言其強相推讓以被朝服．重為羅網以繼黎元．故告天哭之．明菑由斯起．預張之網．列在下文．◎俞樾曰：子乎子乎．乃歎辭也．詩綢繆子兮子兮．毛傳：子兮者．嗟茲也．管子小稱篇嗟茲乎．聖人之言長乎哉．說苑貴德篇曰．嗟茲乎．我窮必矣．並以嗟茲為歎辭．說詳經義述聞．此云子乎子乎．正與子兮子兮同義．子當讀為嗞．釋文子字不作音．蓋失其義久矣
釋『號天』戶刀反．『大菑』音哉．『離之』．離．著也
三
注各自得則無榮辱．得失紛紜．故榮辱立．榮辱立則夸其所謂辱而跂其所謂榮矣．奔馳乎夸跂之間．非病如何
疏軒冕為榮．戮恥為辱．奔馳取舍．非病如何
四
注若以知足為富．將何爭乎
疏珍寶彌積．馳競斯起
五
注上有所好．則下不能安其本分
疏賞之以軒冕．玩之以珠璣．遂使群品奔馳．困而不止．欲令各安本分．其可得乎
釋『所好』呼報反