子曰：“德德：此处指有道德的人不孤，必有邻邻：本意指邻居，此处指“亲近之者”。”
译孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他亲近，与他做伙伴。”问怎样理解“德不孤，必有邻”？
答在孔子看来，道德是一种无形的、潜在的力量，它能在人与人之间产生强大的感召力。此所谓“方以类聚，物以群分”《易·系辞上》，“同声相应，同气相求”《乾·文言》。一如孔子所说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《论语·为政》一个具有高尚品德的政治领袖，必然会在民众中产生强大的凝聚力和号召力，使民众心悦诚服地归附于他。同样地，一个具有高尚品德的君子，也必然会有志同道合的朋友与之亲近，与之倾心交往。
孔子身处乱世，却开创了前无古人的教育事业，“弟子三千，贤人七十有二”，纵然在被迫离开鲁国的情势下，也有众多弟子不离不弃，抛家舍业，放弃高官厚禄，跟随他周游列国，颠沛流离而在所不惜。这就是他“德不孤，必有邻”的明证。
鲁迅先生曾赠送给自己的至交瞿秋白一句很有名的辞：“人生得一知己足矣，斯世，当同怀视之。”真正的朋友，不在于多而在于知心。交朋友，要重视精神层面的相互契合，要交心，交益友，拒损友。
