子曰：“十室之邑邑音yì义：人口聚居的地方，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
译孔子说：“在十来户人家的小地方，必定有像我孔丘这样忠诚信实的人，只是不如我孔丘好学罢了。”问孔子的学问是从哪里来的？
答本章所记，孔子认为自己长于别人之处只是好学而已。在《论语》的其它一些章节中，还记载了孔子不以圣、仁、君子自居，否认自己是生而知之的自述。如：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”《论语·述而》“好古”，就是对古代留下的文化典籍非常喜爱，“敏以求之”，就是非常勤奋敏捷地去学习，去追求、去探究其中的道理。这就明确地告诉我们，孔子自认为他的学问是靠勤奋学习得来的。“好学”、“有恒心”、“学而不厌”，这正是孔子有别于他人，又长于他人的地方。
孔子还十分注重向他人学习，向实际生活学习。他说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·述而》孔子来到周公庙，事事向人请教，有人就讥笑他不懂礼，孔子却说，不懂就问，这才叫礼呀！孔子入太庙，“每事问”的故事，一直流传到今天，启迪人们要学会在学中问，在问中学，这样才会有“学问”。
后世儒家尊崇孔子为圣人，就其主流而言，也没有把孔子看作先知先觉，没有把他神秘化、宗教化，而是称他为“至圣先师”、“万世师表”。孔子的好学精神，是永远值得我们继承和发扬光大的。
