子不语语：谈论：怪、力、乱、神。
问孔子因何不语“怪、力、乱、神”？
答从孔子不谈论的四件事中可以看出，“力”和“乱”，违背他所主张的仁爱之道，大同社会理想，因而他不愿谈。而“怪”和“神”，则是他抱有怀疑态度，存而不论。
在当时绝大多数人相信卜筮，相信鬼神的情况下，孔子何以能有超越时代、超出一般人的认识？因为他有严谨的治学态度。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”《论语·为政》，对于他想不通，搞不明白的事物，总是采取“知之为知之，不知为不知”《论语·为政》，“多闻阙疑”，“多见阙殆”《论语·为政》的态度，不盲从，不轻信。这是值得我们认真学习的。
那么，从《论语》所记来看，孔子主要谈论的是什么呢？明代名臣张居正作注说：“其所雅言者不过《诗》《书》、执礼，其所立教者不过文、行、忠、信而已。”之所以如此，是因为孔子有建立礼乐仁和社会的坚定理想，有培养担当大任的君子的历史使命，他的所言所行，都是由此而发。
