卷三殷本纪第三(1)

殷契_{【索隱】契始封商．其後裔盤庚遷殷．殷在鄴南．遂為天下號．契是殷家始祖．故言殷契．【正義】括地志云：『相州安陽本盤庚所都．即北蒙．殷墟南去朝歌城百四十六里．竹書紀年云「盤庚自奄遷于北蒙．曰殷墟．南去鄴四十里」．是舊鄴城西南三十里有洹水．南岸三里有安陽城．西有城名殷墟．所謂北蒙者也．』今按：洹水在相州北四里．安陽城即相州外城也}．母曰簡狄_{【索隱】舊本作『易』．易狄音同．又作『逖』．吐歷反}．有娀氏之女_{【集解】淮南子曰：『有娀在不周之北．』【正義】按：記云『桀敗於有娀之墟』．有娀當在蒲州也}．為帝嚳次妃．三人行浴．見玄鳥墮其卵．簡狄取吞之．因孕生契_{【索隱】譙周云：『契生堯代．舜始舉之．必非嚳子．以其父微．故不著名．其母娀氏女．與宗婦三人浴于川．玄鳥遺卵．簡狄吞之．則簡狄非帝嚳次妃明也．』}．契長而佐禹治水有功．帝舜乃命契曰：『百姓不親．五品不訓．汝為司徒而敬敷五教．五教在寬．』封于商_{【集解】鄭玄曰：『商國在太華之陽．』皇甫謐曰：『今上洛商是也．』【索隱】堯封契於商．即詩商頌云『有娀方將．帝立子生商』是也．【正義】括地志云：『商州東八十里商洛縣．本商邑．古之商國．帝嚳之子卨所封也．』}．賜姓子氏_{【集解】禮緯曰：『祖以玄鳥生子也．』【正義】括地志云：『故子城在渭州華城縣東北八十里．蓋子姓之別邑．』}．契興於唐．虞．大禹之際．功業著於百姓．百姓以平．

契卒．子昭明立．昭明卒．子相土立_{【集解】宋忠曰：『相土就契封於商．春秋左氏傳曰「閼伯居商丘．相土因之」．』【索隱】相土佐夏．功著於商．詩頌曰『相土烈烈．海外有截』是也．左傳曰『昔陶唐氏火正閼伯居商丘．相土因之』．是始封商也．【正義】括地志云：『宋州宋城縣古閼伯之墟．即商丘也．又云羿所封之地．』}．相土卒．子昌若立．昌若卒．子曹圉立_{【索隱】系本作『糧圉』也}．曹圉卒_{【正義】圉音語．出系本}．子冥立_{【集解】宋忠曰：『冥為司空．勤其官事．死於水中．殷人郊之．』【索隱】禮記曰『冥勤其官而水死』．殷人祖契而郊冥也}．冥卒．子振立_{【索隱】系本作『核』}．振卒．子微立_{【索隱】皇甫謐云：『微字上甲．其母以甲日生故也．』商家生子．以日為名．蓋自微始．譙周以為死稱廟主曰『甲』也}．微卒．子報丁立．報丁卒．子報乙立．報乙卒．子報丙立．報丙卒．子主壬立．主壬卒．子主癸立．主癸卒．子天乙立．是為成湯_{【集解】張晏曰：『禹．湯．皆字也．二王去唐．虞之文．從高陽之質．故夏．殷之王皆以名為號．』謚法曰：『除虐去殘曰湯．』【索隱】湯名履．書曰『予小子履』是也．又稱天乙者．譙周云『夏．殷之禮．生稱王．死稱廟主．皆以帝名配之．天亦帝也．殷人尊湯．故曰天乙』．從契至湯凡十四代．故國語曰『玄王勤商．十四代興』．玄王．契也}．

成湯．自契至湯八遷_{【集解】孔安國曰：『十四世凡八徙國都．』}．湯始居亳_{【集解】皇甫謐曰：『梁國穀熟為南亳．即湯都也．』【正義】括地志云：『宋州穀熟縣西南三十五里南亳故城．即南亳．湯都也．宋州北五十里大蒙城為景亳．湯所盟地．因景山為名．河南偃師為西亳．帝嚳及湯所都．盤庚亦徙都之．』}．從先王居_{【集解】孔安國曰：『契父帝嚳都亳．湯自商丘遷焉．故曰「從先王居」．』【正義】按：亳．偃師城也．商丘．宋州也．湯即位．都南亳．後徙西亳也．括地志云：『亳邑故城在洛州偃師縣西十四里．本帝嚳之墟．商湯之都也．』}．作帝誥_{【索隱】一作『俈』．上云『從先王居』．故作帝俈．孔安國以為作誥告先王．言己來居亳也}．

湯征諸侯_{【集解】孔安國曰：『為夏方伯．得專征伐．』}．葛伯不祀．湯始伐之_{【集解】孟子曰：『湯居亳．與葛伯為鄰．』地理志曰葛今梁國寧陵之葛鄉}．湯曰：『予有言：人視水見形．視民知治不．』伊尹曰：『明哉．言能聽．道乃進．君國子民．為善者皆在王官．勉哉．勉哉．』湯曰：『汝不能敬命．予大罰殛之．無有攸赦．』作湯征．

伊尹名阿衡_{【索隱】孫子兵書：『伊尹名摯．』孔安國亦曰『伊摯』．然解者以阿衡為官名．按：阿．倚也．衡．平也．言依倚而取平．書曰『惟嗣王弗惠于阿衡』．亦曰保衡．皆伊尹之官號．非名也．皇甫謐曰：『伊尹．力牧之後．生於空桑．』又呂氏春秋云：『有侁氏女採桑．得嬰兒于空桑．母居伊水．命曰伊尹．』尹．正也．謂湯使之正天下}．阿衡欲奸湯而無由．乃為有莘氏媵臣_{【集解】列女傳曰：『湯妃有莘氏之女．』【正義】括地志云：『古莘國在汴州陳留縣東五里．故莘城是也．陳留風俗傳云陳留外黃有莘昌亭．本宋地．莘氏邑也．』媵．翊剩反．爾雅云：『媵．將．送也．』}．負鼎俎．以滋味說湯．致于王道．或曰．伊尹處士．湯使人聘迎之．五反然後肯往從湯．言素王及九主之事_{【集解】劉向別錄曰：『九主者．有法君．專君．授君．勞君．等君．寄君．破君．國君．三歲社君．凡九品．圖畫其形．』【索隱】按：素王者太素上皇．其道質素．故稱素王．九主者．三皇．五帝及夏禹也．或曰．九主謂九皇也．然按注劉向所稱九主．載之七錄．名稱甚奇．不知所憑據耳．法君．謂用法嚴急之君．若秦孝公及始皇等也．勞君．謂勤勞天下．若禹．稷等也．等君．等者平也．謂定等威．均祿賞．若高祖封功臣．侯雍齒也．授君．謂人君不能自理．而政歸其臣．若燕王噲授子之．禹授益之比也．專君．謂專己獨斷．不任賢臣．若漢宣之比也．破君．謂輕敵致寇．國滅君死．若楚戊．吳濞等是也．寄君．謂人困於下．主驕於上．離析可待．故孟軻謂之『寄君』也．國君．國當為『固』．字之訛耳．固．謂完城郭．利甲兵．而不修德．若三苗．智伯之類也．三歲社君．謂在襁褓而主社稷．若周成王．漢昭．平等是也．又注本九主．謂法君．勞君．等君．專君．授君．破君．國君．以三歲社君為二．恐非}．湯舉任以國政．伊尹去湯適夏．既醜有夏．復歸于亳．入自北門．遇女鳩．女房．作女鳩女房_{【集解】孔安國曰：『鳩房二人．湯之賢臣也．二篇言所以醜夏而還之意也．』}．

湯出．見野張網四面．祝曰：『自天下四方皆入吾網．』湯曰：『嘻．盡之矣．』乃去其三面．祝曰：『欲左．左．欲右．右．不用命．乃入吾網．』諸侯聞之．曰：『湯德至矣．及禽獸．』

當是時．夏桀為虐政淫荒．而諸侯昆吾氏為亂_{【正義】帝嚳時陸終之長子．昆吾氏之後也．世本云『昆吾者．衛氏』是}．湯乃興師率諸侯．伊尹從湯．湯自把鉞以伐昆吾．遂伐桀．湯曰：『格女眾庶．來．女悉聽朕言．匪台小子_{【集解】馬融曰：『台．我也．』}敢行舉亂．有夏多罪．予維聞女眾言．夏氏有罪．予畏上帝．不敢不正_{【集解】孔安國曰：『不敢不正桀之罪而誅之．』}．今夏多罪．天命殛之．今女有眾．女曰「我君不恤我眾．舍我嗇事而割政」_{【集解】孔安國曰：『奪民農功．而為割剝之政．』}．女其曰「有罪．其柰何」．夏王率止眾力．率奪夏國_{【集解】孔安國曰：『桀之君臣相率遏止眾力．使不得事農．相率割剝夏之邑居．』}．眾有率怠不和_{【集解】馬融曰：『眾民相率怠惰．不和同．』}．曰「是日何時喪．予與女皆亡」_{【集解】尚書大傳曰：『桀云「天之有日．猶吾之有民．日有亡哉．日亡吾亦亡矣」．』}．夏德若茲．今朕必往．爾尚及予一人致天之罰．予其大理女_{【集解】尚書『理』字作『賚』．鄭玄曰：『賚．賜也．』}．女毋不信．朕不食言_{【索隱】左傳云：『食言多矣．能無肥乎．』是謂妄言為食言}．女不從誓言．予則帑僇女．無有攸赦．』以告令師．作湯誓．於是湯曰『吾甚武』．號曰武王_{【集解】詩云：『武王載旆．有虔秉鉞．』毛傳曰：『武王．湯也．』}．

桀敗於有娀之虛．桀奔於鳴條_{【正義】括地志云：『高涯原在蒲州安邑縣北三十里南阪口．即古鳴條陌也．鳴條戰地．在安邑西．』}．夏師敗績．湯遂伐三㚇．俘厥寶玉_{【集解】孔安國曰：『三㚇．國名．桀走保之．今定陶也．俘．取也．』 【正義】括地志云：『曹州濟陰縣即古定陶也．東有三鬷亭是也．』}．義伯．仲伯作典寶_{【集解】孔安國曰：『二臣作典寶一篇．言國之常寶也．』}．湯既勝夏．欲遷其社．不可_{【集解】孔安國曰：『欲變置社稷．而後世無及句龍者．故不可而止．』}．作夏社_{【集解】孔安國曰：『言夏社不可遷之義．』}．伊尹報_{【集解】徐廣曰：『一云「伊尹報政」．』}．於是諸侯畢服．湯乃踐天子位．平定海內．

湯歸至于泰卷陶_{【集解】徐廣曰：『一無此「陶」字．』孔安國曰：『地名．湯自三㚇而還．』【索隱】鄒誕生『卷』作『坰』．又作『泂』．則卷當爲『坰』．與尚書同．非衍字也．其下『陶』字是衍耳．何以知然．解尚書者以大坰今定陶是也．舊本或傍記其地名．後人轉寫遂衍斯字也． 【正義】坰．古銘反．【札記】案：『一無此字』四字蓋本注『陶』下．而小司馬所見本偶誤在『卷』下．故辨之云『卷』非衍字．『陶』字是衍．後人遂又增『陶』於『此』下耳．附按：唐鈔本集解注在『卷』字下．蓋與小司馬所見本同}．中𤳹作誥．_{【集解】孔安國曰：『仲虺．湯左相奚仲之後．』 【索隱】仲虺二音．𤳹作『壘』．音如字．尚書又作『虺』也． 【新證】直按：仲虺作中𤳹．太史公蓋依古文傳寫．𤳹篆形當作𤴄．象虺在田間形．}既絀夏命．_{【集解】孔安國曰：『絀其王命．』}還亳．作湯誥：『維三月．王自至於東郊．告諸侯羣后：「母不有功於民．勤力迺事．予乃大罰殛女．母予怨．」曰：「古禹．皋陶久勞于外．其有功乎民．民乃有安．東爲江．北爲濟．西爲河．南爲淮．四瀆已修．萬民乃有居．后稷降播．農殖百穀．三公咸有功于民．故后有立．_{【集解】徐廣曰：『一作「土」．』 【索隱】謂禹．皋陶有功於人．建立其後．故云有立． 【考證】『東爲江．北爲濟．西爲河．南爲淮』陳仁錫曰：『當言「東爲淮．南爲江」．傳寫之誤．』梁玉繩曰：『初學記引作「北爲河．西爲濟」．』}昔蚩尤與其大夫作亂百姓．帝乃弗予．_{【集解】音與}有狀．_{【索隱】帝．天也．謂蚩尤作亂．上天乃不佑之．是爲弗與．有狀．言其罪大而有形狀．故黄帝滅之}先王言不可不勉．」_{【索隱】先王指黄帝．帝堯．帝舜等言．禹．咎繇以久勞于外．故後有立．及蚩尤作亂．天不佑之．乃致黄帝滅之．皆是先王賞有功．誅有罪．言今汝不可不勉．此湯誡其臣}曰：「不道．母之在國．_{【集解】徐廣曰：『之．一作「政」．』 【索隱】不道猶無道也．又誡諸侯云．汝爲不道．我則無令汝之在國}女母我怨．」』以令諸侯．伊尹作咸有一德．_{【集解】王肅曰：『言君臣皆有一德．』 【索隱】按：尚書伊尹作咸有一德在太甲時．太史公記之於斯．謂成湯之日．其言又失次序}咎單作明居．_{【集解】馬融曰：『咎單．湯司空也．明居民之法也．』}

湯乃改正朔．易服色．上白．朝會以晝．

湯崩_{【集解】皇覽曰：『湯冢在濟陰亳縣北東郭．去縣三里．冢四方．方各十步．高七尺．上平．處平地．漢哀帝建平元年．大司空〔御〕史御長卿案行水災．因行湯冢．劉向曰：「殷湯無葬處．」』皇甫謐曰：『即位十七年而踐天子位．為天子十三年．年百歲而崩．』【索隱】長卿．諸本多作劫姓．按：風俗通有御氏．為漢司空〔御〕史．其名長卿．明劫非也．亦有劫彌．不得為御史．【正義】括地志云：『薄城北郭東三里平地有湯冢．按：在蒙．即北薄也．又云洛州偃師縣東六里有湯冢．近桐宮．蓋此是也．』}．太子太丁未立而卒．於是迺立太丁之弟外丙．是為帝外丙．帝外丙即位三年．崩．立外丙之弟中壬_{【正義】仲任二音}．是為帝中壬．帝中壬即位四年．崩．伊尹迺立太丁之子太甲_{【正義】尚書孔子序云『成湯既沒．太甲元年』．不言有外丙．仲壬．而太史公採世本．有外丙．仲壬．二書不同．當是信則傳信．疑則傳疑}．太甲．成湯適長孫也．是為帝太甲．帝太甲元年．伊尹作伊訓．作肆命．作徂后_{【集解】鄭玄曰：『肆命者．陳政教所當為也．徂后者．言湯之法度也．』}．

帝太甲既立三年．不明．暴虐．不遵湯法．亂德．於是伊尹放之於桐宮_{【集解】孔安國曰：『湯葬地．』鄭玄曰：『地名也．有王離宮焉．』【正義】晉太康地記云：『尸鄉南有亳阪．東有城．太甲所放處也．』按：尸鄉在洛州偃師縣西南五里也}．三年．伊尹攝行政當國．以朝諸侯．

帝太甲居桐宮三年．悔過自責．反善．於是伊尹迺迎帝太甲而授之政．帝太甲修德．諸侯咸歸殷．百姓以寧．伊尹嘉之．迺作太甲訓三篇．褒帝太甲．稱太宗．

太宗崩．子沃丁立．帝沃丁之時．伊尹卒．既葬伊尹於亳_{【集解】皇覽曰：『伊尹冢在濟陰己氏平利鄉．亳近己氏．』【正義】括地志云：『伊尹墓在洛州偃師縣西北八里．又云宋州楚丘縣西北十五里有伊尹墓．恐非也．』帝王世紀：『伊尹名摯．為湯相．號阿衡．年百歲卒．大霧三日．沃丁以天子禮葬之．』}．咎單遂訓伊尹事．作沃丁．

沃丁崩．弟太庚立．是為帝太庚．帝太庚崩．子帝小甲立_{【集解】徐廣曰：『世表云帝小甲．太庚弟也．』}．帝小甲崩．弟雍己立．是為帝雍己．殷道衰．諸侯或不至．

帝雍己崩．弟太戊立．是為帝太戊．帝太戊立伊陟為相_{【集解】孔安國曰：『伊陟．伊尹之子．』}．亳有祥桑穀共生於朝．一暮大拱_{【集解】孔安國曰：『祥．妖怪也．二木合生．不恭之罰．』鄭玄曰：『兩手搤之曰拱．』【索隱】此云『一暮大拱』．尚書大傳作『七日大拱』．與此不同}．帝太戊懼．問伊陟．伊陟曰：『臣聞妖不勝德．帝之政其有闕與．帝其修德．』太戊從之．而祥桑枯死而去_{【索隱】劉伯莊言枯死而消去不見．今以為由帝修德而妖祥遂去}．伊陟贊言于巫咸_{【集解】孔安國曰：『贊．告也．巫咸．臣名也．』【正義】按：巫咸及子賢冢皆在蘇州常熟縣西海虞山上．蓋二子本吳人也}．巫咸治王家有成．作咸艾_{【集解】馬融曰：『艾．治也．』}．作太戊．帝太戊贊伊陟于廟．言弗臣．伊陟讓．作原命_{【集解】馬融曰：『原．臣名也．命原以禹．湯之道我所修也．』}．殷復興．諸侯歸之．故稱中宗．

中宗崩．子帝中丁立．帝中丁遷于隞_{【集解】孔安國曰：『地名．』皇甫謐曰：『或云河南敖倉是也．』【索隱】隞亦作『囂』．並音敖字．【正義】括地志云：『滎陽故城在鄭州滎澤縣西南十七里．殷時敖地也．』}．河亶甲居相_{【集解】孔安國曰：『地名．在河北．』【正義】括地志云：『故殷城在相州內黃縣東南十三里．即河亶甲所築都之．故名殷城也．』}．祖乙遷于邢_{【索隱】邢音耿．近代本亦作『耿』．今河東皮氏縣有耿鄉．【正義】括地志云：『絳州龍門縣東南十二里耿城．故耿國也．』}．帝中丁崩．弟外壬立．是為帝外壬．仲丁書闕不具_{【索隱】蓋太史公知舊有仲丁書．今已遺闕不具也}．帝外壬崩．弟河亶甲立．是為帝河亶甲．河亶甲時．殷復衰．

河亶甲崩．子帝祖乙立．帝祖乙立．殷復興．巫賢任職．

祖乙崩．子帝祖辛立．帝祖辛崩．弟沃甲立．是為帝沃甲_{【索隱】系本作『開甲』也}．帝沃甲崩．立沃甲兄祖辛之子祖丁．是為帝祖丁．帝祖丁崩．立弟沃甲之子南庚．是為帝南庚．帝南庚崩．立帝祖丁之子陽甲．是為帝陽甲．帝陽甲之時．殷衰．

自中丁以來．廢適而更立諸弟子．弟子或爭相代立．比九世亂．於是諸侯莫朝．