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卷六十七仲尼弟子列传第七(2)

史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋

2020-11-28 21:04

子貢問曰:『富而無驕.貧而無諂.何如.』孔子曰:『可也【集解】孔安國曰:『未足多也.』.不如貧而樂道.富而好禮【集解】鄭玄曰:『樂謂志於道.不以貧為憂苦也.』.』

田常欲作亂於齊.憚高.國.鮑.晏.故移其兵欲以伐魯.孔子聞之.謂門弟子曰:『夫魯.墳墓所處.父母之國.國危如此.二三子何為莫出.』子路請出.孔子止之.子張.子石【索隱】公孫龍也請行.孔子弗許.子貢請行.孔子許之.

遂行.至齊.說田常曰:『君之伐魯過矣.夫魯.難伐之國.其城薄以卑.其地狹以泄【索隱】按:越絕書其『泄』字作『淺』.其君愚而不仁.大臣偽而無用.其士民又惡甲兵之事.此不可與戰.君不如伐吳.夫吳.城高以厚.地廣以深.甲堅以新.士選以飽.重器精兵盡在其中.又使明大夫守之.此易伐也.』田常忿然作色曰:『子之所難.人之所易.子之所易.人之所難:而以教常.何也.』子貢曰:『臣聞之.憂在內者攻彊.憂在外者攻弱.今君憂在內.吾聞君三封而三不成者.大臣有不聽者也.今君破魯以廣齊.戰勝以驕主.破國以尊臣【集解】王肅曰:『鮑.晏等帥師.若破國則臣尊矣.』.而君之功不與焉.則交日疏於主.是君上驕主心.下恣群臣.求以成大事.難矣.夫上驕則恣.臣驕則爭.是君上與主有卻.下與大臣交爭也.如此.則君之立於齊危矣.故曰不如伐吳.伐吳不勝.民人外死.大臣內空.是君上無彊臣之敵.下無民人之過.孤主制齊者唯君也.』田常曰:『善.雖然.吾兵業已加魯矣.去而之吳.大臣疑我.柰何.』子貢曰:『君按兵無伐.臣請往使吳王.令之救魯而伐齊.君因以兵迎之.』田常許之.使子貢南見吳王.

說曰:『臣聞之.王者不絕世.霸者無彊敵.千鈞之重加銖兩而移.今以萬乘之齊而私千乘之魯.與吳爭彊.竊為王危之.且夫救魯.顯名也.伐齊.大利也.以撫泗上諸侯.誅暴齊以服彊晉.利莫大焉.名存亡魯.實困彊齊.智者不疑也.』吳王曰:『善.雖然.吾嘗與越戰.棲之會稽.越王苦身養士.有報我心.子待我伐越而聽子.』子貢曰:『越之勁不過魯.吳之彊不過齊.王置齊而伐越.則齊已平魯矣.且王方以存亡繼絕為名.夫伐小越而畏彊齊.非勇也.夫勇者不避難.仁者不窮約.智者不失時.王者不絕世.以立其義.今存越示諸侯以仁.救魯伐齊.威加晉國.諸侯必相率而朝吳.霸業成矣.且王必惡越【索隱】惡猶畏惡也.臣請東見越王.令出兵以從.此實空越.名從諸侯以伐也.』吳王大說.乃使子貢之越.

越王除道郊迎.身御至舍而問曰:『此蠻夷之國.大夫何以儼然辱而臨之.』子貢曰:『今者吾說吳王以救魯伐齊.其志欲之而畏越.曰「待我伐越乃可」.如此.破越必矣.且夫無報人之志而令人疑之.拙也.有報人之志.使人知之.殆也.事未發而先聞.危也.三者舉事之大患.』句踐頓首再拜曰:『孤嘗不料力.乃與吳戰.困於會稽.痛入於骨髓.日夜焦脣乾舌.徒欲與吳王接踵而死.孤之願也.』遂問子貢.子貢曰:『吳王為人猛暴.群臣不堪.國家敝以數戰.士卒弗忍.百姓怨上.大臣內變.子胥以諫死【索隱】王劭按:家語.越絕並無此五字.是時子胥未死.太宰嚭用事.順君之過以安其私:是殘國之治也.今王誠發士卒佐之徼【集解】結堯反其志【集解】王肅曰:『激射其志.』.重寶以說其心.卑辭以尊其禮.其伐齊必也.彼戰不勝.王之福矣.戰勝.必以兵臨晉.臣請北見晉君.令共攻之.弱吳必矣.其銳兵盡於齊.重甲困於晉.而王制其敝.此滅吳必矣.』越王大說.許諾.送子貢金百鎰.劍一.良矛二.子貢不受.遂行.

報吳王曰:『臣敬以大王之言告越王.越王大恐.曰:「孤不幸.少失先人.內不自量.抵罪於吳.軍敗身辱.棲于會稽.國為虛莽【集解】虛音墟.莽.莫朗反.【索隱】有本作『棘』.恐誤也.賴大王之賜.使得奉俎豆而修祭祀.死不敢忘.何謀之敢慮.」』後五日.越使大夫種頓首言於吳王曰:『東海役臣孤句踐使者臣種.敢修下吏問於左右.今竊聞大王將興大義.誅彊救弱.困暴齊而撫周室.請悉起境內士卒三千人.孤請自被堅執銳.以先受矢石.因越賤臣種奉先人藏器.甲二十領.鈇屈盧之矛【索隱】鈇音膚.斧也.劉氏云一本無此字.屈盧.矛名.步光之劍.以賀軍吏.』吳王大說.以告子貢曰:『越王欲身從寡人伐齊.可乎.』子貢曰:『不可.夫空人之國.悉人之眾.又從其君.不義.君受其幣.許其師.而辭其君.』吳王許諾.乃謝越王.於是吳王乃遂發九郡兵伐齊.

子貢因去之晉.謂晉君曰:『臣聞之.慮不先定不可以應卒【索隱】按:卒謂急卒也.言計慮不先定.不可以應卒有非常之事.兵不先辨不可以勝敵.今夫齊與吳將戰.彼戰而不勝.越亂之必矣.與齊戰而勝.必以其兵臨晉.』晉君大恐.曰:『為之柰何.』子貢曰:『修兵休卒以待之.』晉君許諾.

子貢去而之魯.吳王果與齊人戰於艾陵【索隱】按:左傳在哀十一年.大破齊師.獲七將軍之兵而不歸.果以兵臨晉.與晉人相遇黃池【索隱】左傳黃池之會在哀十三年.越入吳.吳與越平也之上.吳晉爭彊.晉人擊之.大敗吳師.越王聞之.涉江襲吳.去城七里而軍.吳王聞之.去晉而歸.與越戰於五湖.三戰不勝.城門不守.越遂圍王宮.殺夫差而戮其相【索隱】按:左傳越滅吳在哀二十二年.則事並懸隔數年.蓋此文欲終說其事.故其辭相連.破吳三年.東向而霸.

故子貢一出.存魯.亂齊.破吳.彊晉而霸越.子貢一使.使勢相破.十年之中.五國各有變【索隱】按:左傳謂魯.齊.晉.吳.越也.故云『子貢出.存魯.亂齊.破吳.彊晉而霸越』

子貢好廢舉.與時轉貨貲【集解】廢舉謂停貯也.與時謂逐時也.夫物賤則買而停貯.值貴即逐時轉易.貨賣取資利也.【索隱】按:家語『貨』作『化』.王肅云:『廢舉謂買賤賣貴也.轉化謂隨時轉貨以殖其資也.』劉氏云:『廢謂物貴而賣之.舉謂物賤而收買之.轉貨謂轉貴收賤也.』.喜揚人之美.不能匿人之過.常相魯衛.家累千金.卒終于齊.

言偃.吳人【索隱】家語云魯人.按:偃仕魯為武城宰耳.今吳郡有言偃冢.蓋吳郡人為是也.字子游.少孔子四十五歲.

子游既已受業.為武城宰【正義】括地志云:『在兗州.即南城也.輿地志云南武城縣.魯武城邑.子游為宰者也.在泰山郡.』.孔子過.聞弦歌之聲.孔子莞爾而笑【集解】何晏曰:『莞爾.小笑貌.』曰:『割雞焉用牛刀【集解】孔安國曰:『言治小何須用大道.』.』子游曰:『昔者偃聞諸夫子曰.君子學道則愛人.小人學道則易使【集解】孔安國曰:『道謂禮樂也.樂以和人.人和則易使.』.』孔子曰:『二三子【集解】孔安國曰:『從行者.』.偃之言是也.前言戲之耳【集解】孔安國曰:『戲以治小而用大.』.』孔子以為子游習於文學.

卜商【集解】家語云衛人.鄭玄曰溫國卜商.【索隱】按:家語云衛人.鄭玄云溫國人.不同者.溫國今河內溫縣.元屬衛故字子夏.少孔子四十四歲.

子夏問:『「巧笑倩兮.美目盼兮.素以為絢兮」.何謂也【集解】馬融曰:『倩.笑貌.盼.動目貌.絢.文貌.此上二句在衛風碩人之二章.其下一句逸詩.』.』子曰:『繪事後素【集解】鄭玄曰:『繪.畫文也.凡晝繪先布眾色.然後以素分布其閒以成其文.喻美女雖有倩盼美質.亦須禮以成也.』.』曰:『禮後乎【集解】何晏曰:『孔言繢事後素.子夏聞而解知以素喻禮.故曰「禮後乎」.』.』孔子曰:『商始可與言詩已矣【集解】包氏曰:『能發明我意.可與言詩矣.』.』

子貢問:『師與商孰賢.』子曰:『師也過.商也不及【集解】孔安國曰:『言俱不得中.』.』『然則師愈與.』曰:『過猶不及.』

子謂子夏曰:『汝為君子儒.無為小人儒【集解】何晏曰:『君子之儒將以明道.小人為儒則矜其名.』.』

孔子既沒.子夏居西河【索隱】在河東郡之西界.蓋近龍門.劉氏云:『今同州河西縣有子夏石室學堂也.』【正義】西河郡.今汾州也.爾雅云:『兩河閒曰冀州.』禮記云:『自東河至於西河.』河東故號龍門河為西河.漢因為西河郡.汾州也.子夏所教處.括地志云:『謁泉山一名隱泉山.在汾州隰城縣北四十里.注水經云「其山崖壁五.崖半有一石室.去地五十丈.頂上平地十許頃.隨國集記云此為子夏石室.退老西河居此」.有卜商神祠.今見在.』教授.為魏文侯師【索隱】按:子夏文學著於四科.序詩.傳易.又孔子以春秋屬商.又傳禮.著在禮志.而此史並不論.空記論語小事.亦其疏也.【正義】文侯都安邑.孔子卒後.子夏教於西河之上.文侯師事之.咨問國政焉.其子死.哭之失明.

顓孫師.陳人【索隱】鄭玄目錄陽城人.陽城.縣名.屬陳郡.字子張.少孔子四十八歲.

子張問干祿【集解】鄭玄曰:『干.求也.祿.祿位也.』.孔子曰:『多聞闕疑.慎言其餘.則寡尤【集解】包氏曰:『尤.過也.疑則闕之.其餘不疑.猶慎言之.則少過.』.多見闕殆.慎行其餘.則寡悔【集解】包氏曰:『殆.危也.所見危者.闕而不行.則少悔.』.言寡尤.行寡悔.祿在其中矣【集解】鄭玄曰:『言行如此.雖不得祿.得祿之道.』.』

他日從在陳蔡閒.困.問行.孔子曰:『言忠信.行篤敬.雖蠻貊之國行也.言不忠信.行不篤敬.雖州里行乎哉【集解】鄭玄曰:『二千五百家為州.五家為鄰.五鄰為里.行乎哉.言不可行.』.立則見其參於前也.在輿則見其倚於衡.夫然後行【集解】包氏曰:『衡.軶也.言思念忠信.立則常想見.參然在前.在輿則若倚於車軶.』.』子張書諸紳【集解】孔安國曰:『紳.大帶也.』

子張問:『士何如斯可謂之達矣.』孔子曰:『何哉.爾所謂達者.』子張對曰:『在國必聞.在家必聞【集解】鄭玄曰:『言士之所在.皆能有名譽.』.』孔子曰:『是聞也.非達也.夫達者.質直而好義.察言而觀色.慮以下人【集解】馬融曰:『常有謙退之志.察言語.觀顏色.知其所欲.其念慮常欲下於人.』.在國及家必達【集解】馬融曰:『謙尊而光.卑而不可踰.』.夫聞也者.色取仁而行違.居之不疑【集解】馬融曰:『此言佞人也.佞人假仁者之色.行之則違.安居其偽而不自疑.』.在國及家必聞【集解】馬融曰:『佞人黨多.』.』

曾參.南武城人【索隱】按:武城屬魯.當時魯更有北武城.故言南也.【正義】括地志云:『南武城在兗州.子游為宰者.地理志云定襄有武城.清河有武城.故此云南武城也.』.字子輿.少孔子四十六歲.

孔子以為能通孝道.【正義】韓詩外傳云:『曾子曰:「吾嘗仕為吏.祿不過鍾釜.尚猶欣欣而喜者.非以為多也.樂道養親也.親沒之後.吾嘗南游於越.得尊官.堂高九仞.榱提三尺. 𨉕 轂百乘.然猶北向而泣者.非為賤也.悲不見吾親也.」』故授之業.作孝經.死於魯.

澹臺滅明【集解】包氏曰:『澹臺.姓.滅明.名.』【正義】括地志云:『延津在滑州靈昌縣東七里.注水經云:「黃河水至此為之延津.昔澹臺子羽齎千金之璧渡河.陽侯波起.兩蛟夾舟.子羽曰:『吾可以義求.不可以威劫.』操劍斬蛟.蛟死.乃投璧於河.三投而輒躍出.乃毀璧而去.亦無怪意.」即此津也.』.武城人【正義】括地志云亦在兗州.字子羽.少孔子三十九歲.

狀貌甚惡.欲事孔子.孔子以為材薄.既已受業.退而修行.行不由徑.非公事不見卿大夫【集解】包氏曰:『言其公且方.』

南游至江【索隱】按:今吳國東南有澹臺湖.即其遺跡所在.從弟子三百人.設取予去就.名施乎諸侯.孔子聞之.曰:『吾以言取人.失之宰予.以貌取人.失之子羽【索隱】按:家語『子羽有君子之容.而行不勝其貌』.而上文云『滅明狀貌甚惡』.則以子羽形陋也.今此孔子云『以貌取人.失之子羽』.與家語正相反.【正義】按:澹子羽墓在兗州鄒城縣.』

宓不齊字子賤【集解】孔安國曰魯人.【正義】顏氏家訓云:『兗州永昌郡城.舊單父縣地也.東門有子賤碑.漢世所立.乃云濟南伏生即子賤之後.是「虙」之與「伏」古來通.字誤為「宓」.較可明矣.虙字從「虍」.音呼.宓從「宀」.音綿.下俱為「必」.世傳寫誤也.』.少孔子三十歲【索隱】家語云『魯人.字子賤.少孔子四十九歲』.此云『三十』.不同

孔子謂『子賤君子哉.魯無君子.斯焉取斯【集解】包氏曰:『如魯無君子.子賤安得此行而學.』.』

子賤為單父宰【正義】宋州縣也.說苑云:『宓子賤理單父.彈琴.身不下堂.單父理.巫馬期以星出.以星入.而單父亦理.巫馬期問其故.宓子賤曰:「我之謂任人.子之謂任力.任力者勞.任人者逸.」』.反命於孔子.曰:『此國有賢不齊者五人【索隱】按:家語云『不齊所父事者三人.所兄事者五人.所友者十一人』.不同也.教不齊所以治者.』孔子曰:『惜哉不齊所治者小.所治者大則庶幾矣.』

原憲【集解】鄭玄曰魯人.【索隱】鄭玄云魯人.家語云:『宋人.少孔子三十六歲.』字子思.

子思問恥.孔子曰:『國有道.穀【集解】孔安國曰:『穀.祿也.邦有道.當食祿.』.國無道.穀.恥也【集解】孔安國曰:『君無道而在其朝.食其祿.是恥辱也.』.』

子思曰:『克伐怨欲不行焉.可以為仁乎【集解】馬融曰:『克.好勝人也.伐.自伐其功.怨.忌也.欲.貪欲也.』.』孔子曰:『可以為難矣.仁則吾弗知也【集解】包氏曰:『四者行之難.未足以為仁.』.』

孔子卒.原憲遂亡在草澤中【索隱】家語云:『隱居衛.』.子貢相衛.而結駟連騎.排藜藿入窮閻.過謝原憲.憲攝敝衣冠見子貢.子貢恥之.曰:『夫子豈病乎.』原憲曰:『吾聞之.無財者謂之貧.學道而不能行者謂之病.若憲.貧也.非病也.』子貢慚.不懌而去.終身恥其言之過也.

公冶長.齊人.字子長【索隱】家語云:『魯人.名萇.字子長.』范甯云:『字子芝.』

孔子曰:『長可妻也.雖在累紲之中【集解】孔安國曰:『累.黑索也.紲.攣也.所以拘罪人.』.非其罪也.』以其子妻之【集解】張華曰:『公冶長墓在城陽姑幕城東南五里所.墓極高.』

南宮括字子容【集解】孔安國曰:『容.魯人』.【索隱】家語作『南宮縚』.按:其人是孟僖子之子仲孫閱也.蓋居南宮因姓焉

問孔子曰:『羿善射.奡盪舟【集解】孔安國曰:『羿.有窮之君.篡夏后位.其徒寒浞殺之.因其室而生奡.奡多力.能陸地行舟.為夏后少康所殺.』【正義】羿音詣.盪.大浪反.俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.』孔子弗答【集解】馬融曰:『禹盡力於溝洫.稷播百穀.故曰「躬稼」也.禹及其身.稷及後世.皆王.括意欲以禹稷比孔子.孔子謙.故不答.』.容出.孔子曰:『君子哉若人.上德哉若人【集解】孔安國曰:『賤不義而貴有德.故曰君子.』.』『國有道.不廢【集解】孔安國曰:『不廢.言見用.』.國無道.免於刑戮.』三復『白珪之玷【集解】孔安國曰:『詩云「白珪之玷.尚可磨也.斯言之玷.不可為也」.南容讀詩至此.三反之.是其心敬慎於言.』』.以其兄之子妻之.

公皙哀字季次【集解】孔子家語云齊人.【索隱】家語作『公皙克』

孔子曰:『天下無行.多為家臣.仕於都.唯季次未嘗仕【索隱】家語云:『未嘗屈節為人臣.故子特賞歎之.』亦見游俠傳也.』

曾蒧【集解】音點.【索隱】音點.又音其炎反字皙【集解】孔安國曰:『皙.曾參父.』【索隱】家語云:『曾點字子皙.曾參之父.』

侍孔子.孔子曰:『言爾志.』蒧曰:『春服既成.冠者五六人.童子六七人.浴乎沂.風乎舞雩.詠而歸【集解】徐廣曰:『一作「饋」.』駰案:包氏曰『暮春者.季春三月也.春服既成.衣單袷之時.我欲得冠者五六人.童子六七人.浴於沂水之上.風涼於舞雩之下.歌詠先王之道.歸於夫子之門』.』孔子喟爾歎曰:『吾與蒧也【集解】周氏曰:『善蒧之獨知時也.』.』

顏無繇【集解】音遙.【正義】繇音由字路.路者.顏回父【索隱】家語云『顏由字路.回之父也.孔子始教於闕里而受學焉.少孔子六歲』.故此傳云『父子異時事孔子』.故易稱『顏氏之子』者.是父子俱學孔門也.父子嘗各異時事孔子.

顏回死.顏路貧.請孔子車以葬【集解】孔安國曰:『賣以作槨.』.孔子曰:『材不材.亦各言其子也.鯉也死.有棺而無槨.吾不徒行以為之槨.以吾從大夫之後.不可以徒行【集解】孔安國曰:『鯉.孔子子伯魚.孔子時為大夫.言從大夫之後.不可徒行.謙辭也.』.』

商瞿【正義】具俱反.魯人.字子木【索隱】家語云:『瞿年三十八無子.母欲更娶室.孔子曰「瞿過四十當有五丈夫子」.果然.瞿謂梁鱣勿娶.「吾恐子或晚生.非妻之過也」.』.少孔子二十九歲.

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